Jumalaton kulttuurilehti 70
Godless Culture Magazine 70

Tammikuu January 2012

Julkaisija: Suomen ateistiyhdistys ry
Sähköposti: info@ateismi.fi



Publisher: Atheist Association of Finland
E-mail: info@ateismi.fi


Member of



Sisällysluettelo Contents

Editor of the net magazine: Erkki Hartikainen, MA

Verkkojulkaisun vastaava toimittaja fil.maist. Erkki Hartikainen

Tämä on viimeksi päivitetty 31.1.2012.
Last uppdate 1/31/2011.


Analytic Logical Empiricism: see
http://etkirja.pp.fi/ale.htm

Important things: Tärkeät asiat:
15 books in Finnish 15 kirjaa suomeksi

Elämänkatsomustieto Life View (in Finnish)

Sanasto Sanasto
Peruskoulu et1-2 et1 et2 et3 et4 et5 et6 et7 et8 et9
Lukio et10 et11 et12 et13 et14
Elämänkatsomustieto, kotisivu etkirjat
Dictionary of Atheism
Atheists in action
Physics pages of Pekka T. Laakso

Sisällysluettelo
  1. Member of
  2. Pääkirjoitus
    1. Filosofia on pitkälle abstrahoitua konservatismia
    2. Onko vanhoillisuus evoluution tuote?
    3. Elämänkatsomustiedon ja filosofian sanasto on päivitetty
    4. Lukion filosofia 3 on päivitetty versioon 0.7
    5. Lukion filosofia 4 on päivitetty versioon 0.7
    6. Lukion filosofia 1 on päivitetty versioon 0.8
  3. Hello from America, thanks for your website
    1. Yahoo group "Human"...
  4. Do not support Wikipedia
    1. Vaticanpedia
    2. Wikipedia – A So-Called 'Free Encyclopedia' Controlled by Special Interest Groups
  5. Indonesian authorities must support freedom of speech and conscience
  6. Vicars and a massive immigration fraud in Britain
  7. How Important in Life: Religion
  8. A Day to Defend Free Expression
  9. Low IQ & Conservative Beliefs Linked to Prejudice
    1. LiveScience.com
    2. Controversy ahead
    3. Brains and bias
    4. A study of averages
    5. Simple viewpoints
  10. Boko Haram and the threat of political Islam
  11. Curia refuses to delete details of ex-Catholics
  12. Czech Republic
  13. Belgium’s €300 million subsidies to religion and belief organisations
  14. For abortion
  15. Child protection agency urges Polish church to confront clerical abuse claims
  16. Paedophile monk who paid schoolboy 50p each time he sexually abused him is locked up for five years
    1. Jailed after 20 years, abuser taught geography at leading Catholic independent school
  17. Hungary
  18. Hungarian constitution's provisions on religious freedom
  19. 'I'll sue Church of England if it bars me from being bishop,' says gay dean
  20. Jesus and Mo having a drink
  21. Aphorisms
  22. Reality-based states vis-a-vis Texas
  23. Only Atheists Should Hold Public Office
  24. Att kopiera digitalt nu erkänd religion
    1. Kopimismens grundsyn
    2. Källor: Kammarkollegiet och SST (TT)
  25. IS: Kirkkoherralle leskeltä miljoonaperintö
  26. Radio Dei kysyi ehdokkailta Jeesuksesta
  27. Vastakkain uskonnoton Haavisto ja luterilainen Niinistö
    1. Niinistö
    2. Haavisto
  28. Presidenttiehdokas, miten edistäisit uskonnonvapautta?
  29. Toimituksen kommentti
  30. Homovastaisen kampanjan papit eivät saa edes moitteita kirkolta
    1. Toimittajan kommentti edelliseen
  31. Uusi verkkopalvelu tukee koulun ja kirkon yhteistyötä
    1. Kommentti yleisöltä
    2. Juha Nuppola kirjoittaa
  32. Mitt Romneyn maksaa enemmän mormoneille kuin veroja
    1. Lahjoitukset mormoneille verovapaita
  33. Nigeriassa iskettiin jälleen verisesti kirkkoon
  34. Islamistipuolueiden voittokulku nostatti kohun turistien bikineistä Egyptissä
  35. Katolinen pappi käräjillä Saksassa:
    1. Käytti lapsia hyväksi satoja kertoja
    2. Matkoja Disneylandiin
  36. Viranomaiset keskeyttivät halal-lihan valmistajan toiminnan
  37. Kirkosta erosi vuonna 2011 noin 45 000 ihmistä
  38. Kirkkoon kuuluu edelleen valitettavasti 77.2% suomalaisista, vaikka myönteistä eroamista onkin tapahtunut
  39. Suomalaiset kuvittelevat virheellisesti, että "auttamistyö" olisi syy kuulua kirkkoon
  40. Mediaskandaali: valtamedia vähättelee kirkostaeroamista -  ja osoittaa kirkon mielistelynsä
  41. Ympärileikkaus valtion suojelemana silpomisena - YLE:n uskontopolitiikka
  42. Apulaisoikeuskansleri: Uskonnollinen tilaisuus vaarantaa julkisen vallan puolueettomuuden
  43. Rukoilu kouluissa
    1. Yki Räikkälä kirjoittaa
    2. Kommentti yleisöltä
  44. Elämänkatsomustiedon valinnaiseksi salliminen
    1. Toimituksen kommentti
  45. Pappismies Ilkka Wiio vaatii tai on vaativinaan lakeja ateismia vastaan
    1. Ateismi kiellettävä lailla!
    2. Joitain kommentteja
    3. Veikko Sorvaniemi ehdottaa lakisääteistä palkko-opetusta jossa selitetään ihmisille mitä ateismi tarkoittaa
    4. Kommentti edelliseen
    5. Huomautus
  46. Ylivieskan kirkkoherra sai sakkoja työsyrjinnästä
  47. Presidenttiehdokas Sari Essayah vastustaa imaamikoulutusta yliopistoissa
    1. Helsingin Yliopiston Vapaa-ajattelijayhdistys vaatii kristittyjen teologikoulutuksen ulos yliopistoista
  48. Minkä kumman takia uskoonhurahtaneita nimitetään humanistisen tiedekunnan uskontotieteen professoreiksi?
    1. René Gothónista uskontotieteen professori vuonna 2003
  49. Blogit
    1. Kommenttipuheenvuoro kirkon diakoniatyötä koskien
  50. Kirkkokin on joskus kuulemma vastustanut järjen menettämistä
  51. Naispappeus ja uskonnonopetus syitä presidenttiehdokkaiden kirkosta eroamiseen
  52. Perussuomalaisten kansanedustaja sata vuotta ajastaan jäljessä
  53. Henkilökultin kourissa kamppailevalle Vapaa-ajattelijain Liitolle valitettavasti miljoonaperintö
  54. Persaukiset haaskalla
  55. Presidentin kanslian kirje kateissa Vapaa-ajattelijain liitossa
  56. Prometheus-leirit nykyään riemuidiooteille
  57. Jumaluustiede: Jumalalta puuttuu osoiterekisteri
    1. Seurakunta rukoilee osoiterekisterin avulla kaikkien puolesta
    2. Toimituksen ehdotus
  58. Esa Ylikoski saavutti vanhuusiän
    1. Sankari
    2. Toimituksen kommentti
  59. Maallista ihmistä kyrsii
  60. Miksi naiset eivät äänestäneet naisia 2012 presidentinvaaleissa
    1. Teokraattisen ahdasmielisen pikkupuolueen Essayah jäi rannalle
  61. Oikeutta eläimille -järjestö vaatii Haavistolta anteeksipyyntöä
  62. Uskontotunnit rippikouluopetusta
  63. Piilokettuiluja
  64. Paavo Lipposen vastenmielinen kirkollisuus risoo vanhaa demaria
  65. Mikä on nykyään Paavo Lipposen ongelma
  66. Presidenttejä kirkon penkissä
  67. Uskonto on yleensä jonkin pahanteon luvalliseksi tekemistä
  68. Uskonnon erityisasema lainsäädännössä varmastikin perustuu
  69. Kemian kokeita harrastelijoille
    1. Ammoniakin valmistus laboratoriossa
    2. Salmiakkisavua
  70. Töitä keksijöille
  71. Kuukauden innovaatio
  72. Gravitation
  73. Geometria
  74. Ateismin määritelmä
  75. Ateistin määrittelemä
  76. Agnostikon eli jumalaongelmaisen määritelmä
  77. Uskonnon määritelmä
  78. Raamatun ristiriidat

Pääkirjoitus

Filosofia on pitkälle abstrahoitua konservatismia

Erkki Hartikainen 4.1.2012

Korjailen koko ajan luonnosta lukion filosofian oppikirjaksi FF3. Tämä työ on osoittautunut hyvin hankalaksi.

Kerrotaan Eino Kailan sanoneen kahdesta käytännöllisen filosofian professorin paikan hakijasta, että jos Jaakko Hintikka valitaan, filosofia pysähtyy sadaksi vuodeksi ja jos Urpo Harva valitaan, filosofia menee sata vuotta taaksepäin.

Hintikka valittiin, Mainittakoon, että Jaakko Hintikalla ei ollut edes arvosanaa approbatur käytännöllisessä filosofiassa.

Todettakoon, että Eino Kailan jälkeisten suomalaisten filosofien töistä arvostan eniten eräitä Jaakko Hintikan tutkimuksia.

Tällä henkilövalinnalla ei tietenkään ole ollut mitään todellista vaikutusta filosofian kehitykseen, mutta kompromissina edellä esitetystä arviosta näyttää siltä, että filosofia on juuri nyt sata vuotta ajastaan jäljessä.

Jos neurofilosofian nykyiset edustajat kuolevat eikä heidän seuraajiaan rahoiteta (mikä on uskonnollis-poliittisesta ilmapiiristä johtuen täysin mahdollista), filosofia alkaa mennä taaksepäin ja on vain hyvin naamioitua pitkälle abstrahoitua konservativismia.

Onko vanhoillisuus evoluution tuote?

Erkki Hartikainen 20.1.2012



Olen toisaalla (filosofian oppikirjoissa) esittänyt, että Immanuel Kantin ajatukset ihmisen synnynnäisistä käsitteistä (aika, avaruus jne.) eivät pidä paikkaansa. Neurotieteet tukevat käsitystä, jonka mukaan Immanuel Kantin kuvaama ihminen olisi lähinnä aivovammainen.

Toisaalta meillä on synnynnäisiä mekanismeja kokonaan muihin tarkoituksiin kuten kohtuullisen hyvään nopeaan päätöksen tekoon. Toisilla nämä mekanismit toimivat hyvin ja joillakin muilla keskinkertaisesti tai huonosti.

On monia viitteitä siitä, että vanhoillisuus olisi tällainen periytyvä mekanismi. Ihmiset ovat varmaan vuosimiljoonia olleet vanhoillisia, eikä ole syytä olettaa, että sadassa vuodessa olisi tapahtunut kovin suuria muutoksia perityissä taipumuksissamme. Vanhoillisuus saattaa olla evoluution tuote. Muuten sen voimaa on mielestäni vaikea ymmärtää.

Ihmisten perintötekijöihin sisältyviä suurten apinain nokkimisjärjestyksiä lienee tutkittu hyvin vähän, ja tuskin niitä tutkitaan tulevaisuudessakaan. Valtahan määräytyy näiden apinaesi-isiltä perittyjen synnynnäisten taipumusten mukaan, ja vaikka vallanpitäjät kiistävät tämän, he kuitenkin estävät asian tutkimisen. Tämä estotaipumus lienee sinänsä osa perintotekijöiden vanhoillisuuspakettia.

Mikäli yllä esittämäni ajatukset pitävät edes jossain määrin paikkansa, ihmiskunnalla on hyvin vähän tai ei ollenkaan toivoa paremmasta tulevaisuudesta.

Minä olen sitä porukkaa, jonka toinen jalka on jo haudassa, niin että minun ei tarvitse nähdä sitä, mitä tulevaisuudessa tapahtuu.



Jos joku pitää asiaa tärkeänä, elämä tällä planeetalla jatkuu ilman ihmisiäkin melko pitkään. Elämän lopun syyt tunnetaan kohtuullisen hyvin, mutta sitä ajankohtaa, jolloin tämä planeetta käy kaikelle elämälle elinkelvottomasti, on vaikea ennustaa.

Elämänkatsomustiedon ja filosofian sanasto on päivitetty

Erkki Hartikainen 13.1.2012

Olen tänään päivittänyt elämänkatsomustiedon ja filosofian sanaston, joka löytyy osoitteesta

http://etkirja.pp.fi/sanasto.html

Sanastoon on lisätty oppikirjan Esa Saarinen: Filosofia (Porvoo Helsinki: WSOY, 1997) ne sanat, joita sanakirjassa ei ollut aikaisemmin. Syynä siihen, että käytin vanhaa painosta, oli se, että sain vanhan painoksen kirjaston kierrätyshyllystä ilmaiseksi.

Jaksoin kumma kyllä lukea myös kirjan tekstin, mikä parantaa Esa Saarisen pisteitä minun pistepörssissäni.

Tarkoitus on ajan oloon päivittää sanasto myös muiden lukion filosofian oppikirjojen sanastojen kanssa.

Nyt keskityn kuitenkin pääasiassa FF3:n viimeistelyyn.

Lukion filosofia 3 on päivitetty versioon 0.7

Erkki Hartikainen 15.1.2012

Lukeaksesi sitä napauta tästä:  FF3.

Lukion filosofia 4 on päivitetty versioon 0.7

Erkki Hartikainen 20.1.2012

Lukeaksesi sitä napauta tästä:  FF4.

Lukion filosofia 1 on päivitetty versioon 0.8

Erkki Hartikainen 29.1.2012

Lukeaksesi sitä napauta tästä:  FF4

Hello from America, thanks for your website

Yahoo group "Human"...

Hello,
 
I am an Atheist living in the United States. I belong to a Yahoo group "Human"...which is moderated by Paul W Harrison, an American living in Finland.
 
Mr. Harrison claims to not be a Christian, but yet he defends Christians and "censors" Atheists in this list group.
 
As Mr. Harrison belongs to a group of Christians who intend on "taking the United States back for Jesus" meaning turning the United States into a police state...and who is now living in Finland, I believe you should become aware of Mr. Harrison, and turn him and his information into SUPO.
 
Mr. Harrison should be easy to find as he has a company that teaches English. What else he is doing in Finland should also be investigated.
 
If you need anymore information, please do not hesitate to contact me. I am at your service.
 
Thank you again,
 
Judy Weismonger PhD

Do not support Wikipedia

Vaticanpedia

LEIDO EN DR. RATH FOUNDATION-NEWSLETTER March 2010 

Although  Jimmy Wales , the public figurehead of Wikipedia , tries to give the world the impression that his website is an independent entity, the reality is that the  Wikimedia Foundation , of which Wikipedia is a project, is directly dependent upon support from super-wealthy  benefactors  with connections to the  pharmaceutical investment business .

One of the most notable of the Wikimedia Foundation’s supporters is the so-called “ Open Society Institute ”, founded by the chairman of Soros Fund Management LLC, George Soros.

Some of the most prolific contributors to Wikipedia are the CIA… and the Vatican

According to the  New Statesman , Soros’ business partners have included the Carlyle Group, where he is reported to have invested more than $100m. One of the world's largest private equity funds, the Carlyle Group is believed to make most of its money from work as a defence contractor. At various times, its advisors and investors are said to have included the former U.S. secretary of state James Baker, former U.S. defence secretary Frank Carlucci, former U.S. president George Bush senior and even relatives of Osama Bin Laden.

member of the Wikimedia advisory board , Trevor Neilson, is currently a member of the Council on Foreign Relations – whose  honorary chairman  is the key  drug industry investor David Rockefeller (Opus Dei).

Wikipedia – A So-Called 'Free Encyclopedia' Controlled by Special Interest Groups

A personal reflection by Norbert Cobabus (11.01.2012)
In the years prior to my retirement, before summer 2009, I was directly involved with Wikipedia. The German National Library, where I was employed for almost 35 years, had a project in which – based on its literary data – it supplied Wikipedia with the titles of its stock and notified it of entries on the Wikipedia website that it considered to be incorrect. In dealing with this, I thus was in contact with several authors and occasionally with management staff from Wikipedia.

Through both my professional involvement with the above project and my private use of Wikipedia – in context of my cultural anthropological and historical research – I soon discovered that Wikipedia is by no means as perfect and objective as it is often claimed to be.

Very soon, in fact, I realized that Wikipedia is considerably controlled by certain special interest groups and that this results in either incorrect or glossed-over information being included in its articles. In particular, these groups are concerned with issues relating to the influence of the pharmaceutical industry; however, other interest groups, such as the Church (in particular, the Catholic Church) and certain political groups, also play roles.

During the course of my work I furthermore discovered that, within Wikipedia, there are – both at national and international levels – institutionalized bodies who ensure that the articles stay ‘clean’ and that their content is consistent with the requirements of the relevant special interests. In this regard, they effectively function as regulatory authorities or censorship boards.

A few times, realizing that they concealed the facts, I’ve tried to make changes to certain Wikipedia articles. Examples include the entries for Pope Pius XII, whose extensive Nazi connections and pronounced anti-Semitism, including all the already known details, are veiled on Wikipedia’s website ; articles about other historical persons of the 20th century and about some present-day politicians; and articles on the subject of health. In many of these cases, I found I was not permitted to make edits to the articles and was told that I had to register an account before my corrections could even be considered.

With regard to my attempts to make corrections to articles dealing with health issues, on two occasions I experienced particularly notable rejections. One was an inaccurate and  pro-pharmaceutical industry article on the subject of naturopathy ; the other article concerned a physician – Dr. Matthias Rath – who was characterized as ‘controversial’ and, regarding whom, ’questionable lawsuits’ were alluded to. In both of these articles, I noted that there was scarcely anything reported that was meaningful.

Not only were my attempts to make changes to these two articles unsuccessful, it was stated that my edits were blocked on the grounds that they amounted to ‘vandalism’. Prior to this, I had never heard the term ‘vandalism’ used in this context. On Wikipedia, however, it is clearly a term used to justify censorship.

For the sake of completeness, I should add that Wikipedia has deficiencies in several areas and that its descriptions of all manner of topics and information are quite frequently incorrect. Quite often, this is due to the fact that Wikipedia articles can sometimes be edited by individuals who have not researched their subjects properly or who are pursuing their own vested interests. In some areas, which I have worked on now for more than 50 years, I was able to prove this, too.

Let me therefore emphasize that you have to be very careful when reading not only Wikipedia but also many other information sources on the Internet. This is because they can reflect the interests of certain prevailing interest groups in the areas of economics, politics and others. In this respect, in addition to the many ‘ordinary people’ reading Wikipedia, it is unfortunate that more and more students – on the advice of their teachers – are accessing it, as well as other questionable sources on the Internet, without checking the data they find there.

Even in many university seminars, it seems that Wikipedia is becoming more and more fashionable. In today’s increasingly digital world, this is unfortunately a trend that – including the associated increasing superficiality – is promoted by many sides, especially the media, but also by politicians when it comes to the furthering of their interests.

Even more absurd is a report from about two years ago in which the results of an expert opinion were announced through the press to the effect that Wikipedia, when compared with the Brockhaus Encyclopaedia and the Encyclopaedia Britannica, was ranked higher overall.

Quite apart from the fact that at that time I just laughed about this outcome, you may now wish to ask yourself whether it is possible that, either directly or indirectly, any of the experts making these types of claims, or their institutes, have ever received financial remunerations or grants from the special interests and stakeholders who control Wikipedia.

Indonesian authorities must support freedom of speech and conscience

MEDIA RELEASE 25 January 2012
 
Atheist Alliance International launches appeal to support Alexander Aan

Atheist Alliance International (AAI) demands that the Indonesian government support freedom of speech and freedom of conscience by immediately releasing Alexander Aan from custody and dropping all charges against him, pursuing the perpetrators of the physical attack against Aan and repealing the country’s oppressive anti-blasphemy legislation.
 
“Alexander simply expressed his view that there is no god.  In contrast, his attackers assaulted a real person and must be brought to justice,”

said AAI President Tanya Smith.

“Indonesia’s anti-blasphemy laws are an appalling relic from the country’s period of dictatorship.  They should be repealed as an essential step towards the freedom of Indonesia's people and the country's participation in the modern world,”

Smith said.

Karl Karnadi, an Indonesian atheist associated with AAI said

"Any religious person would say that gods of other religions do not exist. Why should Alex be arrested for effectively saying the same? Just because he is an atheist doesn't mean that he should be jailed. Religious and non-religious people are going to disagree and that may offend some, but that's a natural outcome from people having different views. Such an absurd law should not exist in Indonesia or in any other place." 

Police in Dharmasraya, western Sumatra, on Friday (20 January) said that Aan had been charged with blasphemy for postings he made on a 1,200-member Facebook group.

Aan had initially been taken into ‘protective custody’ after he was beaten by a mob of religious zealots. There have been no indications that his assailants will face prosecution. Aan, a civil servant, has also been threatened with the loss of his job.
 
