Jumalaton kulttuurilehti 69
Godless Culture Magazine 69

Joulukuu December 2011

Julkaisija: Suomen ateistiyhdistys ry
Sähköposti: info@ateismi.fi



Publisher: Atheist Association of Finland
E-mail: info@ateismi.fi


Member of



Sisällysluettelo Contents

Editor of the net magazine: Erkki Hartikainen, MA

Verkkojulkaisun vastaava toimittaja fil.maist. Erkki Hartikainen

Tämä on viimeksi päivitetty 31.12.2011.
Last uppdate 12/31/2011.

Analytic Logical Empiricism: see
http://etkirja.pp.fi/ale.htm

Important things: Tärkeät asiat:
15 books in Finnish 15 kirjaa suomeksi

Elämänkatsomustieto Life View (in Finnish)

Sanasto Sanasto
Peruskoulu et1-2 et1 et2 et3 et4 et5 et6 et7 et8 et9
Lukio et10 et11 et12 et13 et14
Elämänkatsomustieto, kotisivu etkirjat
Dictionary of Atheism
Atheists in action
Physics pages of Pekka T. Laakso

Sisällysluettelo
  1. Member of
  2. Pääkirjoitus
    1. Lukion filosofia 2 on edennyt jo versioon 0.7.
    2. Lukion filosofia 1 on edennyt jo versioon 0.7.
    3. Lukion filosofia 3 versio 0.5 on ilmestynyt
    4. Kesken olevat hankkeet
    5. Talvipäivän seisaus 2011
  3. Science taboo for republicans seeking White House
  4. Czech census shows big decline in religion
  5. Secular UK: Number of Christians is down 10% in just five years
  6. Freedom of belief includes freedom not to reveal belief
  7. Six billion euros. That's how much the Church costs to Italy?
  8. Hungary: bill on family protection submitted to Parliament
  9. More on today's Hungary
  10. Outlawing homelessness is not so unusual
  11. Prayers in local authority council
  12. Ireland
  13. USCIRF Announcement 
  14. Dalai Lama and secular ethics
  15. 7 year old declared reincarnation of a Buddhist Goddess in Andhra Pradesh
  16. Metron Forum Nationwide Greek Poll – December 2011
  17. Protagoras Association
  18. Campaigner: Religion is behind homophobic persecution in Africa Special
  19. Rep. Michele Bachmann is at the center of another controversy about gays
  20. Christopher Hitchens kuollut
  21. Rotatkin kykenevät empatiaan
  22. Pääesikunta sai laiskanläksyn
  23. Ylivoimaisesti suurin osa presidenttiehdokkaista uskoo ihmistä korkeampaan voimaan
  24. Perustuslakituomioistuin mitätöi Unkarin uuden uskontolain
  25. Kun kirstuun kilahtaa
  26. Yle-vero kimmastutti ihmisiä eroamaan kirkosta
  27. Kristinuskoon kääntymistä teeskenteleviltä evätty turvapaikkoja - tarvitaan tervettä suhtautumista ihmisoikeuksiin
  28. Savon Sanomat: Kirkosta eronneiden määrä tasaantui
  29. Huuhaa-palkinto uskomuslääkintä-julkaisulle
  30. Hiljaa, hiljaa, joulunkellot kajahtaa... Jeesus tullut on!
  31. Muut lehdet: Kirkko ja kaupunki 5.12.2011
    1. Uskontopolitiikka ja kirkon asema puhuttaa poliittisia nuorisojärjestöjä
    2. Armon vihreät
    3. Keskustelua käydään nuorisojärjestöissä
    4. Demarinuoret
    5. Kokoomusnuoret
  32. Miten joulun haittoja voitaisiin pienentää
  33. Suojelupoliisi on ollut mukana selvittämässä islamin opetuksesta kummunnutta kiistaa Tampereella, kertoo Aamulehti.
  34. Perussuomalaisten talouspoliittinen neuvonantaja Oskari Juurikkala on katolinen
    1. Piiskaa ja piikkivyötä
    2. Loppuelämän sitoumus
    3. Selibaatti on loppuelämän sitoumus.
    4. Mukana taiteilijoita
    5. Toimittajan kommentti
  35. Paavi pyysi neitsyt Mariaa auttamaan Eurooppaa
  36. Suomen pankki on roskapankki
  37. Virhesuma senkuin jatkuu
  38. Yleisöltä
    1. Käräjäoikeuden käsitys sananvapaudesta
  39. Lisää pääsiäispäiviä kalenteriin, kiitos - maallisiin tarkoituksiin
  40. Enbusken avoin tilitys: olin friikkilahkon jäsen!
  41. Helsingin maistraatti jarruttaa kirkosta eroamista
  42. Kirkkoministeri Päivi Räsänen vastustaa enemmistödemokratiaa kirkossa ja haluaa demokratian korvattavaksi "hyvällä hallintotavalla"
  43. Koreassa kunnon uskonto
  44. Ortotoksit kovin armollisia
  45. Yleisöltä
    1. Hysteerinen demari Mikael Jungner
  46. Gravitation
  47. Geometria
  48. Ateismin määritelmä
  49. Ateistin määrittelemä
  50. Agnostikon eli jumalaongelmaisen määritelmä
  51. Uskonnon määritelmä
  52. Raamatun ristiriidat

Pääkirjoitus

Lukion filosofia 2 on edennyt jo versioon 0.7.

Erkki Hartikainen 2612.2011

Seuraavaksi parannetaan lukion filosofia3:ta

Lukion filosofia 1 on edennyt jo versioon 0.7.

Erkki Hartikainen 20.12.2011

Lukion filosofia 3 versio 0.5 on ilmestynyt

Erkki Hartikainen 4.12.2011

Oppikirjan Lukion filosofia 3 kirjoittaminen on edistynyt versioon 0.5. Seuraavaksi aion parannella oppikirjan ensimmäistä osaa, koska se on yleisjohdatus filosofiaan.

Kolmannen osan kirjoittaminen on osoittautunut kaikkein vaikeimmaksi, vaikka aihe on omaa erikoisalaani.


Toivottavasti oppikirjasta kuitenkin vielä näkyy se juoni, joka löytyy sen esikuvasta eli Nigel Warburtonin kirjasta Philosophy, the basics.

Oppikirja läytyy osoitteesta:

http://etkirja.pp.fi/FF3.html

Kevättalvella 2012 suoritetaan varsinainen oikoluku, jolloin täsmennetään ja kansaomaistetaan tekstiä lisää. Mahdollisesti siihen lisätään vielä joitain sellaisia sivistyssanoja, joita ylioppilastutkintolautakunta saattaa käyttää.

Kesken olevat hankkeet

Erkki Hartikainen  4.12.2011

Tällä sivulla on linkkejä useisiin keskeneräisiin hankkeisiin. Jotkut niistä ovat edenneet minun päässäni ja jotkut eivät.

Geometrian osalta on ollut pulaa aineistosta. Uutta geometrian tutkimusta on vähän. Oppiaineen tutkiminen melkein lopetettiin sata vuotta sitten.

Painovoimaa käsittelevät ajatukseni ovat edistyneet huomattavasti. Voisin periaatteessa kirjoittaa kirjan loppuun. Ajatusten perusteleminen vaatisi kuitenkin huomattavan määrän dataa, mitä tavallisen ihmisen on vaikea hankkia. Tässä iässä ihmisen kannattaa tehdä sitä, mitä mieluiten tekee, eli tällä hetkellä kirjoitan lukion filosofian oppikirjoja, ja tätä teen omaksi ja samalla tavalla ajattelevien iloksi.

Painovoimaa käsittelevät ajatukseni ovat äärimmäisen yksinkertaisia, ja kuka tahansa voi keksiä saman. Vaikeinta niiden keksiminen voi olla ammattifyysikoille. Jos joku keksii painovoimaa käsittelevät ajatukseni ja onnistuu myymään ne, hänelle annettakoon kansainvälinen arvostettu markkinointipalkinto.

Talvipäivän seisaus 2011

Erkki Hartikainen 22.12.2011

Tänään on talvipäivän seisaus eli vuoden pimein päivä. Oikeastaan tänään on "hjul" eli joulu, mikä tarkoittaa muinaiskandinaavisissa kielissä pyörää tai auringonkehrää.

Tietysti Ruotsin akatemia on tästä asiasta eri mieltä.

Science taboo for republicans seeking White House

Jean-Louis Santini

Many of the Republican candidates vying for their party's nod to take on President Barack Obama, dismiss science in favor of strong evangelical faith, playing to a hardline conservative electorate.

Only one of the White House contenders, former Utah governor Jon Huntsman, has come out with force to proclaim a belief in man-made climate change, as he condemned his party's hostility to science. "To be clear, I believe in evolution and trust scientists on global warming. Call me crazy," he wrote in an August post on micro-blogging site Twitter. "The minute that the Republican Party becomes the anti-science party -- we have a huge problem," the former US ambassador to China later told ABC television's "This Week."

Other major political figures, such as New York Mayor Michael Bloomberg, have lambasted the lack of scientific faith of Republican hopefuls seeking the highest office of the world's first superpower. "We have presidential candidates who don't believe in science. I mean, just think about it, can you imagine a company of any size in the world where the CEO said 'Oh, I don't believe in science' and that person surviving to the end of that day? Are you kidding me? It's mind-boggling!" Bloomberg told an economic forum in November.

The importance of the ultra-conservative vote, championed by a religious, anti-evolution electorate, is not lost on the contenders seeking their party's nod to face Obama in November's presidential election.

In Iowa, where caucuses kick off the months-long nominating process on Tuesday, just 21 percent of Republican voters said they believe in global warming, and 35 percent in the theory of evolution, according to a Public Policy Polling survey.

Frontrunner Mitt Romney, a Mormon former governor of Massachusetts, has reversed his pro-science support in favor of more conservative views in a bid to gain favor among the more conservative base of his party. The shifts in position go to the core of the mistrust from his critics, who label Romney a "flip-flopper." As Massachusetts governor, he introduced in 2004 a statewide Climate Protection Plan, billed as "an initial step in a coordinated effort to reduce emissions of greenhouse gases."

And as recently as 2007, he defended the theory of evolution. But at a New Hampshire town hall meeting in September, he changed his tune. "The planet is probably getting warmer. I think we're experiencing warming," Romney said. "I believe that we contribute some portion of that. I don't know how much. It could be a lot, it could be a little." Later he sought to clarify himself, saying: "My view is that we don't know what's causing climate change on this planet."

Other candidates are not so nuanced in their views. Texas Governor Rick Perry came out strongly against climate science by claiming the data had been "manipulated" by scientists in exchange for funding money.

Representative Michele Bachmann, who in April voted for a House bill preventing further regulation of greenhouse gases, similarly spoke of "manufactured science."

Former senator Rick Santorum has also dismissed fundamental theories of man-made climate change as "patently absurd," and Representative Ron Paul has labeled the science "the greatest hoax."

The Republican Party "has a strong religious base and the evangelical vote is a significant part of that," said Andrew Kohut, director Pew Research Center for the People & the Press. There are however, "a fair number of more secular and more moderated religious people who have doubt about global warming." The larger issue, Kohut said, is how the federal government uses power to regulate global warming, and the issue is politicized, as Republicans fight what they see as government encroachment into the lives of Americans.

Czech census shows big decline in religion

30 December 2011

In the 2011 Czech census, 34% of the total recorded population of 10,562,214 said they had no religious beliefs.  A further 45% chose not to answer this optional question.

Roman Catholics were 10% (1.1 million, down from 2.7 million ten years ago) and another 4% named another denomination or religion while 7% simply said they were religious without saying what they were.

The results confirm the status of the Czech Republic as one of the world’s most atheistic countries.

Sources: Czech Statistical Office table “Podrobné údaje – Náboženská víra podle krajů” at http://www.scitani.cz/ and Czech radio website; further details of 2001 statistics are here and here.
 

Secular UK: Number of Christians is down 10% in just five years

By Steve Doughty 23rd December 2011

Christianity is slowly, but surely losing ground in England and Wales, according to an official survey yesterday.

The number who declare themselves to be Christian has dropped by nearly 10 per cent in five years, while the number of non-believers is growing.

The state research into race and religion also showed that Christians are less than half as likely to attend a place of worship as followers of other traditions.

The Citizenship Survey showed that Christianity remains the faith of the great majority of the population. But its share dropped from 77 per cent to 70 per cent between 2005 and 2010.

Over the same period the numbers who say they have no religion went up from 15 per cent to 21 per cent.

The findings were published days after David Cameron’s speech on the importance of Christianity to Britain, in which he urged the Church of England and its leader, the Archbishop of Canterbury, to take a lead in restoring moral values.

Freedom of belief includes freedom not to reveal belief

30 December 2011

Panayote Dimitras (founder of the Humanist Union of Greece) and some of his colleagues in the Greek Helsinki Monitor (affiliated to the International Helsinki Federation) have won a case against Greece at the European Court of Human Rights.

In their work under the Helsinki process, they frequently have to make depositions or give evidence in court.  Despite constitutional guarantees of freedom of religion or belief, Greek law requires that as a default they have to take an oath according to the Greek Orthodox faith or else to justify their wish to take a different oath or to affirm by revealing their adherence to another belief or their lack of belief.

The Strasbourg Court has again in this case underlined that freedom of religion or belief includes “the right of the individual not to be obliged to manifest his religion or his religious beliefs and not be obliged to act in such a way that such convictions or their lack can be deduced. In the eyes of the Court, state authorities have no right to intervene in the field of freedom of conscience of the individual and to seek his religious beliefs, or to force him to express his beliefs about the divinity” (judgement, para. 28).

The Court therefore found against Greece and ordered the government to pay costs.

Source: Dimitras and others v Greece (No 2)
Categories: Freedom of religion & belief, Greece

Six billion euros. That's how much the Church costs to Italy?

UAAR has compiled the first detailed investigation on the impact of the various contributions and tax privileges enjoyed by the Catholic Church on Italian public finances. And made it available for everybody to see: just go to the website

 www.icostidellachiesa.it.

These costs turn out to be quite considerable: more than six billion euros.

If they were erased, the budget law enacted by the Monti government would be much milder, perhaps avoiding to tax further the most disadvantaged population groups, such as the young and the unemployed. Or those who have suffered from the unfair competition of Catholics hotels and tour operators.

Or those already much affected in recent years. Quite unique in this respect, the Catholic Church always emerged unscathed  from the many budget cuts of recent times, including the one approved yesterday. "Six billion euros per year are a lot," said Raffaele Carcano, secretary of UAAR: "the Monti government promised sacrifices for all. But it did not keep its word. With this study we point out to him costs and waste, so that it will be easier for him to intervene, if he wants to."

This research by UAAR has required considerable effort: navigating between laws and regulations, and combing through the workings of many local government agencies was not an easy task. But it allowed to discover that financial grants of the same type (e.g. for the construction or renovation of churches) are lavished at several levels: by municipalities, provinces, regions, state, different state agencies. And this is bound to cause inefficiencies and waste resources. Unsurprisingly, the ones who benefit of these inefficiencies are most often those closer to power: just like the Church.

The decision to publish the project online is intentional: the site will thus become more and more accurate over time, thanks to the contributions that any user (even cardinal Bagnasco, president of the Italian Episcopal Conference) can send UAAR. "We invite the Italian Episcopal Conference to launch a project like this, too" Carcano concludes: "It would benefit transparency and dialogue. Even more, it would benefit citizens. And public finances."

Hungary: bill on family protection submitted to Parliament

The bill on family protection was submitted to the Parliament on Friday (http://www.parlament.hu/irom39/05128/05128.pdf). It was submitted by four Chirstian Democratic MPs and not the government. This way they could submit the bill without any social consultation about it. Also, the bill was submitted on Friday, and Monday morning the relevant Parliamentary committee decided to debate the bill the same day in the afternoon, giving no time for MPs or civil society organizations to go through it thoroughly.

The bill contains the following definition of family:

 "Art 7. (1) When applying this law family shall mean the relationship between natural persons in an economic and emotional community that is based on a marriage between a woman and a man, or lineal descent, or family-based guardianship.

(2) Lineal descent is established by way of filiation or adoption."

The law reiterates that the life of the fetus starts with the moment of conception, that preparing for family life should be part of school curriculum, and that media services should broadcast programs that respect the institution of marriage and family. 

More on today's Hungary

In Budapest, Hungary, the Mayor of the 8th District, Mate Kocis, recently passed a regulation that makes being homeless a crime. According to the BBC, homeless people can be arrested, imprisoned and forced to pay a $600 fine.

The BBC states that the only reason why this law passed was because the public did not want to deal with the homeless anymore. As this district is one of the poorest neighbourhoods in Budapest, this new law will have a devastating effect on thousands of people.
Being economically disadvantaged is not a crime and should not be considered one. But that is just what this legislation is doing: criminalizing the poor. The homeless need support, not to be considered as criminals or nuisances to society.

Tell the President, the Prime Minister and the Mayor of the 8th District in Hungary that homelessness is not a crime. They should be funding more programs to help these people get off the streets, not finding more ways to hurt them.

Outlawing homelessness is not so unusual

Recently, similar law was passed in Bangladesh. And, of course, it is criminalized in many places in USA. In Poland, the homeless are not outlawed, but they are harassed by the police, skinheads and most "ordinary" citizens.
 
I am personally involved in a small war against a group of angry neigbours who do what they can to keep the homeless out of our huge, communist type block of flats.  They even forbid the homeless to enter a  kind of room, where large ribbish bins are kept. The entrance to this room is outside the building, the place is terrible, so of course it is  a vary bad place to spend a night - but it is dry and a bit warmer there, so some homeless sleep there to survive the night - and they are still treated like pest by the residents.
 
Andrzej



“With 6 billion Euro per year, Italy could accomplish miracles.”

This is the slogan on the maxi-posters of the new campaign by UAAR that earlier today were posted around Genova, and that tomorrow will cover the streets of Venice, too. After the notoriety gained by the website icostidellachiesa.it (the first detailed list of the fiscal privileges and the economic contributions the Church enjoys), the association decided to insist on this track. Because the cost of the Church is high, and “it is a price that both believers and non-believers pay”, as the poster itself emphasizes. However, religions should be financed only by their followers.

“Some of the budget cuts proposed by the Italian government were blocked by obstructionism from some castes”, Raffaele Carcano, secretary of UAAR, observes, “but here we are talking about an über-caste so untouchable that not even Monti has the courage to question its privileges.” And it is not just a problem of ICI (the tax on buildings, which is not payed by Church's hotels, clinics, … as long as they contain a chapel), as one would suppose by reading the newspapers: “Shall we talk about the 1.5 billion Euro that pays the teachers of religion, the billion Euro that goes into the 'Otto per mille', the 700 million Euro financing Catholic schools and universities?”, asks UAAR, with the numbers ready.

This is why, while the Parliament is discussing the budget law, atheists and agnostics raise the stakes. “We are discriminated against, as taxpayers, and we want everybody to see that”, Carcano continues: “it is incredible that the Catholic Church, the largest Italian real estate owner, it not asked to make the sacrifices that the economic situation calls for”. With six billions Italy could not only reduce its public debt, but also invest in research and education, as UAAR suggests in its poster.

Prayers in local authority council

The National Secular Society has challenged the practice of saying prayers in local authority council meetings as part of the business. Research showed that, surprisingly, the majority of councils do say prayers.

This is an account of our High Court challenge which was heard in the High Court on 2 December 2010 Judgment was reserved (will be announced later).

Some background information http://www.secularism.org.uk/council-prayers-campaign-frequen.html

Ireland

http://humanistfederation.eu/country-profiles/ireland/notes-clippings/

USCIRF Announcement 

December 6, 2011

The U.S. Commission on International Religious Freedom regrets to have to bring to your attention the attached resolution, which we understand to reflect our legal obligations to prepare to cease all operations unless reauthorized by December 16, 2011.

It remains our most fervent hope that the Commission will be reauthorized, so that it can continue its vital work in advising the President, the Congress, and the Secretary of State.

The Commission expresses its sincere appreciation to all those who have supported, and remain supportive of, the continuation and reauthorization of the Commission’s mandate and work.

Leonard A. Leo, Chair
Dr. Don Argue, Vice Chair
Dr. Elizabeth H. Prodromou, Vice Chair
Dr. Azizah al Hibri, Commissioner
Felice D. Gaer, Commissioner
Dr. Richard D. Land, Commissioner
Rev. William Shaw, Commissioner
Nina Shea, Commissioner
Ted Van Der Meid, Commissioner

*  *  *

UNITED STATES COMMISSION ON INTERNATIONAL RELIGIOUS FREEDOM

RESOLUTION (12/6/11)

WHEREAS the United States Commission on International Religious Freedom (USCIRF) shall expire on December 16, 2011, in the absence of either enactment of reauthorizing legislation by the Senate and the House of Representatives that is duly signed by the President of the United States by that date, or, enactment of provisions specifically extending USCIRF's operations in another continuing resolution or other measures, should any of these be adopted by the Congress; and

WHEREAS Federal law requires USCIRF to undertake certain fiscal and administrative measures to ensure an orderly and financially solvent closure of the agency before its expiration; and

WHEREAS the Government Services Administration has notified USCIRF of the need to initiate such measures;

BE IT RESOLVED that, effective immediately, all USCIRF personnel shall, under the direction of the Executive Director, undertake any and all steps that are necessary to ensure that, in the event of USCIRF's expiration on December 16, 2011, USCIRF will shut down in accordance with all applicable Federal laws and regulations.

BE IT FURTHER RESOLVED that USCIRF personnel shall, under the direction of the Executive Director, take all necessary steps to preserve and archive any and all records of the Commission.

BE IT FURTHER RESOLVED that USCIRF's Executive Director shall determine whether and where said records can be archived and make appropriate arrangements for their transfer upon expiration of the Commission.

BE IT FURTHER RESOLVED that this Resolution be transmitted to all Members of Congress, the President of the United States, and the Secretary of State, and that this resolution be posted as well on the USCIRF website.

USCIRF is an independent, bipartisan U.S. federal government commission. USCIRF Commissioners are appointed by the President and the leadership of both political parties in the Senate and the House of Representatives. USCIRF’s principal responsibilities are to review the facts and circumstances of violations of religious freedom internationally and to make policy recommendations to the President, the Secretary of State and Congress.

To interview a USCIRF Commissioner, contact Tom Carter, Communications Director at tcarter@uscirf.gov, or (202) 523-3257.

The news is not very new but I it is so interesting that I think I can bother you with this email. So, I have just learned that some months ago, Dalaj Lama called on the world to adopt secular ethics!
 

Dalai Lama and secular ethics


Below I have pasted a small piece of his speech. The whole talk is availbale at: http://www.huffingtonpost.com/2011/12/02/beyond-religion-dalai-lam_n_1125892.html#s516381&title
=Dalai_Lama_Intefaith
 
But for all its benefits in offering moral guidance and meaning in life, in today’s secular world religion alone is no longer adequate as a basis for ethics. One reason for this is that many people in the world no longer follow any particular religion.

Another reason is that, as the peoples of the world become ever more closely interconnected in an age of globalization and in multicultural societies, ethics based in any one religion would only appeal to some of us; it would not be meaningful for all.

In the past, when peoples lived in relative isolation from one another -- as we Tibetans lived quite happily for many centuries behind our wall of mountains -- the fact that groups pursued their own religiously based approaches to ethics posed no difficulties.

Today, however, any religion-based answer to the problem of our neglect of inner values can never be universal, and so will be inadequate. What we need today is an approach to ethics which makes no recourse to religion and can be equally acceptable to those with faith and those without: a secular ethics.

This statement may seem strange coming from someone who from a very early age has lived as a monk in robes. Yet I see no contradiction here. My faith enjoins me to strive for the welfare and benefit of all sentient beings, and reaching out beyond my own tradition, to those of other religions and those of none, is entirely in keeping with this.

Regards,
Andrzej

7 year old declared reincarnation of a Buddhist Goddess in Andhra Pradesh

... If for some reason you do not have an update of what has been happening about [the Sambhavi case] this 7 year old declared reincarnation of a Buddhist Goddess in Andhra Pradesh state in South India, please go to

http://nirmukta.com/2009/12/10/sambhavi-gudilona-badilona-story-of-a-humanist-campaign-against-religious-exploitation-of-a-child/ 

A number of us approached the State Human Rights Commission and the Judge ordered for an inquiry into the antecedents of those behind the child and the parentage of the child. Meanwhile, the Commission ordered that police be posted to accompany the so-called caretakers. The case is at a crucial stage now.