Muslim-majority Indonesia officially recognizes only six faith traditions: Islam, protestant Christianity, Catholicism, Buddhism, Hinduism and Confucianism. Citizens are forced to choose from one of these traditions when applying for identification cards.
 
Atheist Alliance International has launched an appeal for donations to help pay for Aan's legal costs and to support the Aan family's living expenses while he is in jail, at www.atheistalliance.org/support-aai/donate (Legal/Support Fund for Alex Aan).

Vicars and a massive immigration fraud in Britain

http://www.dailymail.co.uk/news/article-2091659/Two-vicars-conducted-hundreds-sham-marriages-help-illegal-immigrants-stay-Britain.html

How Important in Life: Religion




A Day to Defend Free Expression

HOLD THIS DATE - 11 February 2012

One Law for All is calling for a rally in defence of free expression and the right to criticise religion on 11 February 2012 in central London from 2-4pm.

We are also calling for simultaneous events and acts in defence of free expression on 11 February in countries world-wide.

The call follows an increased number of attacks on free expression in the UK, including a 17 year old being forced to remove a Jesus and Mo cartoon or face expulsion from his Sixth Form College and demands by the UCL Union that the Atheist society remove a Jesus and Mo cartoon from its Facebook page. It also follows threats of violence, police being called, and the cancellation of a meeting at Queen Mary College where One Law for All spokesperson Anne Marie Waters was to deliver a speech on Sharia. Saying ‘Who gave these kuffar the right to speak?’, an Islamist website called for the disruption of the meeting. Two days later at the same college, though, the Islamic Society held a meeting on traditional Islam with a speaker who has called for the death of apostates, those who mock Islam, and secularist Muslims.

Whilst none of this is new, recent events reveal an increased confidence of Islamists to censor free expression publicly, particularly given the support received from universities and other bodies in the name of false tolerance, cultural sensitivity and respect.

The right to criticise religion, however, is a fundamental right that is crucial to many, including Muslims.

Clearly, the time has come to take a firm and uncompromising stand for free expression and against all forms of threats and censorship.

11 February is our chance to take that stand.

You need to be there.

Enough is enough.

NOTES:

Contact us for more information or with details of actions or events being organised outside of London:
Maryam Namazie
Anne Marie Waters
Spokespersons
One Law for All
BM Box 2387
London WC1N 3XX, UK
Tel: +44 (0) 7719166731
onelawforall@gmail.com
www.onelawforall.org.uk

To help with the costs of the rally and donate to the crucial work of One Law for All, please either send a cheque made payable to One Law for All to BM Box 2387, London WC1N 3XX, UK or pay via Paypal.

The One Law for All Campaign was launched on 10 December 2008, International Human Rights Day, to call on the UK Government to recognise that Sharia and religious courts are arbitrary and discriminatory against women and children in particular and that citizenship and human rights are non-negotiable. To join the campaign, sign our petition here. 

Low IQ & Conservative Beliefs Linked to Prejudice

LiveScience.com

There's no gentle way to put it: People who give in to racism and prejudice may simply be dumb, according to a new study that is bound to stir public controversy.

The research finds that children with low intelligence are more likely to hold prejudiced attitudes as adults. These findings point to a vicious cycle, according to lead researcher Gordon Hodson, a psychologist at Brock University in Ontario. Low-intelligence adults tend to gravitate toward socially conservative ideologies, the study found. Those ideologies, in turn, stress hierarchy and resistance to change, attitudes that can contribute to prejudice, Hodson wrote in an email to LiveScience.

"Prejudice is extremely complex and multifaceted, making it critical that any factors contributing to bias are uncovered and understood," he said.

Controversy ahead

The findings combine three hot-button topics.

"They've pulled off the trifecta of controversial topics," said Brian Nosek, a social and cognitive psychologist at the University of Virginia who was not involved in the study. "When one selects intelligence, political ideology and racism and looks at any of the relationships between those three variables, it's bound to upset somebody."

Polling data and social and political science research do show that prejudice is more common in those who hold right-wing ideals that those of other political persuasions, Nosek told LiveScience.

"The unique contribution here is trying to make some progress on the most challenging aspect of this," Nosek said, referring to the new study. "It's not that a relationship like that exists, but why it exists."

Brains and bias

Earlier studies have found links between low levels of education and higher levels of prejudice, Hodson said, so studying intelligence seemed a logical next step. The researchers turned to two studies of citizens in the United Kingdom, one that has followed babies since their births in March 1958, and another that did the same for babies born in April 1970. The children in the studies had their intelligence assessed at age 10 or 11; as adults ages 30 or 33, their levels of social conservatism and racism were measured.

In the first study, verbal and nonverbal intelligence was measured using tests that asked people to find similarities and differences between words, shapes and symbols. The second study measured cognitive abilities in four ways, including number recall, shape-drawing tasks, defining words and identifying patterns and similarities among words. Average IQ is set at 100.

Attitudes toward other races were captured by measuring agreement with statements such as Social conservatives were defined as people who agreed with a laundry list of statements such as "Family life suffers if mum is working full-time," and "Schools should teach children to obey authority.""I wouldn't mind working with people from other races." (These questions measured overt prejudiced attitudes, but most people, no matter how egalitarian, do hold unconscious racial biases; Hodson's work can't speak to this "underground" racism.)

As suspected, low intelligence in childhood corresponded with racism in adulthood. But the factor that explained the relationship between these two variables was political: When researchers included social conservatism in the analysis, those ideologies accounted for much of the link between brains and bias.

People with lower cognitive abilities also had less contact with people of other races.

"This finding is consistent with recent research demonstrating that intergroup contact is mentally challenging and cognitively draining, and consistent with findings that contact reduces prejudice," said Hodson, who along with his colleagues published these results online Jan. 5 in the journal Psychological Science.

A study of averages

Hodson was quick to note that the despite the link found between low intelligence and social conservatism, the researchers aren't implying that all liberals are brilliant and all conservatives stupid. The research is a study of averages over large groups, he said.

"There are multiple examples of very bright conservatives and not-so-bright liberals, and many examples of very principled conservatives and very intolerant liberals," Hodson said.

Nosek gave another example to illustrate the dangers of taking the findings too literally.

"We can say definitively men are taller than women on average," he said. "But you can't say if you take a random man and you take a random woman that the man is going to be taller. There's plenty of overlap."

Nonetheless, there is reason to believe that strict right-wing ideology might appeal to those who have trouble grasping the complexity of the world.

"Socially conservative ideologies tend to offer structure and order," Hodson said, explaining why these beliefs might draw those with low intelligence. "Unfortunately, many of these features can also contribute to prejudice."

In another study, this one in the United States, Hodson and Busseri compared 254 people with the same amount of education but different levels of ability in abstract reasoning. They found that what applies to racism may also apply to homophobia. People who were poorer at abstract reasoning were more likely to exhibit prejudice against gays. As in the U.K. citizens, a lack of contact with gays and more acceptance of right-wing authoritarianism explained the link.

Simple viewpoints

Hodson and Busseri's explanation of their findings is reasonable, Nosek said, but it is correlational. That means the researchers didn't conclusively prove that the low intelligence caused the later prejudice. To do that, you'd have to somehow randomly assign otherwise identical people to be smart or dumb, liberal or conservative. Those sorts of studies obviously aren't possible.

The researchers controlled for factors such as education and socioeconomic status, making their case stronger, Nosek said. But there are other possible explanations that fit the data. For example, Nosek said, a study of left-wing liberals with stereotypically naïve views like "every kid is a genius in his or her own way," might find that people who hold these attitudes are also less bright. In other words, it might not be a particular ideology that is linked to stupidity, but extremist views in general.

"My speculation is that it's not as simple as their model presents it," Nosek said. "I think that lower cognitive capacity can lead to multiple simple ways to represent the world, and one of those can be embodied in a right-wing ideology where 'People I don't know are threats' and 'The world is a dangerous place'. ... Another simple way would be to just assume everybody is wonderful."

Prejudice is of particular interest because understanding the roots of racism and bias could help eliminate them, Hodson said. For example, he said, many anti-prejudice programs encourage participants to see things from another group's point of view. That mental exercise may be too taxing for people of low IQ.

"There may be cognitive limits in the ability to take the perspective of others, particularly foreigners," Hodson said. "Much of the present research literature suggests that our prejudices are primarily emotional in origin rather than cognitive. These two pieces of information suggest that it might be particularly fruitful for researchers to consider strategies to change feelings toward outgroups," rather than thoughts.

Boko Haram and the threat of political Islam

Nigeria’s most deadly Islamist sect, Boko Haram, has just detonated mutiple bombs in the city of Kano. Curfew has been imposed and the city, the state and the entire nation is engulfed in tension, fear and uncertainty. Several lives have reportedly been lost. This group appears unrelenting in its murderous campaign.

Kano has joined the ranks  of northern states -Borno, Yobe, Adamawa, Plateau, Niger where the terror of Boko Haram holds sway. Religious crisis orchestrated by Muslim fundamentalists is not new to this northern city but these attacks have brought a frightening dimension to Islamic militancy in the region.

The Spokesperson of Boko Haram, Abdul Qaqa, told journalists that they carried out the attacks on the city because the authorities had refused to release their members arrested and detained by the police. So with these attacks, Boko Haram has sent very clear signals to the authorities in Kano and beyond- “Capitulate”, “Surrender”, “Do our Bidding”, “Join forces with us”, “Embrace our cause” or “Be destroyed”.  Since last year, Boko Haram has carried out bomb attacks on several institutions including the UN building and police headquarters in Abuja.

This militant group has targeted churches and southerners or anyone they percieved to be opposed to their cause of implementing sharia and enthroning  political islam. It has declared a war on anybody, muslims as well as non muslims, opposed to or critical of its cause. This is characteristic of the totalitarian nature of political Islam- a social political and economic order based on Sharia.

A fringe movement that started with a group of Islamic preachers on the streets of Maiduguri a few years ago, has turned to a real threat to Nigeria’s corporate existence and a terror to the world.

Unfortunately, most analysts continue to shy away from the truth- the bitter truth that Boko Haram is an Islamist group with a political agenda. Boko Haram is a jihadist organisation that has declared war against anybody that is really or imagined to be opposed to its cause. Instead many analysts continue to blame the attacks and crisis orchestrated by this militant sect on the injustices, poverty and marginalisation of the North.

Some commentators have made it seem as if Boko Haram are northern equivalent of the Niger Delta militants fighting to address social, economic and political marginalization of the region. Even when the group has made it clear that they are opposed to western education and want Sharia implemented in Nigeria. Boko Haram militants are not asking for jobs. They are not agitating for any finacial reward or compensation. Their cause is religious. Thier agenda is Islamist.

They are just a bunch of Islamic militants and nihilists who want to turn Nigeria into an Islamic empire by force.

Nigerians must begin to acknowledge the jihadist agenda of Boko Haram and try to find out how the teachings of Islam, particularly as contained in the Koran or the Hadith, were propagated or twisted to breed this terrible monster. We need to know how these militants are being motivated to embark on this self destructive mission. We need to identify the cells and networks that are recruiting, training and brainwashing these militants.

We in Nigeria must stop decieving ourselves by saying that the Boko Haram attacks have nothing to do with religion. Or that they have nothing to do with Islam. This is not true. Though people can carry out such heinous attacks for other reasons, or be motivated by other secular causes.

From the pattern of their attacks, the Boko Haram phenomenon has a lot to do with religion, particularly Islam. It is the Nigerian version of al-Qaeda. The militants are not bombing police stations, UN building and churches for the sake of it. They are not agitating for Sharia law for the fun of it.

The Boko Haram militants are fighting a holy war. They are prosecuting a jihad for which they expect to be rewarded abundantly in the hereafter with some virgins. That is why the group has not run out of suicide bombers. That is why they have their operational base in the muslim majority states. Boko Haram militants have been brainwashed by few Islamic clerics to believe that they are 'Hezbollah'- the army of Allah.

They have been deluded to think that these suicide bomb attacks and other murderous acts they carry out are religious duties in line with the will of Allah and in furtherance of Islam. Nigerian authorities must acknowledge and address  the ‘Islamic’ roots of the Boko Haram menace now, before it is too late.

Curia refuses to delete details of ex-Catholics

The Catholic Church in Malta is refusing a demand by ex-Catholics to remove their records as required by the Data Protection Act. An organisation called "Not In Our Name", set up with the purpose of helping people to leave the church has been facing resistance every step of the way. After the church rejected attempts to leave in the church's own method via self-excommunication, the organisation turned to a request made under the Data Protection act, but the church has refused to do this.

It seems that as membership falls, the church is trying to make it impossible to leave its ranks - which sounds increasingly like the behaviour one would expect from a cult.

The Curia has refused a request to delete details of 23 people from its baptisimal and other records, Not In Our Name, the organisation founded to help baptized ex-Catholics dissociate themselves from the Church, said.

NION, which made its request to the Curia after these individuals legally empowered it to undertake this task on their behalf, said it will be informing the Data Protection Commissioner about the situation.

The Curia's reply refused to recognise NION as the legal representative of these individuals in this matter, and offered to instead annotate the baptisimal register only for the person acting on behalf of the others, the organisation said.

It said that this annotation would presumably indicate that the person in question left the Catholic Church.

"The Curia refused to delete the data using the argument that the data was processed according to law and that this information is used only relative to the administration of the Holy Sacraments, and is not disclosed to anyone except to the persons mentioned in the registration of the sacrament.

"NION wishes to express its disappointment with regards to such reply.

"By not recognising NION as an attorney, the Curia is creating unnecessary bureaucracy and inconvenience to discourage people who wish to take this step."

NION said it also disputed the fact that the data had been processed according to law, since, the individuals represented by it withdrew their consent from it being processed.

NION said that annotation of the baptisimal register could result in a black list of individuals, leaving them exposed to victimisation on religious grounds. It believes it is the right of these individuals to request the deletion of their personal data, especially when they do not trust the Church to administer the annotated data in their interest.

"NION thus wishes to announce that it will be approaching the Data Protection Commissioner with the intention of securing the rights of the individuals it represents and to ensure that the Church is not exempt from the rule of law."

Czech Republic

In Czech Republic and in Slovakia exists the great aversion to organize people, they does not see any sense in organizing (by any way) and not at all in humanist organisations. They perceived positive discrimination of churches and religious organisations, their support from state as matter of course. The question of restitution of church property and financial compensations starts big discussion. But people do not feel the need to defend the status of the citizens without religion. It requires the specific analyse. According to our knowledge, there are only two groups of organized humanists in Czech Republic.  

1) Free Though (Volná Myšlenka) – the organisation, which continues in traditions of Free Though organization from the first Czechoslovak Republic (1918 – 1939). Professor Haubelt (e-mail: HaubeltJ@seznam.cz), is its chairman and he is also a member of international Free Though. Unfortunately due to his health condition and old age he travels a little. The best contact is to a member of their leadership Věra Pajková (e-amil: vera.pajkova@atlas.cz), who communicates regularly. They issued a magazine Maják, we obtained several issues from them in the last year. In the year 2010 they participated at our conference on topic of status of citizens without religion in Central Europe. That organisation has existential problems because of high age of its members. We are in contact with Mrs. Pajková.
 
2) Humanist Atheists (Humanistickí ateisti) – a small organisation headed by Antonín Vaněk (e-mail: bwe@razdva.cz) from Břeclav. He is very active and administrates very interesting website: http://www.humanistictiateiste.cz. Vaněk issued a book: Zvažujem žalovať rímskokatolícku cirkev (I am considering to accuse Roman-Catholic church), where he wrote about the history of Bible and church. Famous Czech movie director Juraj Hertz is also a member of this organisation. The organisation organizes public discussions about the cancellation of religious education at schools, restitution of church property, status of churches etc. It organizes the discussions on internet. They also intend to organize TV discussion on topic of belief and humanist philosophy. We met in July 2011 (the representatives of both organisations) in Břeclav and we negotiated cooperation, the exchange of information and contacts. We are still in contact with Vaněk.

Roman
----------------------------------
PhDr. Roman Hradecký
Banská Bystrica
Tel.: 0910 979 989

Belgium’s €300 million subsidies to religion and belief organisations

The Belgian state dispenses about €300 million a year to religion and belief organisations.  About 8.0% goes to humanist and secularist organisations but the Roman Catholic church gets a massive 85.8% (€257 million).  Protestant churches get 2.5%, Muslim bodies 2.1% and the rest goes to the Jews and to the Orthodox and Anglican churhces.

Source: Le Soir

(17 January 2012)

For abortion

Since the 20th anniversary of the law legalizing abortion in Belgium, attacks against this public health achievement have multiplied. Alarming news reach us every week, not just from Africa, Asia or South America. In our closest neighbouring countries and even in Belgium, intimidations towards women and/or health professionals performing abortions are increasing.

This is why the Centre d’Action Laïque (BE), with its traditional partners - the Fédération Laïque de Centres de Planning Familial and the Centres de Planning Familial des FPS  - have created a platform to defend abortion right for all women in the world. The platform currently gathers the following associations as full members:

Centre du Libre Examen, Centre Séverine, Conseil des Femmes Francophone de Belgique (CFFB), Fédération des Centres de Planning et de Consultations, Fédération des Centres Pluralistes de Planning Familial, GACEHPA, LUNA, Mutualité Socialiste, Nederlandstalige Vrouwen Raad (NVR), Comité belge Ni putes Ni Soumises asbl, R.A.P.P.E.L (fr/nl), Sensoa, Université des femmes, VIVA-Socialistische Vrouwen Vereniging, VOK- Vrouwen Overleg Komitee, FGTB-ABVV

By visiting the website http://www.abortionright.eu/ you can sign the charter for abortion right as a citizen or as an association. 

You will also find fresh news and information about the European rally organized in Brussels on 24 March 2012.

Julie Pernet

Child protection agency urges Polish church to confront clerical abuse claims

Jonathan Luxmoore 9 December 2011

Warsaw, Poland (ENInews). The head of Poland's largest child protection agency has urged the Roman Catholic church to respond to growing complaints of sexual abuse by its priests.

"It's not the scale of this phenomenon which is worrying, but the church's attitude. So far, the Bishops Conference has said nothing," said Jakub Spiewak, director of the independent Warsaw-based Kidprotect Foundation, which runs a hotline for abuse victims and seven separate child protection programs.

"The Catholic church occupies a special position here, but could begin to lose it if it fails to address problems like this," said Spiewak, speaking in the wake of the publication of a book of interviews with Polish Bishop's Conference president Archbishop Jozef Michalik, who says Polish church leaders are doing everything possible to counter "inappropriate behavior" among Catholic priests.

Kidprotect has launched a campaign, "Silence is Not Golden," to encourage victims to come forward. However, Spiewak said police and civic officials were sometimes afraid to challenge priests suspected of abuse in small towns and villages, where they were "often the most powerful people."

Leading Roman Catholics, including Poland's Children's Rights Spokesmen, have urged clear church procedures for handling abuse claims since 2002, when the archbishop of Poznan, Juliusz Paetz, resigned after media reports he had molested local seminarians.

A movement of priest's victims, recently formed with U.S. backing, says several dozen Polish priests convicted for molestation have received only light suspended jail terms, while most are still serving in parishes, often working with children.

Many cases were not reported by the Polish church's Catholic information agency, KAI, which has covered abuse scandals in other countries extensively.

Sexual abuse claims against priests have severely affected the Roman Catholic church in several countries over the past two years, including Ireland, Germany, Austria, and the United States.

In May, the Vatican instructed all Bishop's Conferences to have abuse guidelines in place by May 2012, and to introduce child protection programs, exchange information about clergy transferring between dioceses and ensure "spiritual and psychological assistance" for victims.

However, in a recent special issue, a Catholic monthly called "The Link" said the Polish church lacked psychological checks for its clergy and "transparent norms" for vetting employees, and had no "information policy" or "norms of conduct" for handling abuse accusations. It also cited a "lack of co-operation between church and state" on abuse issues.
Spiewak says the Catholic journal's warnings have been ignored, adding that most bishops were showing "extraordinary laxity."

"There's growing frustration here; any criticism of a priest, even by loyal Catholics, is treated as a frontal attack on the church and faith," Spiewak said.

"If the church doesn't uphold the law and stop sheltering its priests from canonical and criminal responsibility, it will face the same crisis as the church in other countries. But its leaders seem to think they can simply avoid the issue."

Paedophile monk who paid schoolboy 50p each time he sexually abused him is locked up for five years

Jailed after 20 years, abuser taught geography at leading Catholic independent school


Monastic authorities 'hushed up child abuse'

Parents of one victim sought injunction to keep scandal out of the press

By Rebecca Seales

Last updated on 4th January 2012

Richard White pleaded guilty to abusing two boys at Downside, a Roman Catholic public schoolnk, pleaded guilty to abusing two boys at Downside, a Roman Catholic public school.

A paedophile monk who forced a schoolboy to take part in sex acts and paid him 50p each time has been jailed for five years.

Richard White, 66, was finally jailed yesterday after evading justice for more than two decades - because monastic authorities and the parents of one of his two victims hushed the matter up.

White, a Benedictine monk, abused pupils while a geography teacher at Downside, one of England's leading Roman Catholic schools.

Taunton Crown Court heard that he was warned about his behaviour after molesting one 12-year-old boy, but instead of contacting the police the Benedictine abbot of the monastery attached to the school simply stopped him from teaching younger students.

He went on to indecently assault a second boy over the course of several months when he was aged 12 and 13 in 1988 and 1989.

Robert Duval, for the prosecution, said that White lured the pupil, who was interested in old books, to the monastery library, which was usually off-limits to students.

There he sexually touched the boy and forced him to take part in sex acts, paying him 50p each time.
Cover-up: Downside School was aware of the allegations against White, but failed to contact the police even after he confessed they were true

Cover-up: Downside School was aware of the allegations against White, but failed to contact the police even after he confessed they were true

He was discovered after other pupils at the independent Catholic School in Stratton-on-the-Fosse near Bath, Somerset saw the boy had extra money to spend at the tuck shop and he admitted how he had come by it.

Astonishingly, the police were not told even when the matter was again reported to the monastic school authorities, and White himself told the principal what he had done.

Instead the former British Army soldier, whom the court heard was repressing his homosexuality at the time, was dismissed from his teaching post and sent to monastic communities across the country over the next 20 years, a move designed to keep him away from children.


After the News of the World ran an article about the scandal, the boy's own family obtained a court injunction to keep him out of any further reports before removing him from the school.

Despite the publicity, no complaint was ever made at the time to the police and White's offending was only brought to light when police investigating another teacher at the school for child pornography offences found a file in school records detailing what he had done and contacted the second victim.

He attended court to see White jailed and afterwards praised the police and his partner for giving him the 'confidence' to come forward. He said he thought the monk's sentence was 'appropriate.

'I'm not the only boy at Downside who was abused,' he said.

'I hope this will highlight to the school that it needs to address the risks associated with religious orders running educational establishments without the appropriate safety nets.

'Downside has a poor history of child abuse and the reason for the original statement (to police) was not to convict Richard White but to protect the 1,500 children at Downside School.'

White, of Fordingbridge, Hampshire, sat in the dock with his head bowed throughout proceedings.

He admitted five charges of indecent assault and two of gross indecency with a child, relating to the second boy, at a previous hearing last November.

He also asked for four offences against the first boy, who has never made a complaint to police, to be taken into account.

White's conviction is the latest in a series of scandals to hit the English Benedictine congregation, after monks from the religious order's communities at Ampleforth, Ealing and Buckfast were also jailed for sexual offences against children.

Father Richard Yeo, the former Abbot of Downside, recently stood down from a Vatican inquiry into sex abuse at Ealing Abbey in west London, following concerns about the order's record in dealing with child abuse cases.

Read more: http://www.dailymail.co.uk/news/article-2082037/Paedophile-monk-paid-schoolboy-50p-time-sexually-abused-locked-years.html#ixzz1iZSmGylY

Hungary

In Hungary, there are two oaths for civil servants: the second one, which has the same text with an added "so help me God" (Isten engem úgy segéljen), was introduced by the first Orbán government 10 years ago in 2001.

In December, a new law regarding local governments was passed with only one oath for mayors and local representatives including the God formula. When questioned, the proponent, Mr Kósa, mayor of Debrecen, said that the oath is also valid without the God formula, but there is no legal provision to ensure that.

Also, there is a new education act which makes religious education or ethics compulsory in state schools, and parents will have to reveal their religion to the school.

Hungarian constitution's provisions on religious freedom

For those interested in Hungary,(https://secularhungary.wordpress.com/2012/01/14/religious-freedom-in-the-hungarian-constitution/) and another one the contents of the new church law (https://secularhungary.wordpress.com/2012/01/17/the-new-church-law/).

'I'll sue Church of England if it bars me from being bishop,' says gay dean


By Jonathan Petre 14th January 2012

A controversial gay dean has threatened to take the Church of  England to court after he was blocked from becoming a bishop.

The Very Rev Jeffrey John, Dean of St Albans, has instructed an eminent employment lawyer to complain to Church officials after being rejected for the role of Bishop of Southwark.

Sources say the dean, one of the most contentious figures in the Church, believes he could sue officials under the Equality Act 2010, which bans discrimination on the grounds of sexuality. Such a case could create a damaging new rift within the CoE.

Dr John was at the centre of a storm in 2003 when forced to step down as Bishop of Reading by Archbishop of Canterbury Rowan Williams after it became known that he was in a gay, though celibate, relationship. The furore fuelled a bitter civil war within the Anglican Church that has dominated Dr Williams’s decade in office.

The dean was again a cause of infighting in 2010 when he was a candidate for Bishop of Southwark. A respected theologian and former canon at Southwark Cathedral, he had strong backing from senior Church liberals and it was said even David Cameron was supportive.

But the Crown Nominations Commission, whose members are responsible for selecting bishops and include Dr Williams, appointed another candidate. Dr John was said to be furious and his supporters’ anger was stoked by a memo by another member of the commission, the late Dean of Southwark Colin Slee, claiming Dr Williams was one of those who tried to ‘wreck’ Dr John’s chances.
Challenge: Gay dean Dr Jeffrey John has said he will take action against the Church

Dr John has instructed Alison Downie, partner and head of employment at London lawyers Goodman Derrick, to write to the Commission to suggest it risks breaching gay equality laws if it is blocking the dean over his homosexuality.

Ms Downie previously acted for a gay youth worker who successfully sued the Church in 2008 after the Bishop of Hereford Anthony Priddis refused him a job.

It is understood there has been a lengthy correspondence between Ms Downie and Church lawyers in an attempt to resolve the dispute. No legal action has been launched but it is thought Dr John has not ruled out the possibility, although one source said Dr John suggested he would drop his legal threat if he felt he would not be ruled out for future posts.

Church lawyers published new guidelines last summer which said that under the Equality Act, candidates cannot be barred from senior Church posts because they are gay as long as they do not have sex. The guidance added that candidates could be blocked if they were regarded as divisive because their views or behaviour had angered  a significant number of their flock.

Ms Downie refused to comment last night.  A Church spokesman also refused to comment.

Read more: http://www.dailymail.co.uk/news/article-2086720/Ill-sue-Church-England-bars-bishop-says-The-Very-Rev-Jeffrey-John-Dean-St-Albans.html#ixzz1jdiq6Zbw

Jesus and Mo having a drink

http://www.dailymail.co.uk/news/article-2088811/University-atheist-society-president-forced-resign-cartoon-Muhammad-having-drink-Jesus-posted-Facebook.html

Aphorisms

“Christianity is the most perverted system that ever shone on man.” - Thomas Jefferson

“Lighthouses are more useful than churches.” - Benjamin Franklin

“This would be the best of all possible worlds if there were no religion in it!” - John Adams

“Religious bondage shackles and debilitates the mind and unfits it for every noble enterprise, every expanded prospect.” - James Madison

“The whole religious complexion of the modern world is due to the absence from Jerusalem of a lunatic asylum.” - Thomas Paine

Deep thoughts: Humans have religions

Until we learn to domesticate the human, we will continue dealing with the side-effects of humans growing wild and uncultivated. Their domestication from religions is the next leap in our civilization's development, and if not taken our civilization will collapse.

an unnamed Vorlon

Reality-based states vis-a-vis Texas

My kids do live in a reality-based state, not in Texas which is dumbing down its young population. Seeing that Texas has compelled some religious and conservative agenda in its educational contents and textbooks, my kids will have a real advantage. My kids will have less academic competition because so many Texan young will be nearly disqualified.

"an unnamed mother"

Only Atheists Should Hold Public Office

by Andrew Riggio

  Religion plays a big role in politics. Noted polling organization Pew Research just published a report detailing which candidate people are likely to vote for based on religion. A USA Today report suggests Rick Santorum's popularity in South Carolina has been significantly increased by his religious positions on issues and support of the evangelical Christian movement. That's all a shame because America would be better off if only atheists were allowed to hold public office.

Let me start by saying such an arrangement would actually protect Christians. Leaders who are influenced by religious belief often act in ways that support that religion -- sometimes to the detriment of other faiths. While Christianity may hold sway now in the U.S. other religions might someday enjoy a political majority. If that day comes Christians who have advocated for religious leadership will have no defense against the wishes of officeholders from other religions.

Of greater importance, however, is the danger of religious leadership. Theocratic nations restrict freedom and place adherence to religious dogma ahead of real-world issues and common sense. A horrifying example is the practice under Sharia law of punishing rape victims with death for sexual immorality. This even happens in nations where Sharia is not officially used, such as Bangladesh, where a 14-year-old girl was raped by a relative and killed by punitive whipping, according to UPI.

Christian dogma is equally violent. The Bible calls for death as punishment for talking back to parents, breaking the Sabbath, wearing clothes of multiple fabrics, and failing to scream loudly enough when being raped, among many other offenses listed by the Skeptics Annotated Bible. If Christian religious dogma is taken seriously by leaders it could lead to terror and death.

Adherence to religious dogma also distracts from pressing, real-world issues. The Bible calls poverty a holy thing. Mother Teresa called abortion "the greatest destroyer of peace today" in her Nobel Peace Prize acceptance speech according to the Nobel site. Religious dogma makes adherents want to limit others' rights, dictate social ethics, yet ignore problems like poverty.

Atheist leadership would be focused entirely on the actual civic problems facing the country. It may be the only world view that places real world problems first and America needs that. 

Att kopiera digitalt nu erkänd religion

Publicerad 2012-01-04 

Kopimismens grundsyn


Kopimismens grundsyn uttrycks på samfundets hemsida:

”Från alla till en och från en till alla – och sedan tillbaka – utbyte utan början och utan slut. Allt till allas glädje och allas glädje av allt. Inga privilegier, ingen utanför – alla är med. Varje troende har all kunskap – all kunskap sprids av varje troende till alla människor utan undantag. Starta exponentiell kaskad.” (TT)

För att få registrera ett trossamfund krävs att det bygger på en gemenskap för religiös verksamhet där det ingår att ordna gudstjänst. Med gudstjänst menas också exempelvis sammankomster för gemensam bön och meditation.

Trossamfundet ska ha stadgar där ändamålet framgår. Trossamfundet måste ha en styrelse eller motsvarande organ.

En registrering av ett trossamfund innebär inte att det automatiskt får rätt till bidrag. Det sköts av Nämnden för statligt stöd till trossamfund (SST) som förra året fördelade drygt 50 miljoner kronor till mer traditionella religiösa samfund.

Källor: Kammarkollegiet och SST (TT)

Nätpiraternas egen religion, kopimismen, har blivit officiellt erkänd som religion i Sverige. ”Kopiera och sprid är en av våra viktigaste trossatser”, säger kopimismens överstepräst Isak Gerson.

Kopimismen har nu fått ett formellt godkännande och blivit erkänd som religion i Sverige efter beslut i kammarkollegiet. Men Det Missionerande Kopimistsamfundet har kopplingar till piratrörelsen och postadressen är c/o Ung Pirat, Piratpartiets ungdomsförbund.

– Men vi har egentligen inga andra kopplingar till Piratpartiet än att vi har många överlappande medlemmar, säger Gerson som till vardags är filosofistudent i Uppsala.

Kopimismen kommer att vara en missionerande religion med syftet att övertyga både kristna och muslimer om kopimismens välsignelser.

Samfundet har redan omkring 3.000 medlemmar i ett tiotal länder, enligt egen uppgift.

Frågan som inställer sig är förstås: Kan ett trossamfund se ut hur som helst?

– Ja, ett trossamfund kan i princip se ut hur som helst. Vad som är avgörande är samfundets egenbild. Det ska vara en gemenskap för religiös verksamhet, säger Bertil Kallner, chefsjurist på kammarkollegiet.

Krävs det ingen gudstro?

– Den tron kan se ut lite hur som helst och det är så att säga kvintessensen i det hela. Myndigheterna ska inte ha någon uppfattning om vad samfunden tror på, understryker han.

Registreringen av trossamfund infördes i samband med att Svenska kyrkan och staten skiljdes åt. Själva registeringen hos kammarkollegiet innebär i princip inte mer än när man registerar och skyddar ett företagsnamn hos Bolagsverket.

Enligt Bertil Kallner har en del udda samfund registrerats det senaste decenniet. I en del fall har det, precis som i fallet med Kopimistssamfundet, varit studenter som legat bakom registreringen och samfunden har inte varit särskilt långlivade.

Sten Gustafsson/TT

IS: Kirkkoherralle leskeltä miljoonaperintö

Kotimaa24.fi Johannes Ijäs 29.01.2012

Pienen suomalaisen seurakunnan kirkkoherra on saanut miljoonaperinnön leskirouvalta, kertoo viikonvaihteen Ilta-Sanomat. Kirkolla ei ole ohjetta siitä, millaisia lahjoituksia tai perintöjä henkilöstö voi ottaa vastaan, lehti tietää.

Leskellä ei ollut lähisukulaisia. Ilta-Sanomat kertoo, että leskestä oli tullut kirkkoherralle lähimmäinen, "melkeinpä perheenjäsen". Vaikka he tapasivat alun perin työn kautta, välit eivät ystävyyden synnyttyä liittyneet enää viranhoitoon. Viime vuonna kuollut leski laati 2007 testamentin. Sen mukaan omaisuus siirtyy kirkkoherralle. Kirkkoherra yritti estää leskeä ja kieltäytyä perinnöstä. Hän ehdotti omaisuuden antamista säätiöille.

Kirkkoneuvos Risto Voipio kirkkohallituksesta kertoo lehdelle, ettei kirkolla ole yleisohjetta perinnöistä. Työntekijät eivät saa vaikuttaa siihen, että testamentti laadittaisiin heidän hyväkseen.

Mutta saaja ei voi myöskään estää tai kiistää vainajan viimeistä tahtoa. Tosin testamentista pitäisi kieltäytyä jälkikäteen, jos se liittyisi viranhoitoon. Ilta-Sanomien raportoimassa tapauksessa testamentin kirkkoherralle ovat hyväksyneet niin lesken edunvalvoja kuin valtionkonttori. Uutinen taustoineen on julkaistu Ilta-Sanomissa 28.-29.1.

Radio Dei kysyi ehdokkailta Jeesuksesta

Presidenttiehdokkaat Sauli Niinistö ja Pekka Haavisto vastasivat Radio Dein haastattelussa  kysymykseen uskostaan ja mitä Jeesus heille merkitsee.

- Uskon Jumalaan, mutta en ole varma onko se aina se kirkossa saarnattava Jumala. Minulla on pitkä historia näiden asioiden pohdiskelussa, käyn erittäin mielelläni keskusteluja aiheesta, Pekka Haavisto kuvailee vakaumustaan ja luonnehtii itseään myös agnostikoksi.

- Jeesus on Jumalan Poika. Usko ja rukous tulevat herkemmin mieleen silloin kun on hankalaa, mutta ihminen on epäkiitollinen. Kun menee hyvin, niin nämä kysymykset tahtovat jäädä taka-alalle, Sauli Niinistö tunnusti karttaen pyhyyden viittaa ja sanoen, että usko on epäilyksen tietä.

Niinistö kertasi kysymyksen yhteydessä myös kokemustaan Thaimaan tsunamista vuonna 2004. Hän kertoo kysymysten kaiken mielekkyydestä ja johdatuksesta nousseen mieleen, kun näki esimerkiksi lapsensa menettäneen äidin epätoivon.

- En minä niihin ole kaikkiin tyydyttäviä vastauksia saanut.

Kirkon ja kristillisten arvojen asemasta yhteiskunnassa molemmat ehdokkaat nostavat esiin kirkon diakoniatyön. Niinistö puhui hiljaisesta, numeroa tekemättömästä työstä. Haavisto viittaa kokemuksiinsa Kirkon ulkomaanavun hallituksessa ja kertoi nähneensä uskonvakaumuksen tuovan voimaa ihmisille vaikeissa olosuhteissa kriisialueella tehtävässä työssä.

Kumpikaan ehdokas ei halua puuttua yksityiskohtaisesti kirkon kiistoihin esimerkiksi konservatiivisten lähetysjärjestöjen rahoituksesta. Niinistö sanoo suhtauvansa liberaalisti kysymykseen naispappeudesta ja seksuaalivähemmistöjen oikeuksista ja toivoi kirkon löytävän kysymyksissä sovun. Haavisto näki kysymyksen kirkon sisäisenä arvokeskusteluna. Hän toivoi että kirkko ei joutuisi käymään läpi uudelleen ja uudelleen taistoja esimerkiksi naispappeudesta läpi.

Vuoden 1994 presidentinvaaleissa kysymys Jeesuksesta nousi suurena teemana esiin toisella kierroksella Martti Ahtisaaren ja Elisabeth Rehnin välillä. Rehn paljasti, ettei ollut varma Jeesuksen historiallisuudesta Ahtisaaren pitäytyessä perinteisemmässä näkemyksessä. Analyytikot pohtivat tuolloin konservatiivisten äänestäjien roolia tasaisen vaalin ratkaisijoina Ahtisaaren hyväksi

Vastakkain uskonnoton Haavisto ja luterilainen Niinistö

Kotimaa24 kirjoittaa 22.1.2012:

Presidentinvaalin toisella kierroksella ovat äänestäjien valittavina Sauli Niinistö (kok) ja Pekka Haavisto (vihr). Niinistö sai ensimmäisellä kierroksella 37,0 prosenttia ja Haavisto 18,8 prosenttia äänistä. Minkälaisia arvojohtajia he presidentteinä olisivat ja mitä he kertovat elämänkatsomuksistaan?

Niinistö

Kotimaan haastattelussa (12.1.) Niinistö sanoo, että kristillinen maailmankatsomus antaa hänelle perusarvot.

"Olen evankelis-luterilaisen kirkon jäsen ja kuulun Espoon Tuomiokirkkoseurakuntaan. Suhteeni kirkkoon on kunnioittava ja lämmin. Lämpimät tunteet liittyvät moniin elämän juhlahetkiin häistä hautajaisiin, poikieni ristiäisiin ja omaan ohdakkeiseen rippikouluuni. Vastikään vietimme pojanpoikani lämminhenkistä kastejuhlaa",

Niinistö kertoo Kotimassa.

Niinistö sanoo arvostavansa sitä, että kirkko seisoo heikompien puolella sekä kotimaassa että maailman hädässä.

"Hyvin valmistellut eettiset kannanotot otetaan vakavasti, kunhan ne ottavat reilusti kantaa yhteiskunnan linjaan. Vahva rooli edellyttää kirkolta myös vastuuta: on mietittävä tarkkaan, mihin kannanotoilla halutaan vaikuttaa."

"Presidenttinä yhteistyöni kirkkojen ja uskonnollisten yhdyskuntien kanssa olisi vuorovaikutusta ja arvokeskustelua. Sopivia aiheita on lukemattomia – perheiden tukeminen, nuorten syrjäytyminen, diakoniatyö, ulkomaanapu, maahanmuutto."

Niinistö myös arvioi Kotimaassa, että kansankirkoilla on merkittävä rooli suomalaisuudessa, ja toivon niiden säilyttävän asemansa ihmisten tukijana ja rinnalla kulkijana, rehellisyyden ja oikeudenmukaisuuden opettajana, välittämisen vaalijana.

Haavisto

Kotimaan haastattelussa Pekka Haavisto (12.1.) sanoo olevansa uskonnolliselta katsomukseltaan agnostikko.

"Ihmisiä korkeampi voima on olemassa, mutta sen määritteleminen on haastavaa. Uskonnoilla on tärkeää sanottavaa hyvän elämän perussääntöihin, jotka koskevat kaikkia ihmisiä. Olen ollut evankelis-luterilaisen kirkon jäsen, mutta erosin kirkosta lukion uskonnonopetuksen takia. En sulattanut tapaa, jolla opettajamme käsitteli muita uskontoja",

Haavisto kertoo.

Haavisto sanoo, että kirkko on hänelle läheinen yhteistyökuvioiden kautta.

"Olen ollut Kirkon Ulkomaanavun hallituksessa ja tutustunut lisäksi erityisesti diakoniaan ja kasvatukseen. Kehitysmaiden naisille pienlainoja myöntävän Naisten Pankin toiminta on sydäntäni lähellä. Kirkossa tehdään pontevalla otteella työtä paremman maailman puolesta."

Haavisto arvioi kansankirkkojen aseman yhteiskunnassa olevan toimivia nykyisellään.

"Kirkollisvero tiedetään, ja sitä halutaan maksaa. Ilman sitä yhteiskunnan kontolle jäisi keskeisiä tehtäviä, kuten kirkkojen kulttuurihistoriallista huoltamista. Presidenttinä yhteistyö uskonnollisten yhdyskuntien kanssa tuntuisi luontevalta."

Haavisto on julkisuudessa sanonut olevan mahdollista, että hän liittyisi kirkkoon, jos Suomessa toteutuisi sukupuolineutraali avioliittolaki.