There have been a number of documentaries on the work we have done, but the 30 MINUTES Special program on TV9, with the highest TRP Ratings of any news channel in all of India was most complimentary saying our work was 'invaluable and unforgettable' in unearthing the scam and the scandal.

I think it is vitally important that people understand that Sambhavi is not in Police custody as is being portrayed by some, but she is under police protection and therefore under the protection of the state following the decision of the District Magistrate and the State Human Rights Commission because neither the Collector nor the SHRC believe the stories being told by the so-called care takers of Sambhavi. Sambhavi's parents are not yet identified reliably, so while she is allowed to be with those who have been around her, the state is also keeping a watch over her welfare. That is protection for the child. Otherwise, what is there to prevent anyone from absconding with the child? Which is also why police have also been posted to accompany Usha Rani, the caretaker so-called of the child Sambhavi, till such a time as her background will be revealed completely.

Outside the AP state it is important people understand the activities of the Dalai Lama! Look at the attached file from the Guardian to see how the Dalai Lama's superstition ruined the life of a child who finally came out to say that his life was a lie!  Not for nothing did the great Voltaire say "People who believe absurdities will also commit atrocities!" Exploitation of children in the name of religion and for purposes of religion or politics should not be allowed!

Please do forward this news to your contacts and friends.

with warmest regards, and many best wishes for the New Year

Babu

Metron Forum Nationwide Greek Poll – December 2011

http://www.metronanalysis.gr/gr/polls/ziped/pub1595FORUM.pdf

Religious faith

Are you a member of a religious faith? If yes, which?

Orthodox Christian - 95.0%
No religion / atheist - 2.8%
Other - 1.5%
NA - 0.7%

The percentage of those declaring themselves Orthodox Christians remains at a constant level of 95.0% (96.3% in July). Those persons indicating another religion account for 1.5% (up from 1.1%), whereas Greece continually reports having the lowest numbers of non-religious / atheists in Europe, with 2.8% (2.1% in July).

Protagoras Association

“Association Protagoras” is a Croatian organisation promoting the principles of secular society, opposing discrimination against non-religious persons and supporting human rights.

With more than 60 members – public officials, including parliamentarians, journalists, publishers, teachers, etc. – we are dedicated to cooperation with other Croatian civil and human rights organisations and interested in creating links and cooperating with other European organisations which share the same interests.

In addition to dissemination of information, organizing meetings, developing policies and maintaining a website (http://www.protagora.hr/), we provide support to people who have suffered any sort of religious discrimination, especially that against non-religious people, which is not uncommon in Croatia.

Address: Vramčeva 23, 10000 Zagreb

Email: udruga@protagora.hr

Campaigner: Religion is behind homophobic persecution in Africa Special

By Andrew John Dec 16, 2011

One of Africa’s best-known human rights activists says religion is very much behind Nigeria’s recent outlawing of same-sex unions, which could mean a 14-year jail term for anyone convicted of entering into a gay marriage contract.

Also, according to a report in Nigeria’s Vanguard:

 “Those who abet or aid such unions could receive 10 years, as would ‘any person who registers, operates or participates in gay clubs, societies and organisations’ – a provision that seems to target gay advocacy groups as well.”

The new legislation also nullifies any certificates of same-sex marriage enacted outside Nigeria.
The Nigerian Senate’s bill has brought howls of protest from various parts of the world, including the US government, which this month expressed its concern over the Draconian legislation.

Leo Igwe, who was until recently the representative for Western and Southern Africa for the International Humanist and Ethical Union (IHEU), said in an article in Pink Humanist that faith – both Christian and Islamic, which dominates in the north – often trumps human rights.

Speaking today to Digital Journal, Igwe – who formed the Nigerian Humanist Movement in the 1990s – expanded on that view.

“Anybody who doubts it should take a look at the reasons proffered by the senators and other members of the public in support of the bill,”

he told me.

“The president of the Senate said, ‘My faith as a Christian abhors [same-sex marriage].’ The Anglican Communion, the Catholic and other Christian faith groups have spoken out in support of the bill.

“Under [Islamic] sharia law, homosexuality is an offence punishable by death. So same-sex marriage is haram [forbidden]. And Muslim leaders have openly called for the execution of gays in Nigeria.

“And an islamic scholar said this in support of the bill: ‘Homosexuality and lesbianism are just too dirty in the sight of Allah. Those who engage in them deserve more than capital punishment. When they are killed, their corpse should also be mistreated.’ Just imagine that.”

In Africa as a whole, religion, says Igwe, is to blame for persecution of gay people.

“I would say religion is behind most, not all, of the homophobia coming out of Africa. Religion permeates all aspects of mainstream social, moral and cultural thought. Most homophobes use religion as a basis, as a justification of their hatred and antagonism. I have also encountered non-religious Africans who are homophobic and they base their homophobia on what they claim to be the unnaturality of homosexuality.”

Moral poverty

Igwe – a confirmed atheist – said his unbelief was not a result of the homophobia often demonstrated by various religions.

“My atheism has to do with my own idea about God. Religious objection to gays and gay lifestyles does not really harden my resolve as an atheist – someone else could interprete it so – but rather justifies what I call the moral poverty or deficiency of religion. Claims to divinity, dogma and ‘eternal truths and norms’, supposedly revealed centuries ago and codified in conflicting and contradictory holy books, make religion unfit for humanity in this 21st century.”

And he calls for the application of reason.

“Strictly speaking, religion is an improper moral guide for humans in the contemporary world. Reason must be vigorously applied to save the world from religious conflagration.

Witchcraft

“Religious fanaticism is the consequence of religion insisting to be relevant and, to service as a moral guide it has lost touch, relevance and credentials to lead and guide humanity.”

Igwe has also campaigned against accusations by Christians of witchcraft, and has put himself in physical danger in so doing.

“Campaigning against homophobia is a dangerous undertaking. But that is not the only dangerous campaign I lead. I also campaign

Leo Igwe makes a forceful point

Like this image against superstiton-related human-rights violations: against the abuse of women and children in the name of witchcraft.

“And in the course of my campaigns I have been attacked and beaten up by thugs, arrested and detained by corrupt and criminally minded police officers. I have recieved threats, harassment, intimidation and sometimes blackmail from state and non-state agents. My family members have been targeted too.

“But I don’t think that these important campaigns can be prosecuted without risks, without paying a price, without endangering one’s life.

“The Enlightenment that many people often refer to in Europe came at a price, and some people paid it. That of Africa will come at a price, and some people will pay it. And, if what is happening to me today is a price for African Enlightenment, then I am glad to pay it.

“I mean, enough of this darkness!”

Of the Nigerian Senate’s anti-gay-unions legislation, Igwe says he felt anger, disappointment and shame.

“I was angry because I knew that this bill was not what my country needed at this time in its history. The bill was totally unnecessary and uncalled for.

“I could not understand why the Nigerian senators in their ‘wisdom’ thought that a bill against same-sex marriage was a national priority, and not a bill to improve security, tackle [the Islamic group] Boko Haram and islamic terrorism, bring an end to the crisis and cycle of violence in [the city of] Jos, improve the nation’s infrastructure and power supply, alleviate poverty, improve healthcare and the school system, tackle unemployment – in fact make Nigeria ‘work’.

Homophobia as state policy

“I felt disappointed because, unlike in the last two attempts to pass this bill, Nigerian lawmakers betrayed the ideals of democracy and human rights. They missed an opportunity to pitch their tent with civilized values and put the country on the map of social, moral and cultural progress.

“I felt ashamed that Nigerian senators could unanimously vote to make homophobia a state policy, and to legitimize persecution and discrimination against sexual minorities.”

Pink Humanist quotes IHEU’s president, Sonja Eggerickx, as being full of praise for Igwe’s work. When he stepped down as the organization’s representative, Eggerickx said: “Humanists will miss Leo’s work in Africa, and Africa will miss Leo’s work for humanism. He has been a true champion of humanism, even risking his life to save the victims of religious abuse.

“I’ve lost count of the times he has taken a stand for humanism, only to be paid back with arrests and beatings. We have never been able to thank him enough for his inspiring leadership and courage, but perhaps his best reward is to know that his work will continue in the form of dozens of activist humanist groups across Africa who have been inspired by his wonderful work.”

Pink Humanist’s article goes on:

Since he started working for IHEU, Igwe has greatly boosted the presence, visibility, and influence of Humanism in Africa. His work to start new Humanist organisations, and to nurture and strengthen fledgling groups, has helped the growth of organised Humanism in Malawi, Uganda, Nigeria, South Africa, Gambia, Senegal, Benin, and Ghana.

His articles and activities are frequently featured in newspapers in Nigeria and across Africa. And his work combating witch hunts, especially in Nigeria and Malawi, has been featured on TV and radio in Europe and as far afield as Australia and North America.
   
On several occasions, Igwe has personally saved children who have been beaten, raped and faced death because they have been accused of witchcraft. It is to build on his work to combat witch hunts that Igwe decided to move to the University of Bayreuth in Germany in October, 2011.

In sponsoring the Bill for an Act to Prohibit Marriage Between Persons of Same Gender, Solemnization of Same and for Other Matters Related Therewith earlier this year, Senator Domingo Obende said that there was growing approval of same-sex marriage in some countries, but Nigeria should act quickly to prevent it from taking root there.

“Same-sex marriage cannot be allowed on moral and religious grounds,” he said. “The Muslim religion forbids it, Christianity forbids it, and the African traditional religion forbids it. It should not be allowed because it will lead to a breakdown of the society.”

Read more: http://www.digitaljournal.com/article/316138#tab%3dcomments%
26sc%3d0%23ixzz1gihPnGks#ixzz1gm7Fljb5

Rep. Michele Bachmann is at the center of another controversy about gays


Rep. Michele Bachmann is at the center of another controversy about gays and, again, it involves her husband, Marcus. On the campaign trail in Iowa, CNN reported that the Bachmanns were confronted by a "gay-friendly" woman who referred to the famous (infamous?) Kinsey Report on human sexuality. Bachmann said the report was not valid. Her husband then supported the statement, saying that the Kinsey Report was a "myth."

The woman, Kathy Schnell, told Bachmann, whom she had just asked to sign her "Gay-friendly Iowan" sign, "I wonder if you're aware that 10% of the population is gay. And if you have 28 children, then 2.8 of those kids are very likely gay."

Schnell was referring to Bachmann's own 28 children and foster children. The presidential hopeful often refers to her children in speeches and debates.

"Well, that's according to the Kinsey Report," Bachmann said.

The Kinsey Report is the inclusive term used to refer to the controversial books written by Dr. Alfred Kinsey and his researchers in the '40s and '50s, the published findings of thousands of interviews regarding human sexual behavior.

"Your facts are wrong," Marcus Bachmann, who was accompanying his wife, said.

Bachmann's husband runs a clinic in Minnesota where "reparative therapy" has long been suspected of being conducted as a method of alleviating the physiological and psychological symptoms of being homosexual. It is often derisively referred to as the "pray away the gay" method and is not an accepted therapeutic practice.

When Schnell asked if the Kinsey Report was not valid, Michele Bachmann said, "No, it isn't."

Her husband added, "No, it's not at all. It's been a myth for many years."

Marcus Bachmann seems to be referring to a myth as an "unfounded or false notion" or "a popular belief or tradition that has grown up around something or someone; one embodying the ideals and institutions of a society or segment of society" (Merriam-Webster Dictionary). However, the Kinsey Report was neither. It was a set of quantitative and qualitative analyses of gathered evidence, presented as a reflection of human sexual behavior based on cumulative interview and statistical conclusions and extrapolations. Although the methods and the conclusions can be argued as invalid, simply referring to the findings as a myth does not make it so.

But Bachmann's husband might be projecting...

Not long after Bachmann declared her candidacy, an ABC News report revealed that the Bachmann & Associates, a clinic run by the Bachmanns in Michele Bachmann's home district in Minnesota, was engaged in "ex-gay" or "reparative" therapy. Although often accused, the clinic had denied using the suspect methodology, where prayer and spiritual healing are promoted as psychiatric therapy. But a hidden camera taken into the clinic by a member of the Truth Wins Out advocacy group showed otherwise.

Reparative therapy as a method of altering one's sexual orientation has been discredited by the American Psychological Association. It is considered both ineffective and potentially harmful to the client.

Reparative therapy is based on the belief that through prayer, meditation, counseling, and sheer faith in the power of the Christian god (that God can do anything, including alter homosexuality, which is thought to be an aberrant belief and not biologically generated). No conclusive clinical evidence exists to support the questionable practice.

In short, that it works or is a valid method of therapy is a faith-based myth, one that has been around for many years. An unpopular myth based on a popular myth that has been around for far, far longer, it would seem.

But Bachmann (and her husband) are not alone in pursuing their own myths and trampling on science and/or clinical evidence. Texas governor Rick Perry had not been in the GOP presidential race long when a young boy asked him about evolution. Perry responded, as seen in an Associated Press video that went viral, by saying that evolution was a theory that was "out there."

But Perry was wrong. Evolution is a scientifically substantiated fact based on theories postulated by many researchers over the last few centuries, regardless of one's religious beliefs. Creationism (which Perry mistakenly said was taught in Texas public schools) and its fraternal sibling Intelligent Design, however, are unsubstantiated sets of beliefs based on the Judeo-Christian creation myth.

Science and faith do not -- nor should they be required to -- totally obviate each other (except in certain instances, such as the Creationist belief that dinosaurs were contemporaneous with the creation of humans), although they are often presented as diametrically opposed philosophical systems. Regardless of religious concerns, it is important that science is not dismissed by ignorant mishandling.

So the next time you hear a politician -- or anyone else for that matter -- dismissing an idea by calling it a myth or just a theory, educate yourself before going through some knee-jerk acceptance or refutation. Ultimately, one can still believe whatever one wants, no matter how reasonable or unreasonable the conclusion might appear to be.

Just remember: Science is a method and is often altered, corroborated, and/or disproved, regardless of the discipline under investigation. It does not seek right or wrong, simply an understanding of what is. Belief systems do not require the scientific method for validation, nor do they require the elimination of ignorance. They simply require faith. In fact, faith-based belief systems often prosper most as a result of ignorance and the absence of critical thinking.

Christopher Hitchens kuollut



Christopher Eric Hitchens (13. huhtikuuta 1949 - 15. joulukuuta 2011) oli brittiläis-yhdysvaltalainen kirjailija, toimittaja ja kirjallisuuskriitikko. Hän asui Washingtonissa ja kirjoitti kolumneja useisiin lehtiin, kuten Vanity Fair, The Atlantic, The Nation, Slate, Free Inquiry ja muihin julkaisuihin. Hitchens toimi myös politiikassa, ja kirjojen, värikkään esiintymisensä ja oppineisuutensa ansiosta hänestä tuli vakioesiintyjä television keskusteluohjelmissa ja luennoitsijana.

Hitchens tunnettiin purevasta älystään ja äänekkäästä poistumisestaan Yhdysvaltojen poliittisesta vasemmistosta. Entinen trotskilainen ja Britannian ja Yhdysvaltojen vasemmistolehtien vakiokirjoittaja Hitchens hylkäsi vasemmistolaisuuden 1989 sen jälkeen kun eurooppalainen vasemmisto oli hänen mukaansa "reagoinut vaisusti" ajatollah Khomeinin Salman Rushdielle julistamaan fatwaan.

New Yorkin syyskuun 11. päivän iskut vahvistivat hänen näkemystään siitä, että Yhdysvaltojen on puututtava kansainvälisiin kriiseihin, ja kovaäänistä kriittisyyttään islamkasvoista fasismia kohtaan, kuten hän sanoi.

Hitchens oli George Orwellin ja Thomas Jeffersonin  innokas ihailija ja äärimmäisen ankara Äiti Teresan, Henry Kissingerin ja Bill Clintonin arvostelija. Voimakkaiden mielipiteiden esittäjänä Hitchens sai osakseen sekä runsaasti kiitosta että voimakasta paheksumista.

Hitchens oli tunnettu ateisti ja jumalauskon vastustaja, ja hän sanoo edustavansa valistuksen arvoja: sekularismia, humanismia ja järkeä. Uskontoa hän arvostelee kirjassaan Jumala ei ole suuri: Kuinka uskonto myrkyttää kaiken.

Hänestä tuli Yhdysvaltain kansalainen 13. huhtikuuta 2007, joka on hänen oma syntymäpäivänsä ja myös hänen suuren sankarinsa Thomas Jeffersonin syntymäpäivä.

30. kesäkuuta 2010 Hitchens ilmoitti sairastavansa ruokatorven syöpää. Hitchens kuoli 15. joulukuuta 2011 Teksasin Houstonissa sijaitsevassa MD Anderson Cancer Centerissä.Hän oli kuollessaan 62-vuotias.

Teokset

Blaming the Victims: Spurious Scholarship and the Palestinian Question. (yksi kirjoittajista; toimittaja yhdessä Edward Saidin kanssa). Verso, 1988. ISBN 0-86091-887-4.

The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice. Verso, 1995.

Letters to a young contrarian. New York: Basic Books, 2001. ISBN 0-465-03033-5.

Love, Poverty, and War: Journeys and Essays. Thunder's Mouth, Nation Books, 2004. ISBN 1-56025-580-3.

Thomas Jefferson: Author of America. Eminent Lives/Atlas Books/HarperCollins Publishers, 2005. ISBN 0-06-059896-4.

God Is Not Great: How Religion Poisons Everything. Twelve/Hachette Book Group USA/Warner Books, 2007. ISBN 0446579807.

Hitch-22 Some Confessions and Contradictions: A Memoir. Hachette Book Group, 2010. ISBN 9780446540339.

Suomennetut teokset

Rakkaus, köyhyys ja sota. (Love, poverty and war: Journeys and essays, 2004.) Suomentaneet Kimmo Paukku ja Hanna Sola. Helsinki: Avain, 2007. ISBN 952-5524-34-5.

Jumala ei ole suuri: Kuinka uskonto myrkyttää kaiken. (God is not great: How religion poisons everything, 2007). Suomentanut Matti Kinnunen. Helsinki: WSOY, 2008. ISBN 978-951-0-34140-7.

Rotatkin kykenevät empatiaan

Kotimaa24 Simo Alastalo 27.12.2011

RottaChicagon yliopiston tutkijat ovat havainneet jyrsijöillä empaattista käyttäytymistä. Laboratoriorotilla tehdyissä kokeissa rotat vapauttivat toistuvasti putkeen suljetun toverinsa vankeudesta vaikka niille tarjottiin vaihtoehdoksi suklaan syömistä.

Pääesikunta sai laiskanläksyn


Läksyttäjänä on Eduskunnan Oikeusasiamiehen kanslia. Apulaisoikeusasiamies Jussi Pajuoja oli vuonna 2010 pääesikunnalle toimittamassaan lähetteessä ilmaissut varsin suoraan käsityksensä, että perustuslainmukainen suhtautuminen valtionkirkkoon kuuluvien osallistumiseen jumalanpalveluksiin ja uskonnollisiin tilaisuuksiin puolustusvoimissa on se, että heillekään osallistuminen ei ole pakollista. Kun Pääesikunta sitten kesäkuussa 2011 antoi vastauksensa Oikeusasiamiehen kanslialle, siitä oli luettavissa että puolustusvoimat aikoo kuitenkin sallia upseereidensa jatkaa uskonnonharjoittamiseen pakottamista.

Näin ne puolustusvoimat kapinoi ihmisoikeuksia vastaan. Ihan tulee jokin banaanivaltion sotilasjuntta mieleen. Tai se sotilastukikohta Guantanamo jossa jokin valtio (lähinnä sen omasta kristillissosiaalisesta persu-puolueesta valitut valtionjohtajat) on pitänyt tapanaan kiduttaa vankejaan.

Suomalaisessa kulttuurissa, näistä asioista ei ole ihan miellyttävää nostaa oikopäätä virkasyytettä, etenkään kenraaleja ja sen semmoisia vastaan. Vaikka jo pääesikunnan 2011 antaman vastauksen perusteella aihetta onkin syytetoimiin. (Tavallisempi tallaaja olisikin jo varmaankin saanut syytteen niskaansa.) Niinpä Oikeusasiamiehen kanslia ilmeisesti haluaa antaa lisää hirttoköyttä kenraaleille ja pääesikunnalle, jotta nämä voisivat omilla jatketuilla tekosillaan ajaa itsensä virkasyytteen alaisiksi - ja/tai Oikeusasiamiehen kanslia yhä elää toivossa että kenraalit näkisivät asiassa järjen valon, ja viimeinkin muuttaisivat käskytyksensä perustuslakia ja ihmisoikeuksia kunnioittaviksi.

Joka tapauksessa, nyt on Pääesikunta saanut Oikeusasiamiehen kansliasta käskytyksen antaa uusi vastaus samasta asiasta. Kyseessä on Pääkaupunkiseudun Ateistien puheenjohtajan Luukkaisen kantelu ym asiakirjoja.  Tällä kertaa ei kenraaleilla ole enää yli puolta vuotta aikaa antaa kirjallinen vastaus, vaan vastaus on annettava jo helmikuussa 2012. Hirttosilmukka tiukkenee, kaluunakaulojen ympärillä.

Oikeusasiamiehen velvollisuuksiin on säädetty nimenomaisesti kuuluvaksi huolehtia ihmisoikeuksien, perusoikeuksien, toteutumisesta julkisen vallan käytössä. Esimerkiksi armeijassa, joka onkin eräs perusoikeuksille riskialtteimmista pakkovaltasysteemeistä maassamme,
Uuden vastauksen vaatiminen ihan samasta asiasta ilmentää, että Oikeusasiamies ei tainnut olla tyytyväinen edelliseen vastaukseen. Siihen jonka antoivat kesäkuussa 2011. Niinpä kenraalit tentitään helmikuuhun mennessä uudestaan samasta aiheesta. Josko olisivat jo tajunneet läksynsä.

Ylivoimaisesti suurin osa presidenttiehdokkaista uskoo ihmistä korkeampaan voimaan


Ylivoimaisesti suurin osa presidenttiehdokkaista uskoo ihmistä korkeampaan voimaan. Yksi ehdokas ilmoittaa selvästi, ettei hän usko.

Ehdokkaat vastasivat väitteeseen ”Uskon Jumalaan tai johonkin korkeampaan voimaan” Iltalehden vaalikoneessa. He laittoivat vastauksensa janalle, jonka toisessa päässä oli ”eri mieltä” ja toisessa päässä ”samaa mieltä”.

Jos uskon määrää tarkastellaan sen mukaan, miten ehdokkaat ovat liikutelleet hiirikättään vaalikoneessa, näyttäytyy Pekka Haavisto (vihr.) Sari Essayahia (kd.) uskonnollisempana.

Molemmat ehdokkaat ovat sijoittaneet vastauksensa lähemmäksi samanmielistä kantaa kuin erimielistä kantaa, mutta kummankaan vastaus ei ole osunut täysin janan ääripäähän. Haaviston vastaus on aavistuksen lähempänä ”samaa mieltä” -kohtaa kuin Essayahin.

Paavo Lipponen (sd.), Paavo Väyrynen (kesk.), Sauli Niinistö (kok.) ja Timo Soini (ps.) sen sijaan ilmoittavat selvemmin olevansa ”samaa mieltä”. Vastauksen mukaan he uskovat Jumalaan tai johonkin korkeampaan voimaan.

Eva Biaudet (r.) on ainoa, joka ilmaisee selkeästi olevansa ”eri mieltä”, eli hän ei usko.

Paavo Arhinmäki (vas.) ei kiellä Jumalan tai korkeamman voiman olemassaoloa, mutta hän ei sitä myöskään vahvista. Arhinmäen vastaus löytyy janan puolivälistä.

Perustuslakituomioistuin mitätöi Unkarin uuden uskontolain

Ktimaa24 Johannes Ijäs 23.12.2011

Unkarin perustuslakituomioistuin on mitätöinyt Unkarin uuden uskontolain, jota on syytetty uskonnonvapautta loukkaavaksi. Keskustelu kirkkojen asemasta kuitenkin jatkuu.

Kun kirstuun kilahtaa


AKI RÄISÄNEN
aki.raisanen@kansantahto.fi
   

Monet säntäilevät puolipaniikissa jouluostoksilla, ikään kuin hyvä mieli olisi rahalla ostettavissa. Missä lie lama ja taantuma, sillä suomalaisten ennakoidaan käyttävän jouluostoksiinsa tänä vuonna nuppia kohden kaikkien aikojen ennätysmäärän, noin 660 euroa.