Radio Dein (22.11.2011) tekemässä kyselyssä Niinistö oli pappien suosikki 36 prosentilla ja Haavisto toiseksi suosituin 10 prosentilla – naispappien keskuudessa Haavisto keräsi kuitenkin 17 prosentin kannatuksen.

Presidenttiehdokas, miten edistäisit uskonnonvapautta?

Kotimaa24.fi Ville Talola 21.01.2012

Kotimaa24 kysyi presidenttiehdokkailta, millä keinoilla he presidenttinä edistäisivät uskonnonvapauden toteutumista.

SDP:n Paavo Lipponen puolustaa vastauksessaan uskonnonvapauden toteutumisessa oikeutta oman uskonnon opetukseen. Hän näkee uskonnonopetuksen toimivan identiteetin vahvistajana ja liittävän ihmiset osaksi kulttuuriperintöään.

Kristillisdemokraattien Sari Essayah turvaisi uskonnon aseman julkisessa tilassa. Hän painottaa että oikeus uskonnon harjoittamiseen ei ole toissijainen muihin oikeuksiin nähden. Hän kiinnittää myös huomiota uskonnollisten yhteisöjen oikeuteen päättää omista opillisista asioistaan ja huolehtia siitä, että lainsäädännössä tämä oikeus tunnustetaan.

Paavo Lipposen ohella Essayah nostaa esiin oikeuden saada koulussa oman uskonnon opetusta. Essayah, Lipponen ja RKP:n Eva Biaudet muistuttavat uskonnonvapauden kuuluvan ihmisoikeussopimuksissa määriteltyihin perusoikeuksiin.

Vihreiden Pekka Haavisto toteaa monien kokevan vakaumuksensa vuoksi vainoa ja sanoo, että toimisi presidenttinä myös kansainvälisesti mielipiteen ja uskonnonvapauden puolesta.

Kokoomuksen Sauli Niinistö edistäisi yleistä ymmärrystä uskonnoista, uskonnon ”lukutaitoa”, jonka hän näkee edistävän suvaitsevaisuutta ja keskinäistä ymmärrystä. Keskustan Paavo Väyrynen sitoutuu pitämään huolta omilla kannanotoillaan, että uskonnonvapautta ei rajoiteta.

Kahdeksasta presidenttiehdokkaasta kysymyksiin vastasi kuusi. Vasemmistoliiton Paavo Arhinmäeltä ja perussuomalaisten Timo Soini eivät vastanneet.

Toimituksen kommentti

Yksikään näistä presidenttiehdokkaista ei sanonut mitään negatiivisen uskonnonvapauden turvaamiseksi. He eivät ilmeisesti tajua, että uskonnonvapaus on monille vapautta uskonnosta.

Homovastaisen kampanjan papit eivät saa edes moitteita kirkolta

27.1.2012 SUOMEN TIETOTOIMISTO

Älä alistu -kampanjan taustajärjestöjen vastuutehtävissä toimivat papit noudattivat virkavelvollisuuttaan. Tuomiokapitulit katsovat, ettei papeista tehty kantelu anna aihetta toimenpiteisiin, kertoo kristillinen nuortenlehti Nuotta verkkosivuillaan.

Nuorille suunnattu Älä alistu -kampanja nosti kohun viime maaliskuussa. Kampanjan mukaan homo- tai biseksuaali voi muuttua heteroksi kristinuskon avulla.

Helsinkiläinen opiskelija Jaakko Weuro kanteli papeista Espoon, Helsingin, Oulun ja Tampereen hiippakuntien tuomiokapituleihin. Weuron mielestä kampanja ja papit sen mukana painostivat lapsia ja nuoria.

Nuotta-lehti oli julkaissut Älä alistu -kampanjasta nettisivuillaan uutisen, johon liittyi kampanjavideo. Siinä nuori nainen kertoi muuttuneensa bi-seksuaalista heteroksi Jumalan avulla.

Kampanja johti joukkoirtisanoutumiseen kirkosta.

Älä alistu -kampanjan mukaan homo- tai biseksuaali voi muuttua heteroksi kristinuskon avulla.

Nuorille suunnatulla videolla esiintyy Jumalan avulla "eheytynyt" Anni.

Toimittajan kommentti edelliseen

Kuten arvata saattaa, kirkko ei edes moiti pappejaan näiden homovastaisesta kampanjasta, jossa homoja muun muassa verrattiin murhaajiin. Sen sijaan uskovaiset katsovat pappien noudattaneen virkavelvollisuuttaan.

Kirkko on viime aikoina toisen naamansa kielellä yrittänyt lipoa homojakin, mutta tuomiokapitulien näistä ratkaisuista paistaa lävitse kirkon todellisuus.

Sorto, väkivalta ja sodat ovat kuuluneet aina kirkon keinoihin hallita ja laajentaa valtakuntaansa. Kun katsotaan historiaa siellä on ollut ristiretkiä, pyhiä sotia, noitavainoja, oikeaoppisuusvainoja, kuolemantuomioita jumalanpilkasta ja keinoja kaihtamatonta valtapeliä. Tämä sama linja näyttää jatkuvan nykyisin uskovaisten tekeminä syrjintäkampanjoina, joissa jatkuvasti vedotaan Raamattuun ja Raamatun ohjeisiin.

Uusi verkkopalvelu tukee koulun ja kirkon yhteistyötä

KT ja Johannes Ijäs 27.01.2012

Kirkkohallituksen perustama uusi verkkopalvelu keskittyy kirkon ja koulun yhteistyöhön. Palvelu tarjoaa virikkeitä ja materiaalia opetukseen sekä ideoita ja ohjeita yhteistyöhön.

Se on suunnattu lähinnä opettajille ja rehtoreille positiivisen uskonnonvapauden hengessä. Positiivinen uskonnonvapaus tarkoittaa yksilön oikeutta uskontoon ja sen harjoittamiseen.

Verkkopalvelu tarjoaa esimerkiksi tukea koulujen kriisitilanteisiin, materiaalia uskonnon opetuksen tueksi sekä vinkkejä koulujen päivänavauksiin.

Kommentti yleisöltä

Uskovaisten touhotuksissa kouluihin päin, aina jää ottamatta huomioon negatiivinen uskonnonvapaus eli vapaus uskonnosta.

Koska ketään ei saa velvoittaa osallistumaan uskonnon harjoittamiseen ja julkisen vallan tulee pysyä katsomusneutraalina, koulujen uskonto on lainvoimaisesti määrätty pysymään tunnustuksettomana.

Perustuslakikin turvaa lapsille vapauden uskonnon harjoittamisesta, mutta uskovaiset ja jotkut koulujen rehtorit ja opettajat lukevat perustuslakia tahallaan kuin pirut raamattua.
Kouluissa ei pidä ryhtyä käyttämään tuotakaan kirkkohallituksen tuputtamaa "positiivisen uskonnonvapauden" materiaalia.

Kouluelämän laajojen kokemusten mukaan koululaisista suuri osa pitää "uskiksia" pölvästeinä eikä halua olla tekemisissä heidän kanssaan jos vain pystyvät välttämään.

Uskis on yleisessä nuorisokulttuurissa aika naurettava, myös jopa halveksittu ja vastenmielisenä pidetty "otus". Lapsilla on vaistot aika hyvin kohdallaan, he välttelevät myös muitakin sekopäitä. Kuten tiedetään, totuus kuullaan lasten suusta.

Juha Nuppola kirjoittaa

Miksi koulu ja kirkko yleensäkään tekevät yhteistyötä. Koulun tehtävä on antaa opetusta elämää varten. Kirkko taas pyrkii aivopesemään yhteen ideologiaan,ja antamaan sille rahaa. Tällainen "yhteistyö" ei ole mitenkään puolusteltavissa.

Koulun tulee olla puolueeton. Ja huomauttaisin taas kerran, että lapsella ei ole "omaa uskontoa".

Yhteiskunnan voimavarojen käyttö uskonnon opetukseen on järjetöntä. Toki uskonnosta ja muistakin ideologioista voidaan puhua koulussa, mutta puolueettomasti.

Mitt Romneyn maksaa enemmän mormoneille kuin veroja

Lahjoitukset mormoneille verovapaita

Romney kiertää veroja ja maksaa valtavia rahasummia mormonikirkolle pahantekeväisyyteen

Valtavaa närää on herättänyt, että veronkiertojärjestelyjen avulla Romney on saanut veronmaksuvelvollisuutensa noin 3 miljoonan dollarin suuruiseksi vuosittain. Hänen efektiivinen veroprosenttinsa (noin 14 prosenttia) on paljon alempi kuin isotuloisten normaalit veroprosentit (luokkaa 25-30 prosenttia). Henkilökohtaiset veronkevennykset Romney on saanut järjestettyä lähinnä käyttämällä lahjoitusten verovähennysoikeuksia.

Veroasiakirjat viittaavat noin 4 miljoonan dollarin lahjoituksiin mormonikirkon organisaatioille.
Näitäkin lahjoituksiaan, Romney on järjestellyt menemään verovähennyskelpoisina.

Tilanne Romneyn verotuksessa on sellainen kuin jos Suomessa kirkon jäsen saisi vähentää kirkollisveronsa suoraan maksettavasta valtionverosta. Ei siis verotettavasta tulosta, vaan vähennettäisiin maksettavasta maallisesta verosta.

Eräs kritiikin paikka on erityisesti siinä, että uskonnolle tehdyt lahjoitukset ylipäänsä voivat oikeuttaa verovähennyksiin. Uskonnolliset organisaatiot harjoittavat yleisvahingollista toimintaa. Niiden nk hyväntekeväisyys (diakonia) on aina sidottuna mukana hiipivään uskonnolliseen vallankäyttöön ja hengelliseen väkivaltaan.

Mikäli Mitt Romney maksaisi oikeina maallisina veroina sen summan mitä hän laittaa mormonikirkolle, siinä tapauksessa hänen veroprosenttinsa olisi Yhdysvaltain muiden isotuloisten veroprosentin kanssa samoissa luvuissa.

Keskiluokan arvellaan olevan tulevissa presidentinvaaleissa ratkaisijan asemassa. Mitt Romneyn miljoonatulot ovat kiihdyttäneet keskustelua, jossa hänen arvioidaan olevan niin eri asemassa kuin yhdysvaltalaisten keskiluokan talouksien, että hän ei voi käsittää niitä arjen olosuhteita joissa keskiluokkaiset ihmiset.

Nigeriassa iskettiin jälleen verisesti kirkkoon

6.1.2012 AP–REUTERS

Gombe. Ainakin kolme ihmistä sai surmansa ja useita loukkaantui aseistettujen miesten hyökättyä kirkkoon Gomben kaupungissa Nigeriassa torstai-iltana. Uutistoimisto Reutersin mukaan uhreja olisi ollut jopa kuusi.

Kirkkoja vastaan hyökättiin Nigeriassa myös jouluna. Tuolloin yli 40 ihmistä sai surmansa iskuissa, joiden tekijäksi ilmoittautui ääri-islamistinen liike Boko Haram.

Boko Haramin epäillään olleen myös torstaisen iskun takana. Liike käy veristä kampanjaa, jonka tavoitteena on saada Nigeriaan sharia-laki. Boko Haramin lasketaan tappaneen Nigeriassa vuonna 2011 ainakin 500 ihmistä.

Islamistipuolueiden voittokulku nostatti kohun turistien bikineistä Egyptissä

5.1.2012 STT–AFP



Sharm el-Sheikh. Egyptissä islamilaisten puolueiden voittokulku parlamenttivaaleissa ei ole ilahduttanut kaikkia. Erityisesti hotelli- ja matkailuala seuraa tarkkaan islamistien kannanottoja länsituristien käyttäytymisestä.

"Ihmiset ovat hyvin varuillaan", kertoo Ahmed, joka työskentelee hotellissa rantakohde Sharm el-Sheikhissä.

Hänen mukaansa erityisesti äärikonservatiiviset salafistit aiheuttavat huolta matkailualalla. Muun muassa al-Nour-puolue sai kahdella ensimmäisellä kierroksella yli 20 prosenttia äänistä.

"Salafistit ovat erilaisia. He ovat tottuneet istumaan moskeijoissa ja sanomaan: Jumala määräsi näin, profeetta määräsi näin. Ja nyt yhtäkkiä he ovat mukana politiikassa. Se ei vain toimi",

Ahmed pohtii.

Egyptin matkailutulot putosivat viime vuonna lähes 30 prosenttia, kun uutiset olivat täynnä arabimaiden poliittisia levottomuuksia.

Kohun keskiöön on noussut kiista paljastavien uimapukujen käytöstä islamistien hallitsemassa uudessa Egyptissä.

"Kuka tahansa voi vapaasti tehdä mitä haluaa, kunhan se ei loukkaa minua", selittää islamilaisen puolueen näkemystä aktivisti Ahmed Saber.

"Jotkut näkymät haittaavat minua. Kuten esimerkiksi naiset, jotka kulkevat kaduilla bikineissä. Bikineille on olemassa omat alueensa", hän tähdentää.

Parlamenttivaalien voittajaksi ennustettu Muslimiveljeskunta on luvannut, ettei se aio tuhota turismia. Osa puolueen tiukan linjan kannattajista on kuitenkin vakuuttanut, että valtaan päästyään he kieltävät alkoholin ja bikinien käytön rannoilla.

Katolinen pappi käräjillä Saksassa:

Käytti lapsia hyväksi satoja kertoja

IL Sunnuntai 15.1.2012

Muutaman viime vuoden aikana tapahtuneiden hyväksikäyttöjen uhrina oli kolme poikaa.

Andreas L:ksi saksalaisissa tiedotusvälineissä kutsuttu pappi puolusteli tekojaan sanomalla, ettei uskonut vahingoittavansa lapsia.

- En koskaan saanut sitä vaikutusta, etteivät lapset olisi olleet suostuvaisia, kuvaili hän oikeudenkäynnissään.

Hänen ensimmäinen uhrinsa oli leskeksi jääneen seurakuntalaisnaisen 9-vuotias poika. Papin hiippakunta kielsi häntä olemaan enää yhteydessä ensimmäiseen uhriinsa, ja Andreas L vaihtoi kahteen veljekseen. Heistä toinen oli 9- ja toinen 13-vuotias.

Matkoja Disneylandiin

Mies käytti lapsia hyväkseen useissa eri paikoissa. Pappi tapaili poikia sekä heidän kotonaan että omassa asunnossaan ja kirkossa. Lisäksi hän vei poikia lyhyille matkoille, muun muassa hiihtokeskuksiin ja Pariisin Disneylandiin. Andreas L myös lahjoi lapsia. Esimerkiksi yksi pojista sai häneltä kameran ja matkapuhelimen. Pahimmillaan pappi käytti lapsia hyväkseen kolmesti viikossa.

Tapaus kävi ilmi, kun hiippakunta kielsi pappia olemaan yhteydessä myös veljeksiin. Hän kirjoitti kirjeen ensimmäiselle uhrilleen ja yritti saada tähän uudelleen yhteyden viime kesänä. Tuolloin jo 17-vuotiaaksi ehtinyt poika rohkaistui kertomaan papin toimista äidilleen, joka teki papista rikosilmoituksen.

Andreas L pidätettiin viime kesänä. Rikostutkijat löysivät hänen tietokoneeltaan noin 2 800 lapsipornokuvaa, joissa esiintyi myös hänen uhrejaan.

Hyväksikäyttötapauksia puidaan parhaillaan oikeudessa Braunschweigisissa. BBC:n mukaan Andreas L:ää odottaa vähintään kuuden vuoden tuomio.

Andreas L:n oikeudenkäynti on entuudestaan rapauttanut katolisen kirkon mainetta Saksassa. Tuhannet ovat eronneet kirkosta tapausten paljastuttua.

IL

Viranomaiset keskeyttivät halal-lihan valmistajan toiminnan

Kotimaa24.fi Jan Ahonenn 14.01.2012

Turkulaisen islamin puhtaussääntöjen mukaista halal-lihaa muun muassa valmistavan Agali Oy:n tuotteet on määrätty myynti- ja käyttökieltoon. Viranomaiset ovat keskeyttäneet yrityksen toiminnan toistaiseksi. Asiasta uutisoi STT.

Elintarviketurvallisuusvirasto Evira perustelee päätöstään laiminlyönneillä tuotannossa, käsittelyssä ja alkuperämerkinnöissä. Välitöntä vaaraa tuotteisiin ei kuitenkaan tiettävästi liity.

Käyttökiellon lisäksi virasto määräsi yrityksen eri puolille maata ravintoloihin ja elintarvikeliikkeisin toimitetut tuotteet hävitettäväksi viranomaisten valvonnassa. Asiakkaita kehotetaan palauttamaan mahdollisuuksien mukaan yrityksen tuotteet ostopaikkaansa.

STT:n mukaan yrityksen johtaja on ollut loppuvuodesta lähtien vangittuna epäiltynä ihmiskaupasta sekä useista muista rikoksista.

Lue missä yrityksen tuotteita on myyty..

Kirkosta erosi vuonna 2011 noin 45 000 ihmistä

Kirkon jäsenyyden jätti 29.12.2011 mennessä 42 693 henkilöä ja vuoden viimeisinä päivinä, jolloin erotahti on kiihkeää, vielä muutama tuhat henkilöä lisää.

Vuonna 2010 kirkosta erosi 83 097 jäsentä, koska etenkin lokakuussa 2010 televisioidun homoillan tuloksena purskahti noin 30 000 - 40 000 ihmisen eroaalto.

Vuonna 2009 kirkosta erosi 43 650 jäsentä.

Ilmoittamalla 29.12.2011 lukumäärän ja siitä lasketun prosenttiluvun, luterilainen kirkko onnistuu mediaviestinnässä vähättelemän kirkosta eroamisen määrää ja saa sen hetkellisesti näyttämään pienemmältä lukumäärältä kuin vuonna 2009, vaikka todellisuudessa koko vuoden 2011 eroluvut olivat sitä suuremmat.

Vuonna 2011 luterilaiset seurakunnat kastoivat 46 212 pientä lasta, joilla ei tietenkään ollut mitään omaa halua liittyä kirkkoon, mutta sinnehän joutuivat, koska kirkko saa hyväksikäyttää lapsia. Vuonna 2010, kastettuja lapsia oli vielä niinkin paljon kuin 48 347. Lapsikasteiden lukumäärä on siis kuitenkin laskussa, myönteistä sinänsä.

Kirkkoon kuuluu edelleen valitettavasti 77.2% suomalaisista, vaikka myönteistä eroamista onkin tapahtunut

Luterilaisen kirkon ilmoittaman tilaston mukaan 29.12.2011 kirkkoon kuului vakinaisesta väestöstä 77,3 prosenttia eli yhteensä 4 173 300 suomalaista.

Kirkkoon kuului 78,2 prosenttia vuonna 2010.

Kuten totuttua, luterilainen kirkko ei tilastoinnissaan halua ilmoittaa vuoden viimeisinä päivinä eronneita, joita on ollut ainakin parisen tuhatta. Ilmoittamalla 29.12.2011 lukumäärän ja siitä lasketun prosenttiluvun, kirkko onnistuu näyttämään vuoden 2011 eroamista koskevassa mediaviestinnässä hieman isommalta kuin todellisuudessa on.

Luterilainen kirkko menettää jäseniä noin yhden prosentin vuosivauhtia.

Suomalaiset kuvittelevat virheellisesti, että "auttamistyö" olisi syy kuulua kirkkoon

Luterilaisen kirkon tutkimusjohtajan Harri Palmun mukaan suomalaisten tärkeimpiä perusteita nykyään kirkon jäsenyydelle on kirkon diakoniatyö. Suomalaiset kuvittelevat sitä yleishyödylliseksi auttamistyöksi, vaikka se onkin valekaapuun piilotettua huono-osaisuuden ja kirkon valta-aseman pönkittämistä. TNS-Gallupin marraskuisessa kyselytutkimuksessa suomalaisilta kysyttiin kirkon työn merkityksestä vanhusten ja vammaisten sekä köyhien ja syrjäytyneiden parissa

Todellisuus tietysti on, että vanhukset, vammaiset, köyhät ja syrjäytyneet eivät saa kirkolta apua ilman että mukana tulee vastenmielinen annos kirkon opillisia höpötyksiä. Se on pikemminkin yleishaitallista toimintaa.

Huono-osaisilla ei ole juurikaan mahdollisuuksia karsia vastenmielisiä osuuksia pois kirkon syöttämästä. Kirkko käyttää heitä hyväkseen juuri sellaisessa tilanteessa jossa heillä on pahoja ongelmia.

Kirkollisveroista vain pieni murto-osa päätyy huono-osaisten auttamiseen. Valtaosa kirkon verotuloista käytetään kirkon mahdin pönkittämiseen, ilman että sillä on mitään tekemistä huono-osaisten auttamisen kanssa.

Kirkon kuitenkin tarvitsee pönkittää huono-osaisuuden säilymistä, jotta sillä riittäisi jatkossakin sydämeen vetoavia hyväntekeväisyyssyitä puolustaa osuuttaan verotuksessa.