Koska olen lopettanut joululahjojen oston, enkä ole ainoa, niin joidenkin täytyy käyttää valtavia summia.

Nykyjoulu on suuri omahyväisyyden ilmentymä, joten kehaisen antaneeni lahja- ja korttieurot Punaisen Ristin katastrofirahastoon; maailmassa on monta niitä minua itseäni enemmän tarvitsevaa.

Jouluostoshuumassa käyttäydytään kuten vanhassa uskonnollisessa pilkkahokemassa, että ”kun ropo kirstuun kilahtaa niin sielu taivaaseen vilahtaa”.

Tuolloin anekaupassa kyse oli katolisen kirkon pappien pohjattomasta kirstusta, jolle protestanttiset muka uskonpuhdistajat piruilivat.

Muka puhdistajat siksi, että uskonnollisen vakaumuksen kuorrutuksen alla oli taloudellinen valtapeli. Oppiriita antoi maalliselle vallalle, kuninkaille ja hännystelijöille oivan sauman kaapata katolisen kirkon omaisuus.

Osa oppiriidan taloustaustaa oli korko. Puhdasoppisten katolisten mielestä lainankoron ottaminen oli toisen Mooseksen kirjan 22. luvun 25. jakeen mukaan väärin, ja niinpä Nikean kirkolliskokous kielsi sen jo vuonna 352 jälkeen ajanlaskun alun.

Mammonaa himoinneille protestanttinen, koron oton salliva oppi, sen sijaan sopi erinomaisesti.

Mene tiedä näkyykö tämä uskontokulttuuriin ero nykyisen Euroopan talouskriisissäkin erona suhtautumisessa lainoihin ja velkaan, vaikka korko-oppia onkin lievennetty.

Juutalaiset tulkitsivat Mooseksen kirjan kieltävän koron oton vain oman heimon jäseniltä, joten menestyivät taloudellisesti hyvin katolisen kirkon valta-alueilla, vaikka paavit useampaan kertaan kielsivät heiltä koron ottamisen.

Juutalaisten kansantarustossa kerrotaan kapinallisesta nasaretilaisesta, joka yhtenä tekonaan puhdisti temppelin rahanvaihtajista.

Talvipäivän seisaus, jonka jälkeen valo alkaa voittamaan pohjoisella pallonpuoliskolla, osuu samaan sesonkiin kuin nasaretilaisen oletettu syntymä.

Roomalaiset tapasivat viettää luonnonilmiön kunniaksi pakanallisia Saturnalia-juhliaan syöminkeineen ja juominkeineen kuten heitä edeltävät kulttuuritkin.

Uuden uskonnon uusi palvontajuhla istutettiin samaan juureen ilman sen suurempia tunnontuskia.

Kirkolla riittäisi oppiperusteita kyseenalaistaa mammonajoulu, mutta sitä se ei tee.

Sen sijaan monen kirkon, joihin pääsyn pitäisi olla kaikille avointa, ovella on näin viikkoina seissyt viihdekonsertin pääsylipunrepijä ja kirkko saa kymmenykset.

Kirkko tuskailee, että eroamiset jatkuvat, verotulot vähenevät, kiinteistöjä on pakko myydä ja seurakuntia yhdistellä.

Mutta miksi kirkosta lähdetään? Koska se ei kosketa, ei haasta mammonaa, ei ole vaihtoehto vaan lahoaa.

Yle-vero kimmastutti ihmisiä eroamaan kirkosta

22.12.2011 STT

Yle-veroon suivaantuneet ovat keksineet erikoisen tavan protestilleen. Viikon aikana veron takia on luterilaisesta kirkosta eronnut 100–200 ihmistä, arvioi Eroakirkosta.fi-palvelu.

Ihmisiä kismittää se, että vuodesta 2013 Ylen rahoitus otetaan verotuloista. Eroamisen perusteluissa on mainittu muun muassa, että kirkosta voi erota, Ylestä ei.

Joissain kommenteissa mainitaan hintojen ja verojen nousu. Kun jostain halutaan säästää, on päädytty kirkollisveroon.

Eräs eroaja totesi, että "pakollinen tv-vero kuitataan kirkollisverosta luopumalla" ja toinen, että "Yle-vero ja energiaverot vie kirkon osuuden perheemme budjetista".

Kristinuskoon kääntymistä teeskenteleviltä evätty turvapaikkoja - tarvitaan tervettä suhtautumista ihmisoikeuksiin

Muslimista kristityksi kääntyneitä turvapaikanhakijoita on käännytetty takaisin kotimaahansa Suomesta ja joistakin muista eurooppalaisista maista.

Islamilaisissa maissa islamista luopuneita uhkaa kuolema: viranomaiset, suku tai rahvas saattavat surmata luopion. Tätä uhkaa jotkut turvapaikkaa halajavat uskonnolla ratsastavat huijarit ovat käyttäneet päästäkseen johonkin hyvinvoivaan länsimaahan: hakija ilmoittaa luopuneensa islamista ja kääntyneensä kristityksi.

Kristinuskoon kääntymisen ilmoittaminen saattaa olla länsimaiden valtaapitävien nuoleksimista turvapaikanhakijan taholta, sillä länsimaisten päättäjien (muidenkin kuin Päivi Räsäsen) luullaan olevan myötämielisiä kristityille ja suosivan näitä turvapaikkaprosessissa. Toisaalta jotkut pakolaiset ovat ihan oikeasti hurahtaneet kristinuskoon, mitä ei tietenkään voi pitää kovin myönteisenä asiana.

Useat länsimaiset turvapaikkaviranomaiset ovat kuitenkin nähneet huijausyritysten lävitse, palauttaneet kristityiksi ryhtyneitä entisiä muslimeja kotimaihinsa ja kehottaneet vaikenemaan uudesta uskonnostaan.
Esimerkiksi Tanskassa on hylätty islamista kristinuskoon kääntyneiden afgaanien ja iranilaisten henkilöiden turvapaikkahakemuksia. Heille on sanottu, että heidän ei ole syytä tunnustaa uutta uskoaan julkisesti.

Uskontohan on sinänsä yksityisasia, ajatellaan ainakin tervejärkisten keskuudessa, ja yksityisasiana uskonnon on syytäkin pysyä. Länsimainen kehittynyt kulttuuri haluaa pitää uskonnon irti julkisista toiminnoista.

Lehtemme käsityksen mukaan ateistinen vakaumus on ihmisoikeus, ja jostakin uskonnosta (kuten islamista sekä myös kristinuskosta) luopuminen uskonnottomuuden hyväksi on ihmisoikeus, jota tulee suojella. Muslimimaissa, uskonnotonta ihmistä uhkaa surmaaminen, jonka takia uskonnottomalle on myönnettävä turvapaikka.

Ateistin vakaumus ei luontaisesti ole epäilyksenalainen, toisin kuin kristityiksi itseään kutsuvien huijareiden. Sillä uskonnottomuus on luonnollinen olotila, jota ei ole syytä epäillä. Jos joku sanoo että hän ei usko mihinkään jumalaan eikä halua kuulua mihinkään uskontoon, sitä ei ole vaikea uskoa.

Tänään lauantaina 10.12.2011 vietetään YK:n ihmisoikeuksien päivää

Savon Sanomat: Kirkosta eronneiden määrä tasaantui

8.12.2011 STT

Kirkosta eronneiden määrä tasaantuu tänä vuonna vuoden 2009 lukemiin, kertoo Savon Sanomat.

Suomen Vapaa-ajattelijoiden sivuston tilastojen arvion mukaan kirkosta eroaa tänä vuonna noin 40 000 ihmistä, kun viime vuonna lukema oli reilut 80 000. Tilastojen virhearvio on noin neljä prosenttia.

"Televisiossa viime vuoden lokakuussa nähty Homoilta-keskustelu sai aikaan kymmenien tuhansien ihmisen joukkoeron kirkosta. Ilman sitä eronneiden määrä olisi ollut aika samaa luokkaa kuin nyt", Kirkon tiedotuskeskuksen tutkija Kati Niemelä arvioi.

Kirkosta erosi vuosittain 15 000–20 000 ihmistä 1960-luvulta vuoteen 2003, jolloin uusi uskonnonvapauslaki astui voimaan, ja eronneiden määrä alkoi kasvaa. Niemelä pitää mahdollisena, että eronneiden määrä laskee takavuosien tasolle ilman uusia "Homoilta-ilmiöitä".

Helmikuussa julkaistaan Homoillan vaikutusta valottanut 4 000 ihmisen kyselytutkimus, joka selvittää muun muassa, ovatko ohjelmasta suuttuneet palanneet kirkkoon.

Huuhaa-palkinto uskomuslääkintä-julkaisulle

Skepsis ry on jakanut vuoden 2011 Huuhaa-palkinnon tavarataloketju J.Kärkkäiselle. Palkinnon perusteeksi mainitaan ketjun myymälöissä jaettavan Magneettimedia -ilmaisjakelulehden kustantaminen.

Hiljaa, hiljaa, joulunkellot kajahtaa... Jeesus tullut on!

julistaa kaiutin marketissa. Joululaulut soivat nyt kaikkialla, niitä ei tahdo päästä pakoon missään.

Turun vapaa-ajattelijoiden uusi puheenjohtaja Antti Ellonen hymyilee silti leveästi. Ei häntä muutama harras joululaulu tai virsi haittaa.

– Vapaa-ajattelijoiden tehtävänä ei ole käydä ihmisten perinteiden kimppuun. Vietän itsekin hyvin traditionaalista joulua, toisin kuin monet muut jäsenistämme. Jouluuni kuuluvat musiikki, kuusi, piparit ja perheen kanssa yhdessäolo. Meidän perheen joulusta puuttuu vain kinkku, kun kaikki alkavat olla kasvissyöjiä, hän hymähtää.

Vaikka vapaa-ajattelija onkin, Ellonen myöntää itsekin käyvänsä toisinaan vanhempiensa kanssa kirkossa laulamassa kauneimpia joululauluja.

– Käyn kirkossa enintään sen kerran vuodessa, hän täsmentää.

Vapaa-ajattelijat hyväksyvät myös uskonnolliset traditiot. Ellonen korostaa, ettei perinteisissä tai kulttuurissa tavoissa mitään pahaa ole.

Muut lehdet: Kirkko ja kaupunki 5.12.2011

Uskontopolitiikka ja kirkon asema puhuttaa poliittisia nuorisojärjestöjä

Kysymys kirkon, uskontojen ja valtion suhteista kuplii politiikan kentällä, vaikka esimerkiksi pääministeri Jyrki Kataisen hallitusohjelmaan nämä teemat eivät sisälly.

Armon vihreät

Viimeisin merkki tästä on, että joukko vihreitä aktiiveja perusti äskettäin uuden Vihreän liiton jäsenjärjestön nimeltä Armon Vihreät.

– Monia vihreitä harmittaa vihreisiin liittyvä kirkkovastainen mielikuva. Kuitenkin vihreiden tavoitteet menevät pitkälti yksiin kristillisten arvojen kanssa, toteaa uuden yhdistyksen puheenjohtaja, yliopistopappi Laura Mäntylä.
 
Vihreän puolueenjäseneksi kuulutaan aina paikallisjärjestön tai valtakunnallisen erityisjärjestön kautta. Järjestörakenteesta seuraa, että vihreät ovat monivivahteinen joukko. Puolueen uusimpaan poliittiseen ohjelmaan päätyi kirjaus, jossa vaaditaan muun muassa koulujen uskonnonopetuksen korvaamista kaikille yhteisellä katsomusaineella, yhteisöverojen tilittämisen lopettamista ja kirkon lakisääteisten tehtävien siirtoa valtion ja kuntien hoidettaviksi. Vaatimus keräsi taakseen niukan enemmistön.

– Me Armon Vihreiksi järjestäytyneet koimme, että näkemyksillemme ei löytynyt nykyisestä järjestökentästä sopivaa väylää. Olen myös varma siitä, että Armon Vihreiden kautta vihreät saa uusia jäseniä, Mäntylä perustelee.

Samaan hengenvetoon hän kuitenkin toteaa, että Armon Vihreiden tarkoitus ei ole viedä uskontoa politiikkaan. Uskontopolitiikka ei ole vihreiden ykkösjuttu.

Yhtenä tavoitteena on laajentaa julkisen keskustelun kuvaa kristityistä. Nykyisin kun pienen konservatiivisen joukon näkemykset tulkitaan helposti kirkon ääneksi.

Keskustelua käydäänmJärjestön tavoitteet on listattu teeseiksi. Niistä ensimmäinen liittyy ihmisoikeuksiin: ”Kannatamme kaikkien ihmisten tasavertaista kohtelua. Siksi puolustamme vähemmistöjen asemaa kirkossa ja yhteiskunnassa. Kannatamme tasa-arvoista avioliittolakia ja tasapuolista adoptio-oikeutta.” Mäntylä itse antoi kasvonsa julkisuuteen keväällä 2009 homoseksuaalisena pappina.

Toinen teesi lupaa pitää esillä vihreää näkökulmaa kirkossa. Suunnitelmissa on vaikuttaa kirkon luottamuselimissä toimivien ryhmien kautta.

Kolmannessa teesissään Armon Vihreät kannattaa positiivisen uskonnonvapauden mallia yhteiskunnassa. Tämä tarkoittaa, että kaikille uskonnollisille yhteisöille taataan samat oikeudet ja mahdollisuudet sekä vapaus olla uskomatta. Vastakohtana on negatiivinen uskonnonvapaus, joka pyrkii rajoittamaan uskonnollisen toiminnan mahdollisuuksia ja näkyvyyttä yhteiskunnassa.

Yhdistyksen perustaminen on kirvoittanut vilkkaan keskustelun vihreiden keskuudessa. Mäntylä kertoo saaneensa runsaasti innostunutta palautetta. Uusi yhdistys on herättänyt myös hämmennystä ja kritiikkiä. Varsinkin monille vihreille nuorille uskonnottomuuden edistäminen on keskeinen poliittinen tavoite.

Keskustelua käydään nuorisojärjestöissä

Kirkon ja valtion suhteet ja esimerkiksi koulujen uskonnonopetuksen järjestäminen palaavat politiikan pöydälle kaikesta päättäen nykyisten nuorten varttuessa vastuuseen. Suurimmat puolueet sivuuttivat nämä kysymykset eduskuntavaaleissa, mutta keskustelua käydään puolueiden nuorisojärjestöissä.

Demarinuoret

Demarinuoret on viimeksi marraskuussa antanut julkilausuman, jossa se vaatii kirkon ja valtion viimeistenkin siteiden katkaisemista, kirkon verotusoikeuden poistoa ja kirkon yhteisöverotilitysten lakkauttamista.

– Puolueen kannanotoissa näitä vaatimuksia ei viime aikoina ole näkynyt, mutta kirkon ja valtion täydellinen ero on kuulunut ohjelmaan Forssan puoluekokouksesta 1903 lähtien, toteaa puheenjohtaja Timo Kontio. Hän on koulutukseltaan kirkon nuorisotyönohjaaja ja työskennellyt kirkossa.

Koulujen uskonnonopetuksen tilanne ei tyydytä demarinuoria.

– Opetusta väitetään tunnustuksettomaksi, mutta todellisuudessa se ei ole sitä.

Kokoomusnuoret

Puheenjohtaja Wille Rydmanin mukaan kokoomusnuoret ovat pääsääntöisesti tyytyväisiä kirkon ja valtion suhteisiin. He hyväksyvät kirkon verotusoikeuden, mutta yhteisöveron tilittäminen kirkolle pitäisi lopettaa.

– Vastaavasti kirkolle tulisi sallia oikeus periä korkeampaa maksua hautaus- ja muista palveluista kirkkoon kuulumattomilta, Rydman linjaa.

Koulujen uskonnonopetus sopii kokoomusnuorille, mutta valikoimaksi pitäisi riittää evankelisluterilainen ja ortodoksinen uskonnonopetus sekä kaikille muille yhteinen elämänkatsomustieto.

– Pidämme kestämättömänä tilanteena sitä, että kuntia velvoitetaan järjestämään pienimpienkin uskontokuntien mukaista opetusta, sanoo Rydman.

Kokoomus puolueena ei ole viimeisimmässä vaaliohjelmassaan lausunut uskontopoliittisista teemoista mitään.

Salla Korpela

Miten joulun haittoja voitaisiin pienentää

Joulu voitaisiin pitää eri osissa maata eri viikkoina kuten koulujen talvolomat. Ensiksi joulu pidettäisiin Oulun ja Lapin lääneissä, sitten Keski-Suomessa ja lopuksi Etelä-Suomessa. Pääkaupunkiseudun joulu voitaisiin pitää vielä tämän jälkeen erikseen.

Tästä järjestelystä olisi hyötyä sekä matkailuyrittäjille että kaupoille. Kun joulu olisi saatu pidettyä alkaisi jo talvilomasesonki.

Suojelupoliisi on ollut mukana selvittämässä islamin opetuksesta kummunnutta kiistaa Tampereella, kertoo Aamulehti.

Aamulehden mukaan erimielisyyksiä syntyi islamin uskontoa opettaneen opettajan ja opetusta saaneiden lasten vanhempien välille tänä syksynä.

Muslimien mielestä opettaja ei opettanut uskontoa oikein eikä välittänyt siitä Koraanin mukaisia arvoja. Kompromissi syntyi, kun Tampereelle palkattiin muslimi islamia opettavan opettajan avuksi uskonnontunnille, Aamulehti kertoo.

Lehden haastatteleman Tampereen perusopetuksen aluejohtajan Tuija Viitasaaren mukaan usein ristiriitoja syntyy, kun ei ymmärretä, että Suomessa opetus on tunnustuksetonta.

Uskonnonopetuksen sisällön linjauksesta vastaa Opetushallitus opetussuunnitelman perusteissa. Taustalla on uskonnonvapauslaki.

Perussuomalaisten talouspoliittinen neuvonantaja Oskari Juurikkala on katolinen

Perussuomalaisten talouspoliittinen neuvonantaja Oskari Juurikkala on katolinen, kuten oppi-isänsä Soinikin.

Sen lisäksi hän kuuluu Dan Brownin kirjasta Da Vinci -koodi tutuksi tulleeseen Opus Dei -järjestöön. Pienen ja aktiivisen katolisen järjestön jäsenet elävät kurinalaista elämää ja käyttävät muun muassa jalkaan laitettavaa piikkivyötä.

Järjestöllä on salaseuran maine, mutta se on virallinen osa katolista kirkkoa. Juurikkala on Opus Dein numeraarijäsen eli hän elää selibaatissa ja asuu 10 muun jäsenen kanssa järjestön asuntolassa Helsingissä.

Oskari Juurikkala on kiusaantunut järjestönsä nyt saamasta julkisuudesta eikä halua kommentoida asiaa Iltalehdelle.

Rooliaan perussuomalaisten neuvonantajana hän kommentoi niinikään lyhytsanaisesti.

- En ole poliitikko. Jätän sen puolen Timo Soinille, Juurikkala sanoo.

Piiskaa ja piikkivyötä


Juurikkala on kuitenkin aiemmin kertonut uskonnollisista ajatuksistaan julkisuudessa.

Kainuun Sanomissa hän kertoi syyskuussa käyttävänsä luonnollisesti myös katumusvyötä eli reiteen kiinnitettävää piikkivyötä.

- Se on hyvin kaukana siitä, mitä Dan Brownin kirjassa (Da Vinci -koodi) sanotaan. Se ei aiheuta verenvuotoa eikä vahinkoa terveydelle. Pidämme sitä aina, paitsi juhlapäivinä.

Suurelle yleisölle Opus Dein piikkivyö tuli tutuksi hittikirja Da Vinci -koodin kautta.

- Kaikki eivät kiduta itseään, mutta jopa paavitkin ovat sitä tehneet kautta aikojen, sanoo Suomen katolisen tiedotuskeskuksen johtaja Marko Tervaportti Iltalehdelle.

- Da Vinci -koodin ja todellisuuden välillä ei ole kuitenkaan yhteyttä. Sen antama kuva on täysin väärä, Tervaportti sanoo.

Ilta-Sanomille Juurikkala kertoi arjestaan Opus Deissä vuonna 2006. Ilta-Sanomat kertoi Juurikkalan myös piiskaavan itseään piikkivyön käyttämisen lisäksi.

- Meillä on piiska, mutta se on enemmän saunavihta kuin todellinen ruoska, Juurikkala kertoi Ilta-Sanomille. Piiska ei Juurikkalan mukaan aiheuta verenvuotoa tai jälkiä.

Loppuelämän sitoumus

- Rukouselämääni kuuluu tehdä katumusta omista synneistäni. Se tarkoittaa pieniä kuolettamisia, uhrauksia. Juon kahvia ilman sokeria, otan vähemmän jälkiruokaa tai valitsen ruokalajin, josta en pidä. Täsmällisyys on minulle jatkuva ponnistelun kohde, joten se on hyvä uhrauksen aihe, Juurikkala kertoi Kainuun Sanomille.

Selibaatti on loppuelämän sitoumus.

- En usko, että vastaani kävelee elämäni nainen, koska minulla on kutsumus. Pyrin olemaan uskollinen valitsemallani tiellä ja olen erittäin onnellinen siinä, Juurikkala sanoi.

Mukana taiteilijoita

Marko Tervaportti tuntee itsekin järjestön suomalaisia jäseniä.

- Siellä on hienoja ihmisiä, esimerkiksi taiteilijoita, Tervaportti sanoo.

Tervaportti ei halua ottaa kantaa Timo Soinin suhteeseen Opus Dei -järjestöön. Oskari Juurikkalasta hän sanoo sen verran, että tämä on asiantuntija talousasioissa.

- Kirkolla ei ole mitään kantaa Timo Soiniin presidenttivaaliehdokkaana. Hän on rivijäsen kirkossamme.

Timo Soini ei halunnut kommentoida asiaa Iltalehdelle.

TUIJA TIITINEN

Toimittajan kommentti

Entisen oppilaani Kaija Juurikkalan (os. Siponen) perheen elämä on surullista luettavaa.

Koulussa Kaija oli hyvin lahjakas ja hyvin käyttäytyvä oppilas. Ihmettelin sitä, että hän lähti opiskelemaan luokanopettajaksi. Varsin nuorena hän meni naimisiin SAK:n johtajan Matti Tukiaisen kanssa. Matti on niitä sosialidemokraatteja, joista voin käyttää nimitystä hyvä toveri.

Myöhemmin Kaija on opiskellut elokuvaohjaajaksi.

Oskari on Matin ja Kaijan lapsi. En tiedä mistä syystä Oskari käyttää kasvatti-isänsä Timo Juurikkalan nimeä. Vihreiden kansanedustajana toiminut Timo Juurikkala putosi viime vaaleissa eduskunnasta.

Kaija ja Matti olivat aikoinaan ateisteja, ja ihmettelin kovasti, kun näin Kaijan ja Oskarin puhuvan televisiossa henkimaailman asioista.

Erkki Hartikainen

Paavi pyysi neitsyt Mariaa auttamaan Eurooppaa

http://www.hs.fi/talous/Paavi+pyysi+Neitsyt+Mariaa+auttamaan+Eurooppaa/a1305550996182

Suomen pankki on roskapankki

http://eskoseppanen.puheenvuoro.uusisuomi.fi/91044-suomen-pankki-roskapankki

Virhesuma senkuin jatkuu

US 22.12.2011 Henri Myllyniemi

"Firmani tarvitsee vähän päälle 900 miljoonaa euroa kolmeksi vuodeksi, sopisiko tuollainen yhden prosentin korko?"

"No problem. Tarvitsemmekin hieman takansytykkeitä vaihdossa."

Osapuilleen tällä tavoin Euroopan velkajuhlasta johtuvaa krapulaa yritetään ratkoa. EKP:n uusin manööveri, tarjota pitkäaikaista rahoitusta yksityisille yrityksille roskapapereita vastaan, oli jättimenestys. Jopa siinä määrin, että jos kutsut vaikka lähiomaisesi jouluaterialle, niin oven takana onkin koko pitäjä nälkäisiä vieraita. Alkuhuumaan mahtui lähes puolen biljoonan euron tarve. Yli puolet tästä on kuitenkin ns. sterilisoitua likvidiä, mutta näin on alkanut toinen vaihe euroalueen ongelmamaiden bail-out, joihin kuuluvat nyt myös Ranska, Espanja ja Italia.