Suomalaisten vastauksia koskevat tiedot perustuvat Kirkon tutkimuskeskuksen yhdessä TNS-Gallupin kanssa marraskuussa 2011 keräämään tutkimusaineistoon. Vastaajina oli lähes 5 000 suomalaista.

Mediaskandaali: valtamedia vähättelee kirkostaeroamista -  ja osoittaa kirkon mielistelynsä


YLE-uutiset 30.1.2012 otsikoi "Kirkosta erotaan aiempaa vähemmän" ja aloittaa propagandaiskunsa "Kirkosta eroamisen vauhti hiipui...". Muodollisena syynä YLE:llä on, että vuoden 2011 eroluvut olivat pienemmät kuin vuoden 2010 erot jotka olivat valtavat erityisen ilmiön eli homoillan takia. YLE piilottaa harkitusti sen, että erityisilmiöiden eliminointi aikasarjoista osoittaa kirkostaeroamisen olevan kasvussa.

Vuoden 2011 eroluvut ovat jonkinverran suuremmat kuin esimerkiksi vuoden 2009.

Kirkostaeroaminen on kuitenkin jatkuvasti valtavaa, ja kirkon kokonaisjäsenmäärä vähenee noin prosentin vuosivauhtia. Tällä vauhdilla, noin vuonna 2040 kirkkoon kuulu enää alle puolet suomalaisista.

Maikkari ja jotkut muut puolestaan otsikoivat:

"Kirkkoon liittyi viime vuonna ennätysmäärä jäseniä". Maikkarilta ja kumppaneilta tosin jäi huomaamatta, että kirkon ilmoittamat liittyjäluvut ovat kuohkeata, epäluotettavaa tietoa. Liittyjien vuosikohtaiset lukumäärät tuppaavat aina alenemaan aina kun tilasto saadaan tarkemmaksi. Seurakunnilla vaikuttaa olevan jokin taipumus ilmoittaa liittyjiien lukuja toiveajattelunsa pohjalta.

Valtamedialle on myös yhteistä, että ne välttelevät sanomasta että uskontokuntin kuulumattomia on Suomessa jo yli miljoona ihmistä.

Ympärileikkaus valtion suojelemana silpomisena - YLE:n uskontopolitiikka

Uusi Suomi 2.1.2012 00:52 Arhi Kuittinen

Sitten Timo otti sakset ja kuohitsi rehtorin maahisten pilkasta.Vai kuinka se menikään?
 

 "Ympärileikkaus lastenohjelmassa
- Yle hyllytti kohujakson" |  IL

Onko systemaattinen lasten silpominen hyväksyttävä, jos lapsi on a) poika ja b) eri kulttuurista?

Tyttöjen silpominenhan kiellettiin lailla mutta tasa-arvotoimiston eli sukupuolitutkimuksen feministit käsittämättömässä tekopyhyydessään eivät halunneet poikien ympärileikkausta lääkärin suorittamana kriminalisoitavaksi.

Suomalaiset akateemiset feministit kannattavat yleensä miesten ympärileikkausta amerikkalaisen ajattelun tapaan. Ihan aitoja mielipiteitä aidoilta feministeiltä.

Heidän mielestään se rauhoittaa ja pitää miehen puhtaana.

Ohjelmasta:

Myöhemmin poika kertoo kavereille leikkauksesta.
LAPSET: Hei, älä ole vaatimaton! Aplodit sankarillemme!

YLE:n tuottajan kommentti peniksen silpomisen kannustamisen hyväksymiseksi on järkyttävä ilmaisu ja osa raiskauskulttuuriamme. Kuinka määritellä raiskauskulttuuri? Lapset ovat aikuisten esineitä ja jatkeita - esineellisesti.

YLEn ostaman ohjelman propaganda on aivan eri asia kuin kertoa lapsille informatiivisesti, että osa lapsista on silvottu seksuaalisesti aikuisten taikauskon ja uskonnollisen yhteisönsä pelkojen takia.

Uskontojen hyysääminen ja pelkääminen ei ole valtion hommaa. Valtio ei ole uskontojen agitaattori.

Valtio tarvitsee demokratiaa ja avoimmuutta, ei uskontojen spesiaaliasemaa asennelahjonnalla.

Sex in the city -sarjassa naiset puhuvat ympärileikkauksesta kauneusleikkauksena miehille. New Yorkissa about 70% täysi-ikäisistä miehistä on ympärileikattu.

Siellä lääkäriliitto jatkaa amerikkalaista pakkomiellettä ja magiaa matkia juutalaisia tapoja "luvatun maan kansalaisten" pseudouskonnollisessa pseudofilosofiassa.

Suomessa lääkärit ovat vedonneet haastatteluissa New Yorkin käytäntöihin.  Lääkärit siis kannustavat uskonnollisia traditiotapoja ja -luuloja nimikkeellä "hygienialeikkauksena" - eli esinahan silpomiseen ja peniksen hermoja tuhoavaan ja kovettavaan turruttamiseen ilman esinahkaa.

Ympärileikatuilla on paljon enemmän orgasmivaikeuksia - kovettumisen mutta myös leikkauksen aiheuttaman psyykkisen trauman takia.

Amerikkalaisten murhien määrää on myös selitetty kastraationomaisen ympärileikkauksen traumaseuraamuksena. Lähes kaikki sarjamurhaajat ja hyökkäyssotia aloittaneet poliitikot jenkeissä ovat ympärileikattuja miehiä.

Suomessa vanhempien ympärileikkaushysteria "kireänä esinahkana" on liittynyt pojan masturboimiseen, joka on ahdistanut vanhempia heidän  foobisen kristillisen ja henkisen väkivaltakasvatuksensa takia.

Olen aivan varma, että lääkärit laittavat ympärileikkauksia lääketieteellisen nimen alle koska tiedän lääkärien moraalista sen, että lääkärit ovat määritelleen monia itsemurhia esim. "lääkkeiden sivuvaikutukseksi" vaikutusvaltaisten sukujen, tuttavien ja poliitikkojen takia. Kyllähän ihoa saadaan venytettyä ja jatkettua, jos oikeasti halutaan aitoon kireysratkaisuun aidoissa lääketieteellisissä ongelmissa.

Miesten impotenssin ja orgasmiongelmien lisääminen ei ole vain "traditiokysymys" silpomistapauksissa.

Tämä on ihmisoikeuskysymys.

Puhtaasti.

Huvittavinta tässä ylentävässä verirituaalissa  miesjumaluudelle on se, että alunperin se on ollut naisjumamalattarelle suoritettu heimomiesten uskollisuudenosoitus n. 14-17 -v. iässä.

Esinahka haudattiin maahan kuin siemen maaäidin elämän jatkamisen uskonnollisena riittinä.

Ympärileikkus pojilla ja tytöillä on selkein ja brutaalein esimerkki rituaalisesta kastraatiosta.
Lapsi otetaan yhteisön suojelukseen ja omistukseen osittaisen mutta silti konkreettisen fyysisen kastraation kautta. Rituaalinen kastraatio on oidipaalisen antioidipaalinen lapsen "uskollisuuden" "osoitus", kuka yksilön seksuaalisuuden omistaa ja leimaa.

Varsinkin tyttöjen kohdalla ympärileikkaus on todellakin aito kastraatio, törkeän silpova toimenpide klitoriksen poistamisena, joka muuttaa naisen seksuaalielämän peruuttamattomasti epäsensitiivisemmäksi ja ahdistuneeksi.

Silpokaa esikoislapsenne ja tuokaa heidät minulle uhrilahjaksi.

Vai kuinka se menikään? Se uskontojen universaali rakkauden sanoma.

Arkaainen verenhimo ei ole poistunut mailmasta:

Pikkutyttö uhrattiin järkyttävässä rituaalissa Intiassa

Sosiologisesti uhrikulttuuriin vajonnut yhteisö hakee keskinäisille ristiriidoille "vastapainoksi" ja purkautumiskanavaksi totaalista uhria ristiriitojen vastashokkikontrastiksi.

Apulaisoikeuskansleri: Uskonnollinen tilaisuus vaarantaa julkisen vallan puolueettomuuden


Kotimaa24.fi Johannes Ijäs 18.01.2012

OikeuskansleriUskonnollisten tilaisuuksien järjestäminen valtion laitoksissa ja virastoissa näiden tiloissa ja kutsusta on ongelmallista julkisen vallan puolueettomuuden ja yhdenvertaisuuden näkökulmasta, toteaa apulaisoikeuskansleri Mikko Puumalainen.

Rukoilu kouluissa

Miksi eivät rukoilua tarpeellisena itselleen pitävät koulujen rehtorit ja opettajat tule koululle klo 01.00 yöllä ja laskeudu polvilleen rukoilemaan sydämensä kyllyydestä aina klo 07.50 saakka, ja sitten nouse normaaliin inhimilliseen asentoon, keräile luokassa tarvitsemansa kirjat ja välineet käsiinsä ja kävele luokkaan ja aloita ihan vaan normaalia opetusta klo 08.00
?
Miksi heidän tarvitsee odottaa koululaisten tuloa kouluun ja koulupäivän alkamista ja että koululaiset ovat heidän edessään koululuokissa pulpeteissaan ja sitten ryhtyvät johtamaan rukousta koululaisten edessä ja kuullen
?
kysyy: Sjöström

Yki Räikkälä kirjoittaa

Suomen kouluissa ja päiväkodeissa ei pääsääntöisesti enää ruokarukoiluteta oppilaita. Olen käynyt työni vuoksi lukuisissa Satakunnan peruskouluissa ja huomannut, että varsinkin pienissä kouluissa on edelleen käytäntönä ruokarukoiluttaminen.

Tällainen rukoiluttaminen on uskonnollinen tilaisuus, eikä kuntien koulussa sellaisia pitäisi enää järjestää. Kouluhan on sitä varten että siellä opetetaan yleisesti hyväksyttyjä perusasioita maailmasta, tieteellisiä ja miksei metafyysisiäkin.

On eduksi edistää ajattelutaitoa sekä luovuutta. Alkuopetuksessa käytetään opetuskeinona myös satuja ja se on ihan hyvä. En kyllä vain ymmärrä, miksi edelleenkin joidenkin opettajien mielestä pitää luettaa oppilailla tuo sadunomainen loitsu ruokailuun ryhdyttäessä.

Joku voi sanoa, että kyseessä on perinteinen tapa. Perinteisiä tapojakin tulee silti arvioida uudelleen kun maailma muuttuu.

Kaikissa yhteiskunnan ylläpitämissä peruskouluissa tulisi noudattaa perusopetuksen opetussuunnitelmaan  kirjattua periaatetta: "Koulu on uskonnollisesti ja poliittisesti sitoutumaton”.

Jos joku on kotona opetettu lausumaan ruokarukous, tehköön sen itse tykönään.

Kommentti yleisöltä

Ruokarukous on harvinaisen tehoton keino suojautua ruokamyrkytyksiltä.

Täytyy olla mielenvikainen, jos kuvittelee että ruokarukous estäisi ruokamyrkytyksen silloin kun syö pilaantunutta ruokaa. Edes moni uskovainen opettaja ei usko että ruokarukous suojaisi ruokamyrkytykseltä.

Elämänkatsomustiedon valinnaiseksi salliminen

Outi Alanko-Kahiluodon eduskuntakysely ja opetusministeri Jukka Gustafssonin vastaus

Kirjallinen kysymys (KK 402/2011 vp)

Vihreiden puolueen kansanedustaja Outi Alanko-Kahiluoto asettaa ministerin vastattavaksi eduskunnassa:

Uskonnon ja elämänkatsomustiedon opiskelijoiden yhdenvertaisuus

Evankelisluterilaiseen kirkkoon kuuluvan peruskoululaisen ja lukiolaisen on Suomessa osallistuttava uskonnon opetukseen. Mikäli oppilas on evankelisluterilaisen kirkon jäsen, ei elämänkatsomustiedon opiskelu peruskoulussa tai lukiossa ole käytännössä mahdollista. Oppilas voi osallistua elämänkatsomustiedon opiskeluun vain eroamalla kirkosta. Kirkosta oppilas ei voi erota ilman huoltajien suostumusta ennen 18 vuoden ikää.

Toisaalta kirkkoon kuulumattomat tai muihin kuin evankelisluterilaiseen kirkkoon kuuluvat opiskelijat voivat peruskoulussa ja lukiossa opiskella elämänkatsomustietoa. He voivat myös huoltajien suostumuksesta vaihtaa elämänkatsomustiedon uskonnonopetukseen ilman, että heidän täytyy liittyä evankelisluterilaisen kirkon jäseniksi. Evankelisluterilaiseen kirkkoon kuuluvan oppilaan on kuitenkin osallistuttava uskonnon opetukseen, mikäli huoltajat eivät ole halukkaita kirkosta eroamiseen. Yhdenvertaisuuden näkökulmasta tilanne on ongelmallinen.

Suomen perustuslain 11 §:ssä todetaan, että "jokaisella on uskonnon ja omantunnon vapaus". Perustuslain mukaan uskonnon ja omantunnon vapauteen sisältyy oikeus tunnustaa ja harjoittaa uskontoa sekä oikeus ilmaista vakaumus ja oikeus kuulua tai olla kuulumatta uskonnolliseen yhdyskuntaan. Kukaan ei ole velvollinen osallistumaan omantuntonsa vastaisesti uskonnon harjoittamiseen.

Vaikka Suomen peruskoulussa ja lukiossa uskonnon opetus ei ole vakaumuksellista, niin pakko osallistua uskonnon opetukseen tuntuu loukkaavan oppilaiden yhdenvertaisuutta ja myös uskonnon vapautta, sillä alle 18-vuotias ei voi itse vapaasti valita uskonnon ja elämänkatsomustiedon opetukseen osallistumisen välillä.

Kirkkoon kuuluvien osuus on Suomessa noin 78 prosenttia väestöstä. Määrä on ollut laskeva 2000-luvun ajan. Kirkkoon halutaan kuulua monesta syystä, ei vain uskonnollisen vakaumuksen vuoksi. Kirkolla on merkittävä yhteiskunnallinen rooli esimerkiksi diakonia- ja nuorisotyössä, mikä on entistä useammin syy kuulua kirkkoon. Seurakunnan jäsen kokee tukevansa kirkollisveron avulla esimerkiksi kirkon työtä vähäosaisten ja köyhien hyväksi samoin kuin kirkon ulkomaan-, katastrofi- ja kriisiapua.

Yhä useammat kokevat, ettei kirkon jäsenyyden tulisi estää oppilaan osallistumista elämänkatsomustiedon opetukseen, sillä kirkon jäsenyydelle voi olla myös uskonnollisesta vakaumuksesta riippumattomia syitä. Uskonnollisen maailmankatsomuksen omaavalla oppilaalla voi toisaalta olla halu opiskella myös elämänkatsomustietoa osallistuttuaan ensin usean vuoden ajan uskonnon opetukseen. Mahdollisuus tähän voisi positiivisella tavalla tukea oppilaan pyrkimyksiä rakentaa maailmankatsomustaan ja olisi siten pedagogisesti ja myös eettisesti perusteltu.

Tällä hallituskaudella valmistellaan hallitusohjelman mukaisesti perusopetuksen tavoitteiden ja tuntijaon uudistamista. Tavoitteena on vahvistaa muun muassa yhteiskunnallista kasvatusta ja arvokasvatusta. Elämänkatsomustiedon opiskeluun osallistumisen mahdollistaminen myös kirkkoon kuuluvalle oppilaalle tukisi tavoitetta arvokasvatuksen vahvistamisesta.

Elämänkatsomustiedon opiskelu on tunnustuksellisista uskonnoista riippumatonta arvokasvatusta, joka antaa oppilaalle aineksia kasvaa itsenäiseksi, suvaitsevaiseksi, vastuulliseksi ja arvostelukykyiseksi yhteisönsä jäseneksi. Perusopetuksen tuntijakoa uudistettaessa voitaisiin selvittää elämänkatsomustiedon muuttamista valinnaiseksi oppiaineeksi. Perusopetuksessa tulisi huomioida ja myös toteuttaa nykyistä paremmin perustuslain pykälä uskonnon ja omantunnon vapaudesta.

Edellä olevan perusteella ja eduskunnan työjärjestyksen 27 §:ään viitaten esitän asianomaisen ministerin vastattavaksi seuraavan kysymyksen:

Onko perusopetuksen tuntijaon uudistamisen yhteydessä tarkoitus ottaa esille elämänkatsomustiedon ja uskonnon opiskelijoiden yhdenvertaisuuden puute ja

onko lainsäädäntöä tarkoitus uudistaa siten, että kirkkoon kuuluva oppilas voi osallistua myös elämänkatsomustiedon opetukseen eroamatta kirkosta?

Helsingissä 9 päivänä joulukuuta 2011
Outi Alanko-Kahiluoto

Opetusministeri Jukka Gustafsson vastaa

Eduskunnan työjärjestyksen 27 §:ssä mainitussa tarkoituksessa Te, Herra puhemies, olette toimittanut asianomaisen  ministerin  vastattavaksi kansanedustaja Outi Alanko-Kahiluodon /vihr näin kuuluvan kirjallisen kysymyksen KK 402/2011 vp:

Onko perusopetuksen tuntijaon uudistamisen yhteydessä tarkoitus ottaa esille elämänkatsomustiedon ja uskonnon opiskelijoiden yhdenvertaisuuden puute ja

onko lainsäädäntöä tarkoitus uudistaa siten, että kirkkoon kuuluva oppilas voi osallistua myös elämänkatsomustiedon opetukseen eroamatta kirkosta?

Vastauksena kysymykseen esitän seuraavaa:

Uskonnon ja omantunnon vapaudesta säädetään perustuslain 11 §:ssä. Pykälän 1 momentin mukaan jokaisella on uskonnon ja omantunnon vapaus. Pykälän 2 momentin mukaan uskonnon ja omantunnon vapauteen sisältyy oikeus tunnustaa ja harjoittaa uskontoa, oikeus ilmaista vakaumus ja oikeus kuulua tai olla kuulumatta uskonnolliseen yhdyskuntaan. Samassa momentissa säädetään lisäksi, että kukaan ei ole velvollinen osallistumaan omantuntonsa vastaisesti uskonnon harjoittamiseen.

Viimeksi mainittu säännös vaikuttaa merkittävästi niihin järjestelyihin, joita uskonnon harjoittaminen koulun tai oppilaitoksen toimintaan tai koululaisten aamu- ja iltapäivätoimintaan sisältyvänä edellyttää. Säännöksen mukainen vapaus on kaikilla koulussa tai oppilaitoksessa opiskelevilla  ja aamu- ja  iltapäivätoimintaan osallistuvilla sekä niillä, jotka työskentelevät oppilaitoksissa  tai aamu- ja iltapäivätoiminnassa. Tosin hallituksen esityksessä Suomen perustuslakien perusoikeussäännösten muuttamisesta (HE 309/1993 vp ) on todettu, että uskonnon ja omantunnon vapauden ja virkavelvollisuuden väliset ristiriidat joudutaan kuitenkin ratkaisemaan tapauskohtaisesti.

Perusopetuslain (628/1998 ) 13 §:ssä ja lukiolain (629/1998 ) 9 §:ssä säädetään uskonnon ja elämänkatsomustiedon opetuksesta. Pykälien mukaan perusopetuksen järjestäjän ja lukiokoulutuksen järjestäjän tulee järjestää oppilaiden, lukiossa opiskelijoiden, enemmistön uskonnon mukaista uskonnon opetusta. Opetus järjestetään tällöin sen mukaan, mihin uskonnolliseen yhdyskuntaan oppilaiden (opiskelijoiden) enemmistö kuuluu. Tähän uskonnolliseen yhdyskuntaan kuuluvat oppilaat (opiskelijat) osallistuvat oman uskontonsa opetukseen.

Vuonna 2003 perusopetuslakia (HE 170/2002 vp ) muutettiin siten, että laista poistettiin mahdollisuus vapauttaa kirkkoon kuuluva oppilas oman uskonnon opetuksesta huoltajan ilmoituksen perusteella. Hallituksen esityksen perustelujen mukaan

"Uuteen uskonnonvapauslakiin ei ehdoteta sisällytettäväksi uskonnonopetuksesta vapauttamista koskevia säännöksiä.

Pykälän mukaan lähtökohtana on, että oppilaan ei tarvitse osallistua oppilaiden enemmistön uskonnon mukaiseen uskonnonopetukseen, jos hän ei kuulu mainittua uskontoa harjoittavaan uskonnolliseen yhdyskuntaan. Pykäläehdotuksen mukaan oppilas voi huoltajan ilmoitettua asiasta koulutuksen järjestäjälle osallistua oppilaiden enemmistön mukaiseen uskonnonopetukseen.