Ideana on, että nyt kun pankit pääsevät siivoamaan roskat pois ja tuuppaamaan ne kaikkien veronmaksajien kontolle ja saavat vastineeksi ehtaa rahaa niin nämä voisivat ostaa tällä lahjarahalla lisää roskaa holveihinsa. Tuota roskaa on nimittäin uksille ja saranoille asti pitkin EMU-aluetta. Näin ongelmamaiden roskapaperien arvo nousisi ja korkotaso siten laskisi. Siten ylivelkaantuneet maat voisivat ostaa lisää halpaa velkaa korjaamaan ylivelkaisuudesta johtuvan ongelmansa. Edessä on taantuma, esimerkiksi Italian kansantuote oli jo syksyllä kutistumaan päin. Näin lisävelasta ei päästä edes sen alkuvuoden illuusion, talouskasvun, avulla ulos. Köysi kiristyy kaulalla.

Kuitenkin, jopa tämän LTRO:n puolustajat ja tukijat kertovat, ettei tämä(kään) mitään ratkaise, mutta se antaa pankeille aikaa. Todennäköisimmin käy kuitenkin niin, että pankit istuvat rahakasan päällä, koska kesäkuussa uuden Baselin vakavaraisuusvaatimuksen mukaan taseiden pitäisi olla siistimmässä kunnossa. BIS on jo ehättänyt arvioimaan, että siivottavaa savottaa on 2500 miljardin edestä.

Mitä sitten markkinoilla tapahtui? Alkuun kävi niinkuin tässä on aiemminkin nähty: järjenvastainen ralli alkaa ja se kestää tasan siihen asti, kunnes keksitään pohtia toimien tarpeellisuutta. Mitä esimerkiksi tarkoittaa se, että pankit haluaisivat vapaaehtoisesti korkoa vastaan vipata puolen biljoonaa euroa, onko niillä niin paljon ylimääräistä pistää koron vuoksi leviäksi pitkin maita ja mantuja vai ovatko ne kenties sittenkin niin pahoissa ongelmissa kuin mitä "talousromahdusta toivovat" tahot ovat varoittaneet niiden olevan?

Okei, se Lehman-hetki on onnistuttu välttämään tänään. Se lienee kuitenkin edessä - mutta vain hieman pahempana - tulevaisuudessa, koska taantuma estää poispääsyn veloista ilman selkeää velkajärjestelytoimia. Pankeilla ei ole hinkua tulla kansallistetuiksi, joten ne tuskin pistävät tätä freesiä rahaa kiertoon, kuten toivottu on. Mikäli tätä jemmaamista tapahtuu niin luottolamaa ei olla torjuttu mihinkään.

Miksi sitten kriisi vain pahenee entisestään? Siksi, koska näillä toimilla hämähäkinseittiä vain punotaan lisää kaikkien euromaiden ympärille. Saksan keskuspankki, Bundesbank, on jo korviaan myöden ongelmissa. Siitä aiheesta löytyy aiemmin blogikirjoitus. Nyt EKP:n kautta erilaiset vastuut jakaantuvat entistä enemmän paremmin pärjänneiden maiden harteille, ja näihin maihin kuuluu mm. Suomi.

Näin ollen käy mahdottomaksi eri maiden eroaminen. Jokaiselle siis on jaettu syanidikapseli, jonka jokainen puraisee ja kaatuu yhtä aikaa kaikkien muiden mukana.
Mikään ei sen jalompaa ja solidaarisempaa olekaan.

parhain toimintamalli olisi alasajaa liian suurta pankkisektoria hiljalleen. Nythän moni rahoitusalan puulaaki on kertonut jo jättipotkuista. Ala on liian täynnä ja siksi alalla pärjätäkseen siellä pitää olla kaikenlaista veivaajaa. Esimerkkitapauksena käyköön saksalainen Hypo Real Estate Holdings. Sen historiikki on kerrassaan karmeaa luettavaa, ja nythän tuo on jo Saksan liekassa selvästi rauhoittunut.

Euroopan väestö ikääntyy ja pankkien polttoaineena toimivat nuoret supersunnuntain toivion täyttämät lumotut silmäparit. Nykyinen jättisuuri pankkiala on tässä tulevaisuuden yhtälössä yksinkertaisesti mahdoton, kun se on jo nyt näin rajuissa ongelmissa.

jaamme lahjarahaa muille maille, jotta niillä olisi varaa ostaa tuotteittamme. Tästä lahjoitusmetodista johtuen velkaannumme ja nostamme vastaavasti veroja ja leikkaamme palveluita voidaksemme pitää tämän ruletin käynnissä.

http://susijumala.puheenvuoro.uusisuomi.fi/92032-virhesuma-senkuin-jatkuu

22.12.2011 Ville Kauppinen 20 pistettä

Huomasit vielä kai ekstrana, että Italian pankit repivät isot miljardit valtion uusia velkakirjoja vastaan. Varsin kieroa rahoituksen hakemista suoraan keskuspankilta.

Peruskoulunopettaja oli ollut muutaman viikon valtiovarainministerinä ja laukoi: että nämä vakuusrahat sijoitetaan vain parhaimman tuoton antaviin eli AAA - papereihin. Herran jestas sentään, Martti Hetemäki VVM:stä oli kuin seipään niellyt kun kuunteli tuota uskomatonta potaskaa ministerin suusta....

Yleisöltä

Käräjäoikeuden käsitys sananvapaudesta


Minulle on väitetty että oheisessa linkissä oleva käräjäoikeuden päätös

http://dl.dropbox.com/u/10772836/P%C3%A4%C3%A4t%C3%B6s%20H%2011_20937.pdf

olisi enimmäkseen oikeasti lakiin perustumaton ja ihmisoikeuksien vastainen,  että sillä käynnistetty sensuuri osoittaisi tekijöiltään tärähtäneisyyttä.

Miten on?

kysyy nimimerkki Sensuuria vastaan

Lisää pääsiäispäiviä kalenteriin, kiitos - maallisiin tarkoituksiin

historian harrastaja Kaisa Kyläkoski kirjoittaa blogissaan:

"Mitä lyödään vetoa, että työnantajat olivat asialla kun näitä vähennettiin" (kyse on kolmannen ja neljännen pääsiäispäivän poistamisesta kalenterista joskus muinaisella vuosisadalla)

"Sitä voisi kyllä ryhtyä ihan minkä tahansa uskonnon kannattajaksi jos vaan saisi lisää pyhäpäiviä. Vietettäväksi vapaasti tietenkin, eikä kirkossa kykkien."

Enbusken avoin tilitys: olin friikkilahkon jäsen!

16.12.2011 Uusi Suomi

Ilta-Sanomat uutisoi tällä viikolla Timo Soinin kokoisin kirjaimin etusivullaan, että Timo Soinin avustaja kuuluu “myyttiseen Opus dei -lahkoon”, jossa harjoitetaan mm. selibaattia ja käytetään piikkivyötä. Aiemmin asiasta kertoi myös Hesari. Muitakin outoja lahkoja on paljastunut tänä vuonna. Keväällä kerrottiin telkkarin munamiehen kuuluvan vielä myyttisempään Zeitgeist-lahkoon, joka haluaa luopua rahasta. Näitä on tässä nyt kauhisteltu kuin mustaa miestä sirkuksessa 1800-luvulla.

Minunkin on pakko tehdä tunnustus. Olen kuulunut myyttiseen lahkoon elämäni ensimmäiset parikymmentä vuotta.

Tuo lahko oli kyllä outo. En oikein koskaan tarkkaan ymmärtänyt mihin siinä uskottiin, mutta yli 2000 vuotta sitten tapahtui jotain, joka on ristiriidassa biologian kirjan kanssa. Murrosikäinen tyttö tuli raskaaksi, vaikka oli impi.

Kun tutkiskelin asiaa rehellisesti sydämessäni, tulin siihen johtopäätökseen, että on todennäköisempää, että juutalainen tyttö keksii hätävalheen kuin että luonnonjärjestys menisi kokonaan sekaisin. Tätä ei missään nimessä saanut sanoa ääneen.

Joidenkin mukaan kyse oli myös käännösvirheestä, sillä neitsyt ja nuori neito olivat sama asia. Joka tapauksessa tuohon neitsyyteen suhtauduttiin lahkossamme pakonomaisen kiinnostuneina. Neitsyt synnytti lapsen, joka oli samaan aikaan jumala ja ihminen. Pysyttekö mukana?

Tuo mies murhattiin raa´alla tavalla. Mutta ei hätää. Jollain logiikalla tuo murha oli hyvä juttu. Tässä oli nimittäin erittäin outo korrelaatio, sillä tuo murha sovitti myös niiden synnit, jotka eivät olleet edes syntyneet silloin.

Ai mitkä ihmeen synnit? Kaikki lahkon jäsenet olivat syntyneet synnillisinä ja heillä oli kummallinen suhde panemiseen. Seksiin oli erilaisia sääntöjä, joiden vakavuudesta väiteltiin vuodesta toiseen saman liturgian mukaan lahkon kummallisessa joukkorituaalissa, jota kutsuttiin myös nimellä Ajankohtainen kakkonen.

Kaikkein kummallisinta tuossa lahkossa oli, että suurin osa sen jäsenistä ei oikein edes uskonut siihen. He olivat mukana kaiken varalta. Koska silloin kun heitä pelotti kuolema oikein kovasti, he ajattelivat ettei sitä tulekaan. Ja kun maksoi lahkolle muutaman satasen vuodessa, homma toimi kuin vakuutus. Kaupan päälle sai lehden, jonka yleisönosastolla väiteltiin samasta asiasta, ketkä saavat panna ja ketä.

Onneksi pääsin lahkosta eroon. Kaikki kaverini eivät. Pidän heihin etäisen kohteliaita välejä, enkä avoimesti arvostele heitä, sillä he ovat todella herkkiä suuttumaan. Lahkon virallisen – harvinaisen sekavan - ohjekirjan mukaan minut pitäisi nyt kivittää hengiltä. Mutta ainakin vielä olen elossa.

No niin. Nyt siis lähdin näsäviisastelulinjalle. Mutta viisasteluni ei eronnut lainkaan siitä kuinka me katsomme itsellemme vieraita tapoja. Ihmiset haluavat kuulua alkukantaisiin heimoihin.  On itsestään selvää, että heimomme tarvitsevat yhteisiä sääntöjä. Muuten vaihtoehtona olisi kaaos. Eri ihmisyhteisöillä on hieman erilaisia sääntöjä.

Toisten tavat ovat aina lähtökohtaisesti outoja, omat taas itsestään selviä. Omia tapoja ei tarvitse erikseen selittää. Niiden perusteluiksi riittää kehäpäätelmä. Ne ovat normaaleja, koska ne ovat... ööö... normaaleja. Ajattelemme, että naisten hunnutus on väärin, koska se alistaa naista. No miksi naiset eivät sitten saisi kävellä kadulla myös rinnat paljaana? No, koska se on väärin, koska se on väärin.

Yhteiset tavat selkeyttävät ihmisyhteisön elämää. Kun tuo jäsentely menee liian pitkälle, siitä tulee jonkinsorttinen neuroosi. Neuroottinen ihminen on tapojensa vanki, hän tarkistaa tuhanteen kertaan onko hana kiinni ja haluaa banaaninsa paloiteltuna seitsemään yhtä suureen osaan.

Neuroosi on aina järjetön. Yhteisön järjettömän
tavat ovat ikään kuin joukkoneurooseja. Tällaisia sinänsä harmittomia joukkoneurooseja ovat kaikki Linnan juhlat, pakonomainen tavaran haalinta sekä kaikkien uskontojen kummalliset tavat. Ihminen ahdistuu, kun ne eivät mene juuri oikean kaavan mukaan. Ahdistus on absurdi, mutta todellinen. Evoluutiossa yhteisön, järjettömistäkin säännöistä on kuitenkin ollut hyötyä. Siksi ne ovat säilyneet. Välillä ne vain menevät liian pitkälle.

Meillä on ihan älytön erilaisuuden kummastelemisen tarve ja se täytyy purkaa johonkin. Sitä ei kuitenkaan saa purkaa mihin tahansa. Kukaan fiksu ihminen ei kauhistelisi illallispöydässä esimerkiksi seksuaalisia vähemmistöjä tai muslimien, hindujen tai buddhalaisten outoja tapoja.

Leikitäänpä ajatusleikki, että Soinin avustaja olisi kuulunut esimerkiksi muslimilahkoon. Mikä häly olisi noussut, jos joku olisi kuvannut heidän tapojaan oudoiksi. Olisi puhuttu islamofobiasta. Miksi nyt ei puhuta katolisfobiasta? Koska sellaista sanaa ei ole olemassakaan.

Katolilaiset ovat helppo kohde, koska heidän uskossaan on jotain samaa kuin meidän. Mutta silti koko perusta on erilainen. Jo Luther istutti meihin epäluulon Katolista kirkkoa kohtaan. Euron kriisin aikana katolilaiset on leimattu epärehellisiksi, harmaata taloutta pyörittäviksi mafiosoiksi.

Jos harmaan talouden määrä on rehellisyyden mittari, suomalaiset ovat kyllä rehellisempiä kuin italialaiset. Mutta yllätys yllätys, meitä rehellisempiä ovatkin yhdysvaltalaiset. Siellä on harmaata taloutta on arvioiden mukaan Suomeakin vähemmän. Oikeasti tämä tietysti johtuu Yhdysvaltojen selkeämmästä verotuksesta. Ja siitä, että rehelliselle yrittäjälle jää verojen jälkeen myös jotain käteen.

Kun väitetään toisia lahkoiksi, täytyy muistaa, että katolilaisuus on itse asiassa juutalaisuuden lahko. Ja meidän pääuskontomme taas pikkuruinen katolilaisuuden lahko. Ihmiset joka puolella maailmaa ovat suunnilleen yhtä sekopäisiä. Omaa sekopäisyyttämme emme vain huomaa.

Helsingin maistraatti jarruttaa kirkosta eroamista


KIRKKOMIELISYYTEEN HURAHTANUT HELSINGIN MAISTRAATTI JARRUTTAA KIRKOSTA EROAMISTA - ja rikkoo perustuslaissa säädettyä kansalaisten yhdenvertaisuutta lain edessä

Eroakirkosta.fi -tiimin tiedote 27.12.2011
Helsingin maistraatti jarruttaa kirkosta eroamista

Apulaisoikeusasiamies Maija Sakslin päätti 31.10.2011 että Hämeenlinnan ja Helsingin maistraattien on hyväksyttävä kirkostaeroamisilmoitus eroakirkosta.fi palvelusta kuten muutkin maistraatit Suomessa.
Hämeenlinnan maistraatti korjasi menettelynsä apulaisoikeusasiamiehen päätöksen perusteella. Helsingin maistraatti kieltäytyi noudattamasta
päätöstä jota kaikki muut Suomen maistraatit noudattavat, vedoten kahteen asiaan. Ensimmäiseksi Helsingin maistraatti sanoo, että apulaisoikeusasiamiehen päätös on ristiriidassa aikaisemman, vuonna 2006 annetun päätöksen kanssa. Ja toiseksi, heillä ei ole juridista velvollisuutta noudattaa päätöstä, vaikka päätökset eivät olisi ristiriidassa.

Helsingin maistraatin vastine pistää ihmettelemään taustasyitä, pohtii eroakirkosta.fi palvelun tiedottaja Heikki Orsila. Heille ei kelpaa käytäntö joka kelpaa kaikille muille maistraateille, ja he vetoavat juridisesti riippumattomaan asemaansa, mikä pistää miettimään motiiveja päätöksen takana. Maistraattien erilainen suhtautuminen sähköiseen eroamiseen asettaa kansalaiset eriarvoiseen asemaan, jatkaa Orsila.

Kirkosta eroaminen sähköpostilla tuli mahdolliseksi koko Suomessa vuonna 2006 kun Tampereen vapaa-ajattelijat kantelivat eduskunnan apulaisoikeusasiamies Petri Jääskeläiselle kirkosta eroamisen käytännöistä. Tällöin erityisesti Helsingin maistraatti vastusti
sähköpostilla eroamista.

Jääskeläisen seuraajan Maija Sakslinin päätös on toinen perättäinen häviö samasta asiasta Helsingin
maistraatille.

Uusi apulaisoikeusasiamiehen päätös:

http://www.eroakirkosta.fi/static/media/muut/eoa-paatos-2011.pdf

Vuoden 2006 apulaisoikeusasiamehen päätös:

http://www.eroakirkosta.fi/media/none/tiedote8_06.txt?year=2006

Helsingin maistraatin toimialueella toimivan Helsingin Yliopiston Vapaa-ajattelijayhdistys Prometheuksen puheenjohtaja Kim Sjöström arvostelee Helsingin maistraattia kansalaisten yhdenvertaisuuden rikkomisesta, niin että yhdellä maantieteellisellä alueella kirkosta eroaminen on tehty byrokratian keinoin kansalaisille paljon vaikeammaksi kuin missään muualla maassamme.

Kim Sjöström mainitsee että juuri Helsingissä on hyvin paljon maallistunutta väestöä ja että Helsingissä krkostaeroamisluvut ovat jo muutenkin olleet korkeita. Sjöström arvioi että mikäli kirkostaeroaminen olisi normaalin vaivatonta Helsingissäkin, Helsingin kirkkoonkuulumisluvut putoaisivat luonnostaan aika pian alle 50%.

Lehtemme toimitus arvelee  että Helsingin maistraatin päällikön operaatio jolla tämä vaikeuttaa kirkostaeroamista Helsingissä, on erityinen kirkollismielinen vastaoffensiivi tälle. Kirkolla on nähtävästi erityinen tarve estää LIPPULAIVAN muodostuminen, lippulaivaksi näytiksi siitä miten mukava olisi elää kaupungissa jossa kirkkoon kuulumattomia olisi selvästi yli puolet väestöstä.
Helsingin maistraatin päätäntävaltaa käyttävä päällikkö ilmeisesti on aivan erityisesti lähtenyt toteuttamaan kirkon erityistarvetta tässä asiassa.

Helsingin maistraatin päällikkönä tiettävästi toimii lakimies nimeltä Roy Veistämö.

Kirkkoministeri Päivi Räsänen vastustaa enemmistödemokratiaa kirkossa ja haluaa demokratian korvattavaksi "hyvällä hallintotavalla"

Helsingin Sanomien julkaisemassa kirjoituksessa, Suomen valtionkirkkojen kirkollisasioita käsittelevä ministeri Päivi Räsänen (joka edustaa pientä fundamentalistipuoluetta, jolla ei ole lähestulkoonkaan enemmistöä edes kirkossa) antaa valvomalleen luterilaiselle kirkolle ohjausta asioissa, jotka koskevat erinäisten lähetysjärjestöjen rahallista tukemista.

Päivi Räsänen on havainnut, että useat luterilaiset seurakunnat ovat huomattavilla ääntenenemmistöillä (eli niin kutsutusti demokraattisesti) jättäneet fundamentalistiset lähetysjärjestöt ilman rahallisia avustuksia. Päivi Räsänen kuitenkin haluaisi että fundamentalistisetkin lähetysjärjestöt saisivat ihmisten verorahoja seurakunnilta.

Tämän johdosta kirkkoministeri Päivi Räsänen korostaa, että rahanjaossa pitäisi noudattaa "hyvää hallintotapaa", ja jakaa rahaa myös taantumuksellisille lähetysjärjestöille eikä pelkästään demokraattisen enemmistön suosimille lähetysjärjestöille.

Päivi Räsänen laskeskelee että "hyvä hallintotapa" olisi hänen kannalleen rahallisesti edullisempi kuin enemmistön päätökset demokratiassa. Lehtemme käsityksen mukaan tämä koko ilmiö osoittaa, että Päivi Räsäsen hengenheimolaisilla on hallussaan vain pienehkö vähemmistö kirkon sisäisestä päätöksenteosta, ja niinpä heidän on pakko vedota byrokratiaan ("hyvään hallintotapaan") kun heillä ei ole riittävän lukuisasti ihmisten tukea.

Tästä vähemmistöön jäämisestä johtunee, että monet fundamentalistit kutsuvat nykyistä kirkkoa porttokirkoksi.

Fundamentalistit yrittävät käyttää valtion pakkovaltaa (kirkkoministerin asemaa) tässä edukseen, kun valtionkirkot ovat jonkin verran alisteisessa asemassa valtioon.

Ateistien mielestä koko valtionkirkkojärjestelmä tulee purkaa.

Koreassa kunnon uskonto

Koreassa kunnon uskonto, missä ei valehdella vaan jumalan valta ja valtakunta on oikeasti totta. Jumala lähti jenkkiauton katolla mersut airueina isän luo. Sadattuhannet itkevät kaduilla hysteerisinä. Voittaa kevyesti ristinopin, koska Isän, Pojan ja Junchen lisäksi valitulla kansalla vielä Pojanpoikakin, jonka kanssa valta, voima ja kunnia sekä ydinpommi.

Ortotoksit kovin armollisia

Ortotoksit kovin armollisia kuin vain 3 ja 7 vuoden porttikieltoja.

Vajareiden imagofasistithan jakavat jatkuvasti elinikäisiä porttikieltoja ja erottamisia samoilla tekosyillä.

Tätä kannattaa kirjoituksissa vertailla, että alkuperäisten toisinajattelijoiden puhdistuksia ja likvidointeja junttaava vajareiden gansterikopla on paljon fanaattisempi - ihan Opus Dei luokkaa.

Luostarin johtaja Arseni ja johtokunta ovat antaneet kolmen vuoden porttikiellon Valamoon Maritta Koskiselle, joka perusti nettiadressin luostarin entisen johtajan Sergein potkujen kumoamiseksi.

Sadat ihmiset kirjoittivat nimensä adressiin. Myös Pirkko Jalovaara, joka kanteli potkut antaneesta arkkipiispa Leosta oikeuskanslerille, on väittänyt Kotimaa24:lle saaneensa seitsemäksi vuodeksi kiellon saapua Valamoon.

 – Syyksi on sanottu se, että henkilöt ovat puuttuneet luostarin sisäisiin asioihin ja mustanneet sen mainetta. Mielestäni porttikieltojen antaminen tahraa luostarin mainetta enemmän, Purmonen sanoo.

Yleisöltä

Hysteerinen demari Mikael Jungner

Ihmetyttää, miksi poliittisiin vallankäyttöasemiin on päässyt sellainenkin heppu kuin Espoon seurakuntasanomien kolumnisti ja demarien puoluesihteeri Mikael Jungner.

Jungnerhan on jotenkin niin kelvoton minkäänlaisiin asiallisiin ja harkintakykyä edellyttäviin hommiin. Mikael Jungnerilla on taipumusta reagoida aika hysteerisesti kaikenlaisiin hänen kannaltaan epämieluisiin ajatuksiin.

Joka tapauksessa, ylireagoiva Jungner on kelpaamattomimpia olioita käyttämään yhteiskunnassa minkäänlaista valtaa.

Gravitation

This is a link.

Geometria

Tämä on linkki.

Ateismin määritelmä

George H. Smithin ontologinen ateismin määritelmä:

Ateismi on väite: jumalaa tai jumalia ei ole olemassa

Tässä määritelmässä on määritelty olemassaoloa koskeva eli ontologinen käsitys. Jumala joko on olemassa tai ei ole olemassa. Mitään olemassaolon ja olemattomuuden välimuotoa ei ole.

Teismi on väite: jumala tai jumalia on olemassa

Deismi (jumala on olemassa, mutta ei puutu maailmanmenoon) ja panteismi (jumala on sama kuin maailmankaikkeus) ovat tämän mukaan teismiä

Inhimillinen tieto siitä, mitä on olemassa, on vajavaista. Joku saattaa pitää varmana, että jumalaa tai jumalia ei ole olemassa. Joku toinen saattaa pitää varmana, että jumala tai jumalia on olemassa. Joku kolmas voi olla epävarma siitä, onko jumalaa tai jumalia olemassa vai ei.

Ateistin määrittelemä

Ateisti on henkilö, jonka mielestä ateismi on tosi.

Agnostikon eli jumalaongelmaisen määritelmä

Agnostikko eli jumalaongelmainen on henkilö, joka ei mielestään tiedä, onko ateismi tosi vai onko teismi tosi.

Uskonnon määritelmä

Uskonto on järjestäytynyttä teismiä.

Ne käsitykset joissa ei ole jumalia, eivät ole tämän määritelmän mukaan uskontoja.

Raamatun ristiriidat

Lukeaksesi napauta tästä.