Ehdotus toteuttaa perustuslaissa turvatun uskonnonvapauden periaatteen paremmin kuin voimassa oleva laki. Ehdotus korostaa, että uskonnonopetuksessa on kysymys ensisijaisesti oppilaiden oikeuksien eikä uskonnollisten yhdyskuntien etujen turvaamisesta. Ehdotus luopumisesta uskonnonopetuksesta vapauttamisesta muuttaa hallintokäytäntöä kouluissa.

Nykyään lainsäädäntö lähtee olettamuksesta, että oppilas osallistuu oppilaiden enemmistön mukaiseen uskonnonopetukseen, jollei häntä huoltajan ilmoituksen perusteella ole vapautettu mainitusta uskonnon opetuksesta. Vastuu uskonnonopetuksesta vapauttamista koskevan aloitteen tekemisestä on siten nykyään huoltajalla. Ehdotuksen mukainen sääntelytapa sen sijaan edellyttää, että koulutuksen järjestäjä selvittää viran puolesta, osallistuvatko oppilaiden enemmistön mukaiseen uskonnolliseen yhdyskuntaan kuulumattomat mainitun uskonnon opetukseen. Käytännössä muutos nykytilaan ei kuitenkaan ole suuri."


Opetushallituksen vahvistamien perusopetuksen opetussuunnitelman perusteiden arvopohjaa koskevan 2.1 luvun mukaan eri oppiaineiden opetus on poliittisesti sitoutumatonta ja uskonnollisesti tunnustuksetonta. Uskonnon harjoittaminen ei kuulu opetussuunnitelman perusteiden mukaiseen uskonnon opetukseen. Perusopetuksen arvopohjana ovat muiden muassa ihmisoikeudet, tasa-arvo, demokratia ja monikulttuurisuuden hyväksyminen. Opetuksen avulla edistetään suvaitsevaisuutta ja kulttuurien välistä ymmärrystä.

Jos oppilas ei kuulu mihinkään Suomessa rekisteröityyn uskonnolliseen yhdyskuntaan, hänen ensisijainen opetusryhmänsä opiskelee elämänkatsomustietoa, joka muodostuu eettisistä opetuksen tavoitteista ja sisällöistä. Opetushallitus on antanut vuonna 2006 tarkemmat ohjeet uskonnon ja elämänkatsomustiedon opetuksesta sekä muusta kouluissa tapahtuvasta uskonnollisesta toiminnasta.

Opetus- ja kulttuuriministeriön työryhmä valmistelee parhaillaan esitystä perusopetuksen yleisiksi valtakunnallisiksi tavoitteiksi ja perusopetuksen tuntijaoksi. Hallitusohjelman tavoitteiden mukaisesti uudistuksella vahvistetaan mm. yhteiskunnallista kasvatusta ja arvokasvatusta sekä oppiaineiden välistä yhteistyötä.

Hallitus on tietoinen kysymyksessä esille nousseista näkökannoista liittyen siihen, ettei kirkkoon kuuluvilla oppilailla ole mahdollisuutta osallistua elämänkatsomustiedon opetukseen. Asia on keskeinen oppilaiden uskonnonvapauden toteutumisen näkökulmasta. Asiasta käydyn keskustelun valossa on syytä tarkastella perusteellisesti uudestaan onko tarkoituksenmukaista tai perusteltua rajoittaa kirkkoon kuuluvien oppilaiden oikeutta osallistua elämänkatsomustiedon opetukseen ja heidän vanhempiensa oikeutta valita lapsellensa opetettava katsomusaine.

Helsingissä 29 päivänä joulukuuta 2011
Opetusministeri Jukka Gustafsson

Toimituksen kommentti

Jos halutaan edistää tasapuolisuutta, pitää määrätä niin, että uskontokuntiin kuuluva saa osallistua vain oman uskonnon opetukseen ja uskontokuntiin kuulumaton saa osallistua vain elämänkatsomustiedon opetukseen.

Lisäksi pitäisi olla määräys, jonka mukaan huoltajan tai täysi-ikäisen oppilaan ilmoituksella oppilas saa jäädä pois kaikista katsomusopetuksista, jos niiden laatu ei tyydytä huoltajaa tai täysi-ikäistä oppilasta.

Edellinen kappale on välttämätön, jotta kansalais- ja poliittisia oikeuksia kosekavan YK:n sopimuksen 18 artiklaa ei rikottaisi.

Vielä parempi olisi, ettei opetukseen osallistumista sidottaisi minkään järjestön jäsenyyteen vaan opetusryhmät muodostettaisiin erikseen ateisteille, kristityille, muslimeille, hinduille jne. Huoltaja tai täysi-ikäinen oppilas voisivat kouluun ilmoitettaessa laittaa rastin joko vakaumusluettelon kyseisen vaihtoehdon ruutuun tai ruutuun "en halua katsomusopetusta".

Kaikkein parasta olisi, että kaikki katsomusopetus yhteiskunnan ylläpitämissä tai tukemissa kouluissa lopetettaisiin. Tämä sadan vuoden takainen parannus on edelleen ajankohtainen

Moni mahtava maa tulee toimeen ilman yhteiskunnan antamaa tai tukemaa katsomusopetusta. Jopa maailman mahtavin maa Yhdysvallat tulee toimeen ilman yhteiskunnan koulujen uskonnon opetusta.

Pappismies Ilkka Wiio vaatii tai on vaativinaan lakeja ateismia vastaan

Outoon lahkoonkin kuulunut uskonnon rekisteröity uhri ja uskovainen pappismies Ilkka Wiio kirjoittaa sarkastiseksi tarkoittamassaan blogikirjoituksessa (kirjoituksesta on lyhennetty pois joutavaa höpötystä ja hukkakauraa, pyrkien siihen että ajatus ei kuitenkaan muuttuisi).

Ateismi kiellettävä lailla!

30.1.2012 | Ilkka Wiio

Vaadin, että kaikki ateismia edistävät ja edustavat ajatusmallit ja ideologiat kielletään välittömästi maassamme, koska

a) ateismi edustaa nihilismiä. Se ei tunnusta ihmiselle mitään arvoa. Ihminen on tämän ideologian mukaan sattuman tulos eikä vaadi sen takia mitään erityiskohtelua muun luonnon rinnalla.

b) ateistiset valtiot ovat syyllistyneet historian aikana moniin hirmutekoihin, miljoonat ihmiset ovat kuolleet ateismin seurauksena.

c) ateismi ei tarjoa ihmiselle mitään sisältöä tämän näkyvän todellisuuden ulkopuolella, se siis rajoittaa maailman vain ihmisen käsityskyvyn kokoiseksi. Äärimmäisen ylpeä ja ylimielinen asenne maailmankaikkeutta kohtaan.

d) ateismi ei suvaitse eikä kunnioita uskonnollisten ihmisten oikeuksia. Se haluaa rajata, miten ja missä uskontoa saisi harjoittaa. Tämä ajattelu loukkaa uskonnollisten ihmisten kansalaisoikeuksia ja - vapauksia.

e) ateismi haluaa omia itsellensä ns. tieteellisen maailmankuvan. Aivan kuin ateistit olisivat ainoat, jotka voivat tutkia maailmankaikkeutta ja ymmärtää siitä jotain. Heille tiede ja Jumala ovat joko- tai-asetelma, ei koskaan sekä - että. Eli ahdasta ajattelua, ei vapaata.

f) valistunut ateismi väittää olevansa suvaitsevaista, neutraalia ja vakaumusten tasa-arvoon pyrkivää. Mitä neutraalia ja tasa-arvoista on asenteessa, joka rajaa erittäin suuren määrän maailmankatsomuksia ulos omien määritelmiensä ja ehtojensa pohjalta?

g) kuinka moni ihminen on tehnyt itsemurhan ateismin lohduttoman ja tyhjän maailmankuvan vuoksi? Sillä ei ole tarjota armoa, anteeksiantoa, sovitusta, Jumalaa, elämän sisältöä eikä mitään muutakaan eksistentiaalista lohtua ihmiselle. Se on ihmisen henkiselle terveydelle äärimmäisen vaarallinen ideologia.

h) ateismi ei kunnioita eikä sen tarvitse kunnioittaa mitään tai ketään, koska se ei ole kenellekään vastuussa yhtään mistään. Oppia voi julistaa, koska ateismi toteaa, että "niin kauan kuin Jumalan olemassaoloa ei ole todistettu, me voimme jatkaa oppimme julistamista".

Voisihan tuota listaa jatkaa loputtomiin, mutta en viitsi. Eiköhän idea tullut jo tarpeeksi selväksi......

Ateismille on tarjottu pelastajan viittaa vapauttamaan ihmiset "epämääräisistä lasten saduista" ja "epätieteellisestä hömpästä". Eipä vain kukaan ole vaivautunut miettimään, mitä parempaa ateismilla on tarjota elämän tarkoituksen ja sisäisen mielekkyyden löytämiseksi. Mitä sillä on tarjota Raamatun ja muidenkin uskontojen satujen tilalle? Tieteen kaavoja? Tiedekö on tehnyt meidät autuaiksi?

Näin siis kirjoittaa Ilkka Wiio.

Joitain kommentteja

Tämä on yritys vastata Ilkka Wiion ateisminvastaiseen kannanottoon käyttäen hyvin tunnettua ja aika ajoin menestyksekästä Argumentum ad Hominem -keinoa. Lukijat voivat sitten ihan itse päätellä Wiion kannanottojen arvoa.

Ilkka Wiio on tiettävästi aina etsinyt jotain yliluonnollista ja harrastanut mietiskelyä.
Ilkka Wiio -parka on kuulunut aikanaan nuorena miehenä niin kutsuttuun Koivuniemen lahkoon, eli erääseen totalitaristisimmista pääkaupunkiseudun uskonyhteisöistä. Tästä Ilkka Wiio lopulta pääsi irtautumaan ja onkin sen jälkeen parannellut uskonnon uhrina saamiaan sielullisia vammoja, tehden henkilökohtaista katharsista.

Ilkka Wiio kävi aikanaan teologikoulutuksen, lopulta valmistui, ja päästyään irtautumaan lahkosta, lopulta sitten pääsi asettumaan seurakuntapapiksi jonnekin provinssiin. Seurakuntapappina Wiio on tiettävästi ollut aika maltillinen ja ystävällinen ja asenteissaan kirkon sisällä liberaali ja ymmärtävä.

Varmaankin henkilökohtaiset raskaat kokemukset uskonlahkon julmuudesta opettivat suhtautumaan lopulta melko vapaamielisesti muihin ihmisiin, ja opetti pidättäytymään kovin pitkälle menevästä tiukkuudesta uskonoppien kanssa.

Ilkka Wiion elämänkulku antaa vaikutelman että hän on niitä ihmisiä jotka eivät yksinkertaisesti kykene elämään ilman jotain niin kutsuttua spirituaalia sisältöä, jotakin yliluonnollista. Vaikka se sitten olisikin ja muodostuikin hänellä eri vaiheissa olemaan huuhaata. Kaipa Wiion on sisäsyntyisesti pakko uskoa edes johonkin spirituaaliin, johonkin jota ei positivistisin keinoin pysty havaitsemaan eikä tutkimaan.

Nuorena miehenä -ja sanoisimmeko, vielä jymäytettävänä kokemattomuudessaan- Ilkka Wiio pyrki löytämään spirituaalin itselleen fundamentalistisesta, kovasta, autoritaarisesti johdetusta lahkosta. Hän oli muiden hurahtaneiden kanssa useita vuosia tottelevaisena lahkoyhteisön riveissä.

Havaittuaan sen lajin spirituaalin sisällön joko kokonaan ihmisille kelvottomaksi tai ainakin hänelle itselleen sopimattomaksi, Ilkka Wiio huuhaili ja haahuili muun muassa teologisten opintojen ja oman mietiskelevän sielullisen puhdistautumisen merkeissä. Kova jätkä, sillä joku muu olisi voinut tärähtää ihan mielisairaalakuntoon.

Toivuttuaan johonkin sielulliseen kuntoon, ja löydettyään jopa ehkä kosmisen konsensuksen, Ilkka Wiio alkoi nähdä kanssaihmisensä ja ympäristönsä varsin rauhallisesti ja sai hankittua papin työpaikan itselleen jostain rauhallisemmasta provinssin puolimaallistuneesta seurakunnasta.

Luterilaisen valtionkirkon veltto, sopuileva ja rauhallinen spirituaali näyttäisi olevan hänelle nykyisessä elämänvaiheessa riittävä yliluonnollinen. Mitä nyt aika ajoin kirjoittelee valtakunnanfoorumeillekin.

Aina voi toivoa että Ilkka Wiion sisäinen tarve ei aja häntä ainakaan kovin vakaviin hurahduksiin jatkossa.

Yhteenveto:

Jotkut ihmiset yksinkertaisesti tarvitsevat jonkin yliluonnollisen johon uskoa. Niksi onkin jotenkin huolehtia, että heilläkään spirituaalin valinta ei mene liian julmaksi ja liian yleisvahingolliseksi hurahdukseksi.

Veikko Sorvaniemi ehdottaa lakisääteistä palkko-opetusta jossa selitetään ihmisille mitä ateismi tarkoittaa

30.1.2012 Veikko Sorvaniemi:

"..ensiksi lakisääteistä pakko-opetusta, jossa selitetään ihmisille mitä ateismi tarkoittaa ;-) Tai ehkä olisi parempi kertoa mitä se ei tarkoita...

...se lista onkin kattavasti esillä Ilkka Wiion sarkasmilla värjätyllä teesikokoelmalla.

Aika usein nykyään kuulee sanottavan, että en usko Jumalaan, mutta en ole ateisti. Melko hassua. Tämä kertoo siitä, että ateismi-käsite ymmärretään väärin. Tässä ateismi-käsitteen uudelleenmuokkauksessa teistit ovat onnistunut kiitettävästä. Ehkäpä voimavarat kuitenkin kannattaisi kohdistaa ateistien sijaan oman kirkon huojuvaan tilaan.

Kommentti edelliseen

Uskonnottomien edunvalvojat ovat vuosikymmeniä toistuvasti ajaneet, että peruskouluissa opetettaisiin mitä ateismi on. Tiedollista tietoa käsitteestä. Tätä on ajettu ainakin elämänkatsomustiedon oppiaineen opetussuunnitelman perusteisiin. Sitä on tarjottu jopa uskonnon opetussuunnitelman perusteisiin.

Elämänkatsomustiedon opetussuunnitelman perusteista ovat kirkolliset vaikuttajat toistuvasti estäneet ateismi-sanankin mainitsemisen. Kirkolliset vaikuttajat eivät halua että käsitettä ateismi selitettäisiin kenellekään kouluissa.

Kirkolliset vaikuttajat näkevät että on heidän edustamalleen asialle vaaraksi että edes elämänkatsomustiedon oppilaille kerrottaisiin perustietoja mitä ateismi on. Puhumattakaan uskonnon oppilaista, joille kirkolliset vaikuttajat ovat opetussunnitelmatyössä ja kouluhallinnossa estäneet ateismin mainitsemisenkin.

Sen sijaan, sanoja uskonto ja kristitty käytetään, sitävastoin, hyvinkin paljon kouluissa ja eri aineiden opetussuunnitelmissa, oppikirjoissa ja opetustilanteissa.

Kirkollisten vaikuttajien motiiveja ateismi-sanan kertomisen esteeksi on ollut järjellä vaikeakin ymmärtää. Tosin uskovaisten uskoon liittyvää on yleensäkin vaikeanpuoleista järjellä ymmärtää. Mahdollisesti kyse on siitä, että heidän käsityskykynsä sanoisi, että sen kertominen että ateismi tarkoittaa ihan pelkästään jumaluskon puuttumista eikä mitään muuta, vähentäisi kirkollisten vaikuttajien ja heidän hengenheimolaistensa ateisminvastaisen vihapropagandan uskottavuutta ratkaisevasti.

Huomautus

Mainittakoon, että lukion opetussuunnitelmassa vapaaehtoisessa elämänkatsomustiedon kurssissa on yhdessä kohdassa sana "ateismi".

Kirko on pystynyt estämään sen, että Suomen lainsäädäntö ei mainitse ateismia.

Ylivieskan kirkkoherra sai sakkoja työsyrjinnästä

STT

Ylivieska. Pohjoispohjalaisen Ylivieskan seurakunnan kirkkoherra ja talouspäällikkö tuomittiin maanantaina työsyrjinnästä. Ylivieska–Raahen käräjäoikeus määräsi miehet maksamaan 10 päiväsakkoa.

Juttu liittyy seurakunnan työpaikkailmoitukseen, jossa haettiin it-järjestelmäasiantuntijaa vuonna 2009. Ilmoituksessa edellytettiin, että valitun henkilön tulee olla evankelisluterilaisen seurakunnan jäsen.

Käräjäoikeuden mukaan it-asiantuntijalta ei voitu edellyttää seurakunnan jäsenyyttä. Työtehtävään ei kuulunut sellaista uskonnonharjoittamiseen liittyvää sisältöä, jonka perusteella jäsenyyttä olisi voinut vaatia.

Miesten olisi tullut ohjeistaa työpaikkailmoituksen laatinutta projektiryhmää siten, että hakuilmoituksesta ei tule syrjivää tai ainakin heidän olisi tullut varmistaa, ettei ilmoitus ole syrjivä.

Oikeus hylkäsi miehiä vastaan nostetut syytteet virkavelvollisuuden rikkomisesta.

Presidenttiehdokas Sari Essayah vastustaa imaamikoulutusta yliopistoissa

Helsingin Yliopiston Vapaa-ajattelijayhdistys vaatii kristittyjen teologikoulutuksen ulos yliopistoista

Ainoana presidenttiehdokkaista, Sari Essayah suhtautuu yksiselitteisen kielteisesti imaamien kouluttamiseen yliopistossa. Essayahin näkemyksen mukaan imaami rukousjohtajana ei tarvitse erillistä oppiarvoa tai koulutusta eikä Essayah usko koulutuksen vaikuttavan perusteissa esitetyllä tavalla.

Samanlaisista syistä johtuen, Heksingin Yliopiston Vapaa-ajattelijayhdistys Prometheus haluaa kristittyjen teologikoulutuksen lopetettavaksi yliopistoista. Teologinen tiedekunta tulisi lakkauttaa. Prometheus vastustaa verovarojen ja niukkojen yliopistoresurssien käyttöä taikauskon, kuten kristittyjen teologian, opettamiseen. Teologia eli jumaluusoppi on astrologiaan verrattavaa epätieteellistä hölynpölyä ja sopimatonta tiedeyliopistoon. Prometheuksen mielestä kristittyjen papinammatin tietoa ei tarvitse opettaa yliopistoissa, koska siinä ei ole mitään järkeä.

Tasapuolisuuden merkeissä, Prometheus vastustaa imaamikoulutustakin yliopistoissa, koska se ei ole yhtään sen tieteellisempää kuin kristittyjen jumaluusoppikaan.

Yliopistossa toteutettavasta imaamien koulutuksesta on kokemuksia Keski-Euroopasta. Siellä sillä nähdään olevan keskeinen rooli paikallisesta kontekstista nousevan, eurooppalaisen islamin rakentajana. Koulutuksen perusteiksi mainitaan yleensä myös maahanmuuttajien integraatiota edistävä vaikutus. Nämä eivät kuitenkaan paranna asiaa, joka on epätiedettä.

Sekä Helsingin yliopiston teologinen tiedekunta että Joensuun yliopiston teologinen osasto ovat aiemmin viestittäneet kiinnostuksestaan ryhtyä imaamikoulutuksen suunnitteluun, niin epätieteellistä hölynpölyä kuin se onkin.

Viisi presidenttiehdokasta, eli kokoomuksen Sauli Niinistö, SDP:n Paavo Lipponen, keskustan Paavo Väyrynen, vihreiden Pekka Haavisto ja RKP:n Eva Biaudet suhtautuvat ajatukseen imaamikoulutuksesta avoimesti ja myönteisellä mielellä.

Minkä kumman takia uskoonhurahtaneita nimitetään humanistisen tiedekunnan uskontotieteen professoreiksi?

René Gothónista uskontotieteen professori vuonna 2003

Helsingin yliopiston kansleri on nimittänyt uskontotieteen professorin virkaan dosentti, teologian tohtori René Gothónin 1.2.2003 lukien.  Uskontotieteen laitos on kahden tiedekunnan, humanistisen ja teologisen, yhteinen laitos.  Gothónin professuuri on uskontotieteen laitoksen historiassa ensimmäinen humanistiseen tiedekuntaan kuuluva professuuri. Ennestään laitoksessa on yksi teologiseen tiedekuntaan kuuluva professuuri.

René Gothóni (s. 1950) valmistui teologian tohtoriksi Helsingin yliopistosta vuonna 1983. Hänet nimitettiin Helsingin yliopiston uskontotieteen dosentiksi vuonna 1984 ja Åbo Akademin uskontotieteen dosentiksi 1985.  Gothóni on vuodesta 1974 toiminut Helsingin yliopistossa assistentin, lehtorin ja tutkijan tehtävissä. Hän oli vuosina 1989-1990 Helsingin yliopiston ensimmäisenä vierailevana tutkijana Cambridgen yliopiston Clare Hall Collegessa; sopimus Visiting Fellow -toiminnasta collegen kanssa solmittiin 1980-luvun lopulla. René Gothóni on hoitanut useita vuosia eri otteeseen uskontotieteen professorin virkaa määräaikaisena.

René Gothóni tunnetaan etenkin luostarilaitosta ja pyhiinvaellusta koskevista tutkimuksistaan;  erityisenä tutkimuskohteena ovat viime vuosina olleet Pyhä Athoksen vuori ja uskonnollisten ilmiöiden ymmärtämisen hermeneutiikka.

Vuoden 2002 keväällä ilmestyi Gothónin toimittamana ja Suomen Tiedeseuran kustantamana teos "Att förstå inom humaniora", jossa kaksikymmentä Suomen Tiedeseuran jäsentä, eri tieteenalojen professoreita, pohtii toisen kulttuurin ymmärtämisen problematiikkaa.

Paitsi tutkijana Gothóni on ansioitunut myös kaunokirjailijana. Hän on kirjoittanut teokset Tuntematon pyhiinvaeltaja (2000), Nainen tiennäyttäjänä (2001) ja Sanat kuin peili (2001).

Blogit

Kommenttipuheenvuoro kirkon diakoniatyötä koskien

Esko Heimonen kirjoittaa:

Huolesi on turha. Lisää verottamalla katetaan kirkollisverolla rahoitettujen yleishyödyllisten toimintojen hupeneminen. On alunperin nurinkurinen kuvitelma, että kirkollisvero enentäisi sosiaaliturvaa; ennemmin kyse on ilmaisesta PR:stä kirkolle, kun osa valtion sosiaalibudjetista virtaa kirkon läpi. Keventääkö nimittäin valtio omaa budjettiaan kaiken tietoonsa tulleen avustustoiminnan mukaisesti? Totta kai keventää.

Kun siis sinä maksat kirkollisveroa, et enennä sosiaaliturvaamme. Kun minä avustan tunnetun avustusjärjestön kautta, en enennä sosiaaliturvaamme. Sen sijaan me kumpikin alennamme ripauksen verran yleistä verotasoa. Tämä merkitsee tulonsiirtoa sinulta ja minulta sille hyväosaiselle, joka ei halua avustustoimintaan osallistua. Niin ruma tämä totuus taitaa valitettavasti olla: avustamme lähinnä sitä jota vähiten haluamme avustaa, mutta vain vähän sitä, jota eniten haluamme avustaa. Miten tilanne vältetään? Joko painostetaan valtiota vastaamaan kaikesta sosiaaliturvan rahoittamisesta verojen kautta, tai sitten syydetään avustusjärjestöihin niin hillittömät rahat etteivät valtion leikkauksetkaan voi nettovaikutustamme pehmentää (=toiveajattelua).

Avustustoiminnan aiheuttamista veronalennuksista hyötyvän kitupiikin ohella eräs nettohyötyjä on tietekin kirkko, joka saa yleishyödyllisiin menoihin kymmenyksen maksamalla käytännössä yhtä kiiltävän kilven kuin 100% hyötysuhdetta tavoitteleva avustusjärjestö, Katsokaapa, mikä tekijä on konsistentisti Top kirkkoon kuulumisen syissä ja kirkon positiivisen imagon kasvattajissa. Jos sen sijaan aito avustusjärjestö toimisi samalla hyötysuhteella kuin kirkko, se olisi huono vitsi. Tässä PR:n helmessä on nähtävä eräs kirkon suuri onnistuminen: tulosta tekevä firma, joka näyttelee onnistuneesti avustusjärjestöä.

Kirkkokin on joskus kuulemma vastustanut järjen menettämistä

Varhaiskeskiajalla ja keskiajalla järjen menettämistä pidettiin rangaistuksena syntisille sieluille.

Uskovaisilla on siis pakko olla syntiset sielut. Nykyään uskovaiset kuulemma lohduttautuvat ajatuksella "Kyllä Jumala hulluistaan huolen pitää".

Naispappeus ja uskonnonopetus syitä presidenttiehdokkaiden kirkosta eroamiseen

Kotimaa24.fi Olli Seppälä 11.01.2012

Jokaisella kahdeksalla presidenttiehdokkaalla on oma persoonallinen suhteensa kirkkoon, selviää huomenna ilmestyvästyä Kotimaasta.

Ehdokkaista viisi on eronnut luterilaisesta kirkosta, yksi liittynyt takaisin ja kaksi vaihtanut kirkkokuntaa, Sari Essayah (kd.) helluntailiikkeeseen ja Timo Soini (ps.) katolisen kirkkoon.

Essayah sanoo syyksi kirkkokunnan vaihtoon uskoontulon 20-vuotiaana. Soini sanoo vaihtaneensa periaatteitaan paremmin vastavaan kirkkoon.

Kirkosta eroamisen syynä Eva Biadet (rkp.) mainitsee nihkeästi edenneen naispappeuden.

Pekka Haavisto (vihr.) puolestaan sanoo eronsa syyksi uskonnonopetuksen: ”En sulattanut tapaa, jolla opettajamme käsitteli muita uskontoja.”

Paavo Lipponen (sdp.) kertoo eronneensa kirkosta 1960-luvulla radikalismin myötä. Hän liittyi takaisin luterilaiseen kirkkoon 1988.

Sauli Niinistö (kok.) kuvaa suhdettaan kirkkoon sanoilla kunnioittava ja lämmin.

Paavo Väyrynen (kesk.) arvelee olevansa tyypillinen kirkon jäsen ja sanoo, että kristinuskolla on hänelle henkilökohtaista merkitystä.

Paavo Arhinmäki (vas.) tyytyy toteamaan, ettei kuulu luterilaiseen kirkkoon eikä muuhunkaan uskonnolliseen yhteisöön.

Perussuomalaisten kansanedustaja sata vuotta ajastaan jäljessä

Kansanedustajan kirjoitus, ja siihen yleisöltä tulleet kommentit

http://juhoeerola.wordpress.com/2011/12/11/uskontoa-ja-politiikkaa-ei-tule-sotkea-toisiinsa/#comments

Henkilökultin kourissa kamppailevalle Vapaa-ajattelijain Liitolle valitettavasti miljoonaperintö



Petri Karisman noustua henkilökulttimaisuuden kautta liiton puheenjohtajaksi ja tehtyä vapaa-ajattelijoista salailevaa lahkoa, on valitettavaa että liitto sai suunnilleen miljoonan euron testamentin. On ennustettavissa, että käy niin kuin rahan kanssa käy muissakin johtajavaltaisissa henkilöpalvontaa tekevissä yhteisöissä.

Vuonna 2011 pidetyssä liittokokouksessa, Petri Karisma järjesti sekä liittohallituksen että liittovaltuuston kokonaan valituiksi henkilöpalvontajoukkueensa "Karisma"-listalta. Seuraus on että varojen käytön asiallisuutta ei ole kukaan valvomassa, koska kaikki muut valitut henkilöt ovat johtaja Karisman sätkynukkeja.

Tällaiset tilanteet ovat niitä joiden takia etenkin uskonlahkojen varojen ollessa kyseessä, on toistuvasti ehdotettu varojen  tiukennettua viranomaisvalvontaa. Sellaista ei kuitenkaan vieläkään ole.

Persaukiset haaskalla

Vapaa-ajattelijain Liiton saama miljoonaperintö on jo alkanut näkymään persaukisten innostuksena käydä rahojen kimppuun. Vapaa-ajattelijain Liitossa on perinteisesti lukuisia persaukisia "aktiiveja". Änkyröitä kykenemättömiä ansaitsemaan edes omaa elantoaan, ja/tai hölmöilijöitä jotka ovat hölmöilyillään tuhlanneet paljon omia ja joskus toistenkin rahoja.

Jopa niin että aika ajoin liiton toiminnassa aina kuullaan sekin toistuva puheenvuoro joka sanoo  sanamuotoja vaihdellen "liitto ei ole mikään sosiaalitoimisto".

Tällä palstalla on tarkoitus jatkossa raportoida, keitä persaukisia näkyy Vapaa-ajattelijoiden rahojen kimpussa.

Presidentin kanslian kirje kateissa Vapaa-ajattelijain liitossa

Olen antanut kertoa itselleni, että Presidentin Kansliasta olisi viime vuoden puolella (?2010) lähetetty kirje liiton toimistolle. Kirje jätettiin kuitenkin huomioimatta koska se oli lähetetty erotetun toiminnanjohtajan nimellä varustettuna (sitä ei myöskään toimitettu eteenpäin ko. henkilölle).

Mikä oli kirjeen sisältö ja olisiko se vaatinut liitolta jotain toimenpiteitä, ei ole tiedossani. Käsittäisin kuitenkin, että jos tällainen kirje on tullut ja siihen ei ole reagoitu, on selvää, että myöskään Kanslian puolelta ei ole katsottu muita toimenpiteitä tarpeelliseksi.

Taukka

Prometheus-leirit nykyään riemuidiooteille



Alunperin protu-leirit oli tarkoitettu nimenomaan uskontokuntiin kuulumattomille nuorille, mutta sittemmin leirijärjestö on muuttanut sääntöjäänkin ja leiriläispohja on laajentunut riemuidiootteihin.

Prometheus-leirien Tuki ry ilmoittaa riemuidiotismin nykyään seuraavasti:

"Tervetulleita ovat kaikki maailmankuvaan katsomatta. Uskonnollinen leiriläinen tai tiimiläinen saa tuoda esille omia käsityksiään. Kaikki leiriläiset ovat tasa-arvoisia, kaikilla on oikeus tuoda esille omat käsityksensä, uskomuksensa ja mielipiteensä."

Jumaluustiede: Jumalalta puuttuu osoiterekisteri

Seurakunta rukoilee osoiterekisterin avulla kaikkien puolesta

Kotimaa24.fi Jan Ahonen
08.01.2012

Ruotsalainen luterilainen Mikaelin seurakunta Örebrossa on aloittamassa rukouskampanjan. Tarkoituksena on muistaa vuoden sisällä jokaista sen alueella asuvaa.

Lehtien jakamiseen tarkoitetun osoiterekisterin avulla rukoillaan kerrallaan kolmesta neljään kadun ja niiden varrella asuvien puolesta. Ihmisten lisäksi rukouksin on tarkoitus sulkea myös koulut, työpaikat, leikkipuistot ja jopa seurakunnan alueella sijaitsevat moskeijat.

Toimituksen ehdotus



Suuria rukousmyllyjä, joilla pieni seurakunta saadaan rukoilluksi nopeasti.

Seurakuntien olisi laadittava osoiterekisterin sisältävä rukousmylly.

Jotta energiaa säästyisi, rukousmyllyt olisi syytä panna pyörimään tuulivoimalla.

On hyvä, että maanmittauslaitoksen kartat tulevat kesäksi Internetiin ilmaiseksi. Nyt jumalakaan ei tarvitse maksaa imuroimistaan kartoista ja arkkienkeli Gabriel pääsee helposti haluamaansa paikkaan.

Vielä permpi olisi, jon Nokia lahjoittaisi Gabrielille navigaattorin.

Esa Ylikoski saavutti vanhuusiän

Sankari



Vapaa Ajattelija -lehden numerossa 5-6/2011 (sivulla 23) kerrotaan, että Vapa-ajattelijain uuden liittohallituksen keskuudestaan pääsihteeriksi valitsema liittohallituksen jäsen Esa Ylikoski täytti syksyllä 2011 kuusikymmentä vuotta. Sivulla 22 on valokuva 60-vuotiaasta. Esa on liittohallituksen varsinaisista jäsenistä ikääntynein. Edes tässä jossakin asiassa, eli iäkkyydessä, hän siis on hallitustovereitaan edellä.

Elämäntaipalestaan päivänsankari kertoo muun muassa, että heti sen jälkeen kun Erkki Hartikainen sai 1980-luvun alussa Suomeen elämänkatsomustiedon opetuksen, Esa Ylikoski joka oli silloin Turussa historianopettajana, ryhtyi pitämään koulussaan elämänkatsomustiedon opetusta. Jo sitä aiemmin, Esa Ylikoski oli opettanut myös uskontojen historiaa ja siveysoppia. Tästä kaikesta on siis aikaa jo sukupolvi, 30 vuotta.

Toimituksen kommentti





Esa Ylikoski (oik.) osallistui aktiivisesti Vapaa-ajattelijain liiton viimeisen toiminnanjohtajan Paula Vasaman (vas.) häätämiseen pois liitosta ja kiusasi Paulaa pitkään sähköpostiviesteillä.

Esa Ylikoski kuuluu siihen ryhmään, jonka mielestä Suomessa pitäisi siirtyä kaikille yhteiseen katsomusopetukseen. Ylikosken mielestä Vapaa-ajattelijain liitto pitäisi sulauttaa Suomen Humanistiliittoon.

Taphtuukohan tämä ennen kuin Vapaa-ajattelijain liitto ehtii täyttää 75 vuotta?

Ylikoski tunnetaan kirjoitusripulista ja "besserwisserinä".

Maallista ihmistä kyrsii

Olosuhteiden pakosta ihminen joutuu aika ajoin tekemisiin kirkollistenkin piirien kanssa. Uskonnottomien yhdistyksessä toimiminen on paradoksaalisesti lisännyt tällaista. Toisinaan tapahtuva kanssakäyminen uskonlevittäjien kanssa on lisännyt sosiaalista elämääni huomattavasti.

Ei minkään hyödyllisen eikä tervejärkisen takia, vaan sellaisten iilimatojen, jotka tulevat juttelemaan milloin mitäkin välinettä käyttäen lypsääkseen jotain maalliseltakin sielulta. Eikä niiden määrä ole suinkaan vähäinen.

Ei kerkiäisi harva se tunti puhua tai kirjoittaa vastaamassa tekopirteisiin ja sokerikuorrutetulla hunajatoffeella varustettuihin leipäpappeihin ja uskovaisiin. Kun ovat aina niin kiinnostuneita siitä, ovatko kenties saaneet kunnian puhutella herraa itseään, ovat ylenpalttisen kiinnostuneita siitä, miten arvoisa jaksaa ja voi...

Jossain välissä he muistavat muistuttaa, että tämä on tärkeää dialogia. Jaariteltuaan ne ummet ja lammet sekä kyseltyään ne samat kysymykset perheestä, elämänkatsomuksesta, kengännumerosta jne he vasta tulevat siihen itse asiaansa. Tässä vaiheessa kahvi on jo jäähtynyt kupissa, koira on pissannut lattialle, kun en kerinnyt sen kanssa ulos ja puhelimeen oli tullut viisi tärkeämpää puhelua.

Toisaalta vasta tässä vaiheessa selviää heidän varsinainen aiheensa. Tämä minun pitäminen heidän ”virallisissa” seurakunnassaan ja jäsenyydesään takaa minulle iankaikkisen elämän ja ehtymättömän ilon. Innokkaimmat käskevät jo varautumaan nelikaistaisen taivasmoottoritien rakentamiseen; sen verran rankat hyödyt he lupaavat.

Tietenkin vain aivan nimellistä korvausta vastaan (kirkollisvero) he lupaavat suositella minua jumalalleen ja pyhimyksilleen, nostaa nimeni isäjumalan ykköseksi sekä välittää lähetystyönä sanaansa loputtomiin muille miljoonille onnettomille, jotka tähän asti ovat kärvistelleet vailla tietoa, miten usko pelastaa ja takaa iankaikkisen elämän vaikka eläisivät Afrikan syvyydessä.

Minusta tuollainen puhetapa on kieroa, väärin ja ala-arvoista. Soitetaan muka kiinnostuneina ja annetaan ymmärtää, että edustetaan jotain virallista tahoa (vaikka se on vain jokin uskonto ja sen kirkko) ja että vielä minun pikku tuntemukseni heitä todella suuresti kiinnostaisivat.

Vasta varttitunnin hukkakauran jauhamisen jälkeen paljastutaan kertomaan, että soitimme, koska tarvitsemme rahojanne oman firmamme (kirkon) pyörittämiseen. Lehtimyyjätkin sentään aloittavat puhelunsa kertomalla, että ovat lehtimyynnin asialla.

Monet ovat argumentoineet vihapuheita vastaan ja vielä useammat lähimmäisenrakkauden puolesta. Olkaapa siis ystävällisiä ja kertokaa, mitä positiivista tai rakentavaa tuon tyylisessä valhemainonnassa on? Ja miten sen kärsivällisyyden löytäisi noita rahanlypsäjiä kohtaan?

nimim.  Kyllä Esa Ylikosken vuodatusten lukeminen on ihan oikea kohtalo uskovaisille Kotimaa-median lukijoille - saavatpahan edes vähän omaa lässyttävää lääkettään. Jatka vaan Esa sitä tekopirteää hukkakauraista pälpätystäsi Kotimaan verkkopalstoilla. Ja jotta paremmin jaksaisit suoltaa sitä Kotimaan palstoille, voit vaikka vähentää suoltamista uskonnottomien puolella.

Miksi naiset eivät äänestäneet naisia 2012 presidentinvaaleissa

Kotkalaisen Kymen Sanomien yleisökeskustelupalstoilla on muun muassa seuraavakin pätkä:

Teokraattisen ahdasmielisen pikkupuolueen Essayah jäi rannalle

Koska Suomi on jo näyttänyt että nainen voi tulla valituksi presidentiksi, sitä lasikattoa ei enää tarvinnut rikkoa. Niinpä naisäänestäjät eivät tällä kertaa ryhmittyneet mitenkään erityisesti naisten tueksi, vaan tällä kertaa nähtävästi koettiin että ihan yhtä hyvin voi olla miesten vuoro. 12 vuotta ollut nainen, Halonen, virassa.

Naiset eivät nyt suostuneet äänestämään naista pelkän sukupuolen takia, ja se romuttikin Eva Biaudetin toiveet, koska äärifeministinä hän ei voi menestyä ilman että valtavat lukumäärät naisia äänestäisivät häntä sokeasti pelkän sukupuolen perusteella, vaikka eivät ole samaa mieltä Biaudetin kanssa kaikista arvoista.

Enimmät naiset äänestivät nyt kanssaan samoja arvoja jakavia miesehdokkaita. Naisäänestäjät vieroksuivat molempia naisehdokkaita oikeastaan hyvin samanlaisesta syystä molempia: kumpikin naisehdokas oli liian fanaattinen ääri-ideologi omiin suuntiinsa.

Biaudet on äärifeministi, Essayah on teokraatti eli poliittisen hihhulismin ajaja. Kuten jo Tyko Sallinen oivalsi, jytkyä ei tule hihhuleista, ei edes vaaleissa. Naisten tervejärkinen valtaenemmistö ei lähde mukaan sen enempää äärifeminismiin kuin poliittiseen uskovaisuuteenkaan.

Pekka Haavisto, homomies, sai epäilemättä paljon sympatiaääniä naisäänestäjiltä.

Oikeutta eläimille -järjestö vaatii Haavistolta anteeksipyyntöä

8.1.2012 Helsingin Sanomat Heikki Kotilainen / HS

Pekka Haavisto otti Alueviestin haastattelussa kantaa sikatilojen salakuvauksiin.

Oikeutta eläimille -järjestö on närkästynyt vihreiden presidenttiehdokkaan Pekka Haaviston kannanotosta, jonka hän antoi Alueviesti-lehdelle Huittisissa vaalitilaisuutensa yhteydessä. Eläinaktivistien mukaan Haavisto rinnasti sikatiloja salaa kuvanneita aktivisteja epäsuorasti uusnatseihin.

Haastattelussa Haavisto korosti viranomaisten valvontaa sikatiloilla. Hän sanoi tarkastelevansa asiaa kotirauhan kannalta ja suhtautui sen vuoksi kielteisesti aktivistien naamioituneina tekemiin iskuihin.

"Vertaan ajatusta siihen, jos jonkin muun asian takia tultaisiin naamiotuneena pihapiiriin, otettaisiin videoita ja julkaistaisiin ne netissä. Jos esimerkiksi uusnatsit tekisivät sellaista, se varmasti tuomittaisiin jyrkästi. Siinä mielessä tarkoitus ei pyhitä keinoja", Haavisto sanoi haastattelussa.

Järjestö on loukkaantunut lausunnosta ja vaatii Haavistolta anteeksipyyntöä.

"Tekoa ei voida irrottaa sen tarkoituksesta. Puolustuskyvyttömiä sikoja puolustavan aktivistin teko, joka pyrkii tuomaan väkivallan julkisuuteen, on aina luonteeltaan olennaisesti erilainen, kuin uusnatsien alistamiseen ja väkivaltaan tähtäävä toiminta", järjestö sanoo Haavistolle osoitetussa avoimessa kirjeessä.

Järjestön mielestä Haaviston kannattama avoimuuden periaate toimii vain sellaisissa yhteiskunnassa, jonka lait ovat oikeudenmukaisia ja joka kunnioittaa avoimuutta.

Oikeutta eläimille -järjestön mukaan salakuvaukset ovat olleet ainoa keino tuoda julkisuuteen väkivalta, johon sikatalous perustuu.

Uskontotunnit rippikouluopetusta

TODISTETUKSI TULI: PERUSKOULUN USKONNONOPETUS ON VERONMAKSAJIEN RAHOITTAMAA RIPPIKOULUOPETUSTA - LUTERILAISEN KIRKON PASTORI TUNNUSTAA ETTÄ OMAN USKONNON OPETUS PERUSKOULUISSA ON KIRKON RIPPIKOULULLE TARPEELLISTA RAAMATTUTIETOA

Kirkollisessa Kotimaa-mediassa pohjoiskarjalainen luterilaisen kirkon edustaja, pastori Yrjö Sahama myöntää että peruskoulussa nykyään tapahtuva luterilaisten oman uskonnon opetus (uskonnontunnit) ovat kirkolle välttämätöntä rippikouluopetusta. Kaikki veronmaksajat, myös uskontokuntiin kuulumattomat ja toisuskoiset, joutuvat rahoittamaan peruskoulujen uskonnonopetuksen.

Valtakunnallisissa opetusuunnitelman perusteissa on selkeästi määrätty että oman uskonnon opetus ei saa olla tunnustuksellista. Silti luterilainen kirkko ja sen vaikutusvallassa olevat peruskoulujen uskonnonopettajat tekevät opetuksesta sellaista, että se on käytännössä osa rippikoulua.

Luterilaisen kirkon vihitty pastori, pitkään peruskoulussa uskonnonopettajana toiminut Yrjö Sahama kirjoittaa 9.1.2012:

"....Jos valinnan mahdollisuus (jättää uskonnonopetus pois) tulee myös kirkkoihin kuuluville, tarvitaan rippikoulun esivalmennukseksi seurakunnan järjestämää raamatunopetusta, joka suunnilleen vastaisi uskonnon kouluopetuksessa suoritettavaa raamattutiedon oppimäärää."

Kokenut uskonnonopettaja kertoo näin sen minkä uskonnottomien veronmaksajien edunvalvojat ovat jo pitkään tienneet: veronmaksajien rahoittama peruskoulun uskonnonopetus on luterilaisen kirkon itselleen tarvitsemaa alle rippikouluikäisten lasten uskontoon indoktrinoimista.

Piilokettuiluja


Näin koodikieli avautuu: Näennäinen kehu ei välttämättä tarkoita kirjaimellisesti kehumista.

(yleisimpiä kooditermejä ja piiloviestejä esimerkiksi työtodistuksissa)

  • ”Oman tiensä kulkija” =  muita kuuntelematon änkyrä
  • ”Suoriutui työstään hyvin” = miksi ei kiitettävästi?
  • ”Ideageneraattori” = propellipää
  • "Dynaaminen" = levoton
  • "Innovaatiokeskeinen" = yrittää keksiä pyörää uudelleen
  • "Todellinen moniosaaja" = monen alan sählääjä
  • ”Ennakkoluuloton heittäytyjä” = yliarvioi omat kykynsä
  • "Vastuuntuntoinen luottopelaaja" = ylisuorittaja
  • "Ahkera" = työnarkomaniaan taipuvainen
  • ”Tinkimätön”  = tiukkapipo jäärä
  • ”Sanavalmis” = moottoriturpa
  • "Palvelualtis" = nöyristelyyn taipuvainen
  • "Hyvät vuorovaikutustaidot" = loi salaisia verkostoja kaikkialle
  • "Yrittäjähenkinen" = vaikeuksia alistua johdettavaksi
  • ”Kiitettävät taidot vähäiseen alallaoloaikaan nähden” = paljon on pojalla/tytöllä vielä opittavaa
  • ”Vahvojen näkemysten ammattilainen” = aina oikeassa oleva jyrääjä
  • ”Rohkea uudistaja” = rikkoo surutta vanhaa
  • ”Uusimman teknologian tuntija” = laitefriikki
  • ”Tiimin ilopilleri” = omaa showtaan pyörittävä mekastaja
  • ”Uusien haasteiden etsijä” = levoton urakiipijä
  • "Tarkka taloudenpitäjä" = nuuka pihistelijä
  • "Persoonallinen" = peseytymätön peikko
  • ”Loi kiireettömyyden ilmapiirin” = sai muutkin laiskottelemaan
  • "Räiskyvä, eloisa" = drama queen / king
  • ”Rauhallinen ja asiallinen” = laiska ja vielä tylsäkin
  • ”Hyvä paineensietokyky” = ei ymmärrä tilanteen vakavuutta
  • ”Sopeutuu uusiin olosuhteisiin” = tuuliviiri
  • ”Innostava alaisilleen” = aina vouhottamassa jostain
  • "Vaativa mutta reilu esimies" = hiostaja, mutta sentään antoi alaisten nukkua öisin

Paavo Lipposen vastenmielinen kirkollisuus risoo vanhaa demaria

Kotkalainen vapaa-ajattelija Hannu Eklund kirjoittaa 5.1.2012 Kymen Sanomissa:

Lipposen kirkollisuus on ristiriitaista

KySa kertoi 31.12., että ev.lut. kirkkoon kuuluvat presidenttiehdokkaista vain Lipponen, Niinistö ja Väyrynen. Lehti selvitti myös kantoja kirkon ja valtion erottamiseen.

Paavo Lipponen jätti kirkon 60-luvulla, mutta palasi 90-luvulla ennen häitä.

Lipponen on vankka Tannerin mies, vaikka tämä piti kirkkoa vihollisena, jota ei kannata sääliä. Myös Tannerin seuraaja Fagerholm oli eronnut kirkosta heti kun se 20-luvulla tuli mahdolliseksi. Lipposen väite sos.dem. aatteen ja kristillisen sanoman sopusoinnusta on surkea harha. Sama koskee kirkon ja suomalaisen demokratian arvopohjan rinnastamista.

Sekavaa on sekin, että hän tukee kirkon etuoikeuksia, vaikka tasa-arvo on SDP:n perusarvo. Pääkirkon ja ortodoksien verotusoikeus ja muut erioikeudet ovat tasa-arvon irvikuva.

Jos kirkko saa verottaa jäseniä, sama oikeus pitää antaa kaikille vapaakirkosta vapaa-ajattelijoihin ja työväenyhdistyksistä urheiluseuroihin.

Kirkon erikoisaseman puolustus yhteiskunnallisilla tehtävillä on tekosyy, koska ne kuuluvat kunnille ja valtiolle. Kirkon tehtävä on julistaa uskoa.

Aatteellisena sosialidemokraattina äänestän Lipposta, mutta mainituista syistä pitkin hampain.

Mikä on nykyään Paavo Lipposen ongelma

Minusta on tuntunut siltä että Paavo Lipponen on tullut liian vanhuudenhöperöksi. Ja ihan kuin hän pelkäisi kuolemansa kolkuttelevan.

Lipponen on vanhoilla päivillään ryhtynyt elämässään moniin sellaisiin muutoksiin, joita hän olisi vielä 60-80-luvuilla pitänyt höperyytenä. 

Ja tietysti on sekin höperyys että Paavo Lipponen liittyi 1990-luvun lopulla kirkkoon, mikä oli outo teko mutta vanhuusikää lähestyvän tekemä.

nimim. Politiikkaa seuraileva

Presidenttejä kirkon penkissä

Kymen Sanomissa 7.1.2012 kirjoittaa tekstaripalstalla joku nimettömäksi jäänyt kirkkomielinen:

"Itsenäisyyspäivänä kirkonpenkissä veisaavat Koivisto, Ahtisaari ja Halonen. Aina 3 demaripressaa yhden vapaa-ajattelija Eklundin pesee."

Lehtemme toimitus kommentoi: Valitettavasti Ahtisaari ja Koivisto ovat koko elämänsä olleet uskovaisia ja koska he ovat jo lähellä kuolemaa ja pelkäävät kuolemanjälkeistä rangaistusta synneistään, ei voida odottaa että he enää näkisivät järjen valoa.

On tietysti hyvin valitettava ilmiö että vanhuudenhöperyyttä lähestyvät demarit ryhtyvät mielistelemään kirkkoa, niin kuin on käynyt Paavo Lipposelle ja Jukka Gustafssonille.

Uskonto on yleensä jonkin pahanteon luvalliseksi tekemistä

rikollisuuden siunaamista - ja kopimismi-uskonto on uusin esimerkki tällaisesta

Kokemusperäisesti on havaittavissa, että suunnilleen mikä tahansa uskonto on pahantekoa. Uskonnoilla on rappioittava vaikutus inhimilliseen moraaliin ja eettisenä pysymiseen.

Vanhana esimerkkinä on kristinusko-niminen hurahdus, jossa pahantekijät roistot saavat pahat tekonsa anteeksi pelkkää uskovaisuutta vastaan, tarvitsematta hyvittää pahoja tekojaan.

Nyt eräs rikollisuuden haara on sekin päättänyt - omien hurahtaneidensa voimin - romuttaa oman maansa lakia ja lakimoraalia ja eettistä kunnioitusta toisten lakiperustaisille varallisuusoikeuksille, tekemällä sen lain rikkomisesta uskonnollisia toimituksia ja selittämällä itselleen rikoksen luvalliseksi uskontonsa kautta.

Tämä on Ruotsissa nyt uskonnoksi rekisteröity kopimismi. Kun kopimismin kannattajilla on halu rikkoa kotimaansa Ruotsin lakia, ja tämä tietysti on moraalinen ja eettinen konflikti, niin hekin ratkaisevat mielensä konfliktin sillä että tekevät omasta rikollisuudestaan uskontonsa.

Hehän ovat kuin kristityt.

nimim.
Ei siis mitään olennaisesti uutta auringon alla


Uskonnon erityisasema lainsäädännössä varmastikin perustuu

...siihen että toisin kuin moni muu yhdistys, uskonto on jonkinlainen mielenterveyden häiriö, ja koska ihmisten turvallisuuden valvonnassa on hyödyksi pitää seurantaa niistä jotka todennäköisesti ovat hurahtaneita

Viime aikoina, kirkollisen median Kotimaan blogeissa on pohdittu kysymystä, onko uskonto erilainen syy kuulua yhteisöön kuin muut yhdistykset. Ja että onko erilaisuus sellaista että uskontoon kuulumiselle tarvitsisi olla eri lainsäädäntö kuin muille yhdistyksiin kuulumisille.

Kysytyksi erilaiseksi syyksi kuulumiseen kulminoitui oikeastaan sellainen asia kuin uskonnollinen kokemus. Tällaisen asian onnistui uskontoon kuulumisensa syyksi tuomaan esille useampikin uskovainen kirjoittaja. Esimerkiksi: "Hengellisessä elämässä tieto ei ole valttia. Se, mitä Jeesus opetti, otetaan vastaan uskon kautta, avulla, ei tietämisen välityksellä".

Asiakeskustelua tosin hieman pilasi että moni uskoonhurahtanut piti omaa uskonnollista kokemustaan ainoana oikeana ja ainoana uskonnoksi kelvollisena, kun taas muun uskonnon uskonnollista kokemista pidettiin vääränä ja uskonnoksi kelpaamattomana. Noh, fanaattisuus on uskoonhurahtaneiden hyvin usein ilmenevä piirre.

Tätä "uskonnollista kokemusta" voi verrata järjellisempiin syihin kuulua johonkin yhdistykseen: jokin yhteinen harrastus kuten shakinpeluu, jokin yhteinen (yhteiskunnallinen, taloudellinen, tms) etu valvottavana. Tällaiset syythän tuntuvat ihan objektiivisestikin katsoen tervejärkisiltä.

Uskonnon erityisasema lainsäädännössä ilmeisesti perustuu erityissyyhyn, uskovaisten uskonnolliseen kokemukseen kuulumissyynä. Kun taas moneen muuhun yhdistykseen kuuluminen perustuu tervejärkiseen syyhyn.

Tämä ero vaikuttaa siltä, että uskontoon kuulumisen erityisaseman tarve on mielenterveydellinen.

Valtion näkökulmasta voi olla ihan objektiivisesti ymmärrettävää, että he haluavat luetteloida mielenterveydellisistä syistä tapahtuvat yhteisöihin kuulumiset eri luetteloksi kuin tervejärkiset kuulumiset yhdistyksiin.

On syytä myös muistaa että valtio ei pääsääntöisesti pidä itsellään luetteloa siitä ketä ihmisiä kuuluu noihin tavallisiin yhdistyksiin, joihin kuulumisen syyt yleensä ovat tervejärkisiä. Sen sijaan valtio pitää itsellään, väestörekisterissään, täsmälliset merkinnät siitä ketkä ihmiset kuuluvat mihinkin kirkkoon tai rekisteröityyn uskonnolliseen yhdyskuntaan.

Valtion näkökulmasta voi olla ihan objektiivisesti ymmärrettävää, että jo ihan hullupotentiaalin valvonnan motiivilla, onhan valtion eräs perustehtävä sisäisen turvallisuden ylläpito ja ihmisten suojeleminen rikoksilta ja pahanteolta, he haluavat pitää mielenterveydellisestä syystä esiintyvät yhteisöihin kuulumiset ihan ihmisyksilön tarkkuudella luetteloituina. Sen voi odottaa olevan tekniseksi avuksi vaikkapa fanaattisuuden seurannassa.

Mikäli kirkot ja uskonnolliset yhdyskunnat muuttuisivat tavallisiksi yhdistyslain mukaisiksi yhdistyksiksi, silloin lähtökohtaisesti niiden jäsenluettelot pidettäisiin yhteisöllä itsellään eikä ihmisyksilöiden kuulumista niihinkään yhteisöihin enää rekisteröitäisi valtion tietokantaan, esimerkiksi väestörekisteriin. Ellei sitten säädettäisi erityislakia uskonnolliseen rekisteröityyn yhdistykseen kuulumistiedon merkitsemisestä väestörekisteriin.

nimim. Rationaalisia selityksiä etsivä

Kemian kokeita harrastelijoille

Ammoniakin valmistus laboratoriossa

Tämän artikkelin oli tarkoitus tulla jo joulukuun numeroon, mutta tilaamani salmiakkipussi (NH4Cl) jäi postiin, koska en ollut paikalla, kun pussia tuotiin kotiin ja postin noutoilmoitus hukkui jonnekin joulupostiin joten sain salmiakin vasta tänään.

Salmiakki on valkoista jauhetta. Kuten varmaan tiedät, salmiakkia käytetään Pohjoismaissa mausteena.

Suurina pitoisuuksina nautittuna salmiakki on myrkyllistä, ja salmiakkipussin kyljessä on varoitus: Jos salmiakkkipitoisuus on 5 - 8 % (minkä yli se ei saa ollakaan), tuotetta ei saa syöttää lapsille.

Makeisten salmiakkipitoisuus on siis alle 5 %. Sittemmin laulajana tunnettu Jari Sillanpää keksi salmiakkiviinan toimiessaan baarimikkona ruotsinlaivoilla.

Laboratoriossa ammoniakkia valmistetaan ammoniumkloridista (NH4Cl, salmiakista) ja natriumhydroksidista (NaOH).

Maustesalmiakkia voi tilata (100 % valkoisena jauheena) puolen kilon muovipusseissa sivustolta

http://www.cchobby.fi/


josta voi tilata myös monenlaisia muita tuotteita. Tuotteen nimi on Ammoniakkisuola, NI, 500 g, ja se maksaa 14 euroa.


Natriumhydroksidia NaOH , joka on myrkkykaapissa säilytettävä rakeinen tuote, myydään esimerkiksi Prismoissa viemärin avaukseen nimellä Ala vetää.



Natriumhydroksidia ja salmiakkia liuotetaan korkillisessa pullossa olevaan tislattuun veteen (varovasti), jolloin tapahtuu seuraava kemiallinen reaktio:

NH4Cl (aq) + NaOH (aq) → NH3 (aq) + NaCl (aq) + H2O (l).

Kuten huomataan ammoniakkiliuokseen muodostuu myös ruokasuolaa (NaCl). Pullon korkki on syytä panna kiinni, sillä myrkyllistä ammoniakkikaasua haihtuu jonkin verran ilmaan.

Ammoniakin liukoisuus veteen on hyvä: 89,9 g / 100 ml (0 °C), joten kaassua ei juuri saa johdettua muualle.

Näillä neuvoilla saat aikaan melkoisen väkevää ammoniakin ja muiden yllä mainittujen yhdisteiden seosta, ja ammoniakin hajun opit väkisin tunnistamaan, koska ennen kuin saat pullon korkin kiinni, ammoniakkia haihtuu hieman huoneilmaan (pidä ikkuna auki).

Lopputuloksessa on veteen liuennutta ammoniakkia ja veteen liuennutta ruokasuolaa, mutta siitä riippuen, kuinka paljon olet pannut salmiakkia ja kuinka paljon olet pannut natriumhydroksidia, myös näitä voi olla vielä liuoksessa.

Salmiakkisavua

Laita hieman salmiakkia kuumalle tinauskolville. Salmiakki muuttuu suoraan salmiakkisavuksi (joka on salmiakkia kuten jääsavu on jäätä). Sen hengittäminen ei ole terveellistä, mutta ei pieni määrä ikkuna auki olevassa huoneessa ole suureksi vaaraksi.

Veteen laitettu salmiakkisavu on osittain niin ohutta, että se menee läpi suodatinpaperista ja neste jää hieman vettä sameammaksi.

Töitä keksijöille

Erkki Hartikainen 7.1.2012

Minua ovat koko ajan jossain määrin ärsyttäneet tietokoneen langattoman hiiren kauppiaat. Minulle on jostain tullut langaton hiiri, mutta en ole ottanut sitä käyttöön.

Paristoja ja akkuja on joka paikka täynnä, samoin erilaisia latureita ja muutama yleislaturi sekä yleisvirtalähde. On kyllä myös digitaalinen mittari, jolla voin mitata onko paristo-ja akkukasassa jotain vielä käyttökelpoista.

Kun käden liikkeillä latautuvia monenlaisia laitteita myydään, miksi kukaan ei ala tuoda maahan käden liikkeillä latautuvaa langatonta hiirtä?



Minulla on onneksi jäljellä useita vaaleita tietokoneen näppäimistöjä. jotka ovat ergonomisia ja jotka ovat kestäneet kymmeniä vuisia. Eniten käyttämäni näppäimistön pohjassa lukee KeyTronic ja valmistusmaa on Meksiko.

Keksikää äkkiä vaalea ergonominen näppäimistö uudestaan!

Kuukauden innovaatio

Kun rikokset ovat lisääntymässä ja poliisit vähenemässä, lukijamme ehdottaa seuraavaa ratkaisua kustannusten vähentämiseen.

Pannaan kaksikieliset vangit palkkiota vastaan opettamaan kielitaidottomille pikkurikollisille ruotsin kieltä. Ruotsin kielen oppimisesta voisi saada tuomioon lyhennystä.

Jo tässä säästyisi rahaa ja vankiloihin tulisi tilaa.

Toiseksi pikkurikolliset muuttaisivat Ruotsiin ja heidän jahtaamiskustannuksensa jäisivät Ruotsin poliisin kannettaviksi.

Komanneksi rikosten aiheuttamat vahingot jäisivät ruotsalaisten maksettaviksi.

Samalla Nälkämaan laulun viimeinen säkeistö muunnettaisiin seuraavaksi:

Kainuhun kansa, ah arpasi lyö!
Missä on ryhtisi, kunniatyö?
Meidän on uudesta luotava maa!
Rosvot vain menköhöt merten taa!

Gravitation

This is a link.

Geometria

Tämä on linkki.

Ateismin määritelmä

George H. Smithin ontologinen ateismin määritelmä:

Ateismi on väite: jumalaa tai jumalia ei ole olemassa

Tässä määritelmässä on määritelty olemassaoloa koskeva eli ontologinen käsitys. Jumala joko on olemassa tai ei ole olemassa. Mitään olemassaolon ja olemattomuuden välimuotoa ei ole.

Teismi on väite: jumala tai jumalia on olemassa

Deismi (jumala on olemassa, mutta ei puutu maailmanmenoon) ja panteismi (jumala on sama kuin maailmankaikkeus) ovat tämän mukaan teismiä

Inhimillinen tieto siitä, mitä on olemassa, on vajavaista. Joku saattaa pitää varmana, että jumalaa tai jumalia ei ole olemassa. Joku toinen saattaa pitää varmana, että jumala tai jumalia on olemassa. Joku kolmas voi olla epävarma siitä, onko jumalaa tai jumalia olemassa vai ei.

Ateistin määrittelemä

Ateisti on henkilö, jonka mielestä ateismi on tosi.

Agnostikon eli jumalaongelmaisen määritelmä

Agnostikko eli jumalaongelmainen on henkilö, joka ei mielestään tiedä, onko ateismi tosi vai onko teismi tosi.

Uskonnon määritelmä

Uskonto on järjestäytynyttä teismiä.

Ne käsitykset joissa ei ole jumalia, eivät ole tämän määritelmän mukaan uskontoja.

Raamatun ristiriidat

Lukeaksesi napauta tästä